我有三位祖父，他們雖然先后辭世已有幾十年光陰了，但我卻時(shí)常懷念他們，懷念他們慈祥的音容笑貌，懷念他們情深義重的手足情誼！每每想起他們，猶在昨天，且隨著年輪的遞增，思念愈甚，感慨愈深。
　　 我的爺爺生于公元1915年古歷10月23日，為太祖幼子，排行老四，他的長兄生于公元1904年古歷10月2日，排行老二，次兄生于公元1907年古歷11月15日，排行老三。在我的記憶里，三位祖父并無親疏之別，都是“爺爺”，父輩堂兄弟六人，在爺爺們那里如同己出，并無子侄之分，父輩們對三位爺爺一視同仁，一并孝敬，每逢年節(jié)與壽誕，同堂祝拜，歡聚一堂，樂融融一大家人！
　　 祖父三人年幼時(shí)，家境不裕，及其少長，生養(yǎng)略見起色，二爺和四爺入塾求學(xué)，拜圣賢而讀孔孟，新學(xué)既興，即轉(zhuǎn)入縣立高小就讀，三爺留待家中輔佐太祖操持家業(yè)。二爺高小畢業(yè)，披紅戴花，方圓享名，太祖聘戲三日，光耀門庭。后，時(shí)局動(dòng)蕩，家境維艱，恰五里之外豆會(huì)馮家有豪杰馮華堂，投身行武而不忘興學(xué)鄉(xiāng)梓，創(chuàng)辦豆會(huì)私立小學(xué)，四爺逐于縣立高小就讀一學(xué)期后，轉(zhuǎn)入豆會(huì)小學(xué)繼續(xù)學(xué)業(yè)。
　　 及其少壯，家業(yè)漸興，未料民國十八年（公元1929年），關(guān)中大旱，顆粒無收，饑荒蔓延，餓殍遍野，鄉(xiāng)里之眾，皆攜妻帶子外出逃荒，太祖與三爺雖窮盡生計(jì)亦難維持，四爺被迫輟學(xué)，一家眾小不得不分散逃荒以茍全性命。二爺獨(dú)自外出以游學(xué)謀生，三爺和四爺攜太祖母沿千隴西行，翻過關(guān)山，踟躇于甘肅馬鹿鎮(zhèn)后，謀得一販糧的營生，兄弟倆用手推車由馬鹿鎮(zhèn)往岐山、扶風(fēng)一帶長途販糧賺取蠅頭小利養(yǎng)家糊口，半月往返一趟，跋山涉水，辛苦難表，而全家之咀嚼即來于此。四爺未及弱冠，且書生出身，稚嫩不支，三爺悉心照料，但凡苦重，一身當(dāng)先。攀援陡坡，兄推弟拉；溜坡而下，兄駕轅而弟執(zhí)繩；平緩之處，兄推車，弟徒步；空車回返，兄載弟，弟換兄，煢煢而行，形影相吊。關(guān)山路險(xiǎn)，匪患甚熾，兩兄弟為避土匪，常夜行，披星戴月，風(fēng)餐露宿，提心吊膽，惶惴不安，然相視而卻憂懼，扶手而知冷暖，手足之情深矣。
　　 年饉既過，三爺協(xié)太祖重振家業(yè)，四爺在外謀得公職賺有薪俸貼補(bǔ)家用，一里一外，聯(lián)手持家，同舟共濟(jì)；妯娌之間禮讓有節(jié)；一家三十余口，和睦相處，家道漸得復(fù)興。
　　 三爺為人聰慧賢良，忠厚有德。為生計(jì)，他黃口學(xué)珠算，能打雙龍舞珠，弱冠即持家，經(jīng)營染布坊、彈花床、糧鋪?zhàn)?，精于木匠石匠之工，通于篾師廚師之藝，金鑿震雷霆，磐石飛星辰，鐵釜煮日月，一勺烹乾坤。在外處事知進(jìn)退，斷事有謀略，有識有膽！1938年，不懼戰(zhàn)亂驚擾，獨(dú)自乘火車沿隴海鐵路親赴天津購扎花機(jī)、彈花床等機(jī)械，期間日寇飛機(jī)轟炸黃河沿岸，隴海鐵路幾近癱瘓，可謂九死一生矣！染布坊、彈花床既開，家業(yè)漸旺，小康之像初顯。三爺一生上進(jìn)好學(xué)，勤勉有加，未讀圣賢之書而知孝悌廉恥，不念經(jīng)詩之文而知溫良恭儉，德行尊隆，慈祥寬厚，九十壽辰，親戚敬匾“德高望重”。
　　 四爺在外謀事，仁義忠厚，處事謙和，人緣極佳。初在法門鎮(zhèn)公所任職員，敬業(yè)聰慧，思想進(jìn)步，追慕孫文，加入中國國民黨，遂被調(diào)往縣財(cái)政科任科員，得以結(jié)識地方名流賢達(dá)，深得器重，擢進(jìn)杏林糧站主任，后又調(diào)往召公稅收所任職，薪酬頗佳。四爺生活節(jié)儉，力行孝悌，所得薪酬，除留足自用應(yīng)酬，悉數(shù)交由兄長孝敬父母，添置家業(yè)。抗日戰(zhàn)爭后期，四爺同窗摯友豐邑村張公榮歸，在地方任職，兩人情同手足，交往甚密，遂結(jié)為兒女親家。四九年后，四爺為避政治紛爭，隱居喬山草溝山莊，張公卻不幸辭世，其時(shí)尚有年幼子女，遺孀孤兒寡母，又被定為地主成份，生活甚為凄惶。四爺念及與張公情義，但凡從山莊往返，總是尋機(jī)避開村鄰耳目，于暮色時(shí)繞道探望，盡微薄之力接濟(jì)，令親家母甚為感激，其仁義之德可見一斑。解放前夕，四爺好友，中共扶風(fēng)縣地下黨組織主要負(fù)責(zé)人孫憲武（扶風(fēng)縣第一次解放后首任縣長，后被國民黨殺害）史宏志等力勸四爺參加地下黨組織，四爺雖與中共地下黨來往密切并多有幫助，但因父母年事已高，為盡孝道，終不從命。1951年，孫憲武烈士尸骨返鄉(xiāng)安葬，四爺以生前好友身份，受邀出席了安葬儀式。
　　 公元1951年分家時(shí)，太祖太祖母年事已高，世道巨變，四爺已去職返鄉(xiāng)又不諳稼穡，家口甚重，乃與三爺商議仍合家共濟(jì)，共同贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)子侄，家中諸事仍由三爺掌管。兄弟倆情深義重，視子侄為親生，甘苦與共。至1958年春，時(shí)逢農(nóng)業(yè)合作化，吃大食堂，口糧及其緊張，加之政治運(yùn)動(dòng)不斷，兩兄弟視家大人多，諸事多有不便，不得已商議分家。四爺為避政治紛爭攜太祖母隱居喬山草溝山莊，土地改革時(shí)，戶籍落在山上，從此后半生在深山耕作生活，雖然度日艱苦，備受辛酸，但終究未受政治運(yùn)動(dòng)沖擊，平平安安。直至1979年，改革開放，扶風(fēng)實(shí)行山川聯(lián)營、封山造林時(shí)，才將戶籍遷回本村。
　　 公元1976年古歷2月8日，二爺不幸與世長辭，享年72歲，三爺四爺悲痛不已，確如傷手足！
　　 三爺四爺晚年形影不離，趕集上會(huì)、串親訪友，手扶拐杖，相依相伴。在外工作的子侄，亦常將兩位老人一同邀至西安、寶雞游玩。八十年代初的有年春夏，兩位老人被四爺長子邀往西安，在鐘樓附近街凳上靜坐歇息，童顏鶴發(fā)，慈眉善目，山羊胡須如銀絲飄逸，神態(tài)愈加安詳自若，被兩老外發(fā)現(xiàn)，迅速拿手中相機(jī)對中鏡頭拍照了起來，末了還對兩位老人和陪伴在身邊的子侄一邊用手比劃一邊嘰里呱啦的說了一通話——大概是表達(dá)“祝福”和“致謝”的意思吧，兩位老人樂呵呵不知所云，只知道他們被這兩個(gè)老外帶“出國”了！每及回憶往事，兩位老人常不免喟嘆不已。四爺曾表示，倘若兄長辭世于先，他定當(dāng)為兄請和尚設(shè)道場念經(jīng)超度。三爺則含笑答曰：現(xiàn)在是新社會(huì)，都不講這些了，念個(gè)經(jīng)又能奈何？孰料四爺竟于1992年冬先于其兄辭世！時(shí)，已耄耋之年的三爺，悲慟而泣，手拍炕沿怨天怒地，兄弟之情令人感動(dòng)！
　　 1995年夏，四爺長子修建庭院，三爺以八十七歲高齡，每日從村南倚杖至村北看護(hù)工地，三十余日不曾間斷；待二層小樓主體封頂，倚杖一步一步拾級而上，滿面欣喜驕傲之色，村中之人莫不羨慕。
　　 公元1998年正月二十五日，三爺辭世，享年92歲。