有人曾問(wèn)“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人？”問(wèn)者心中蘊(yùn)含生活閑趣!
　　 有人說(shuō)，生活大多時(shí)候，像極一杯白開(kāi)水。乍一喝它，似乎沒(méi)有任何味道，再喝，味道全無(wú)。意思是被迫，反反復(fù)復(fù)地品茗，擺弄單調(diào)枯燥的日子，可能反胃，甚至誘發(fā)“懷疑人生”!
　　 然而，閱讀當(dāng)代詩(shī)人周軍的《生活》，改觀了我的這個(gè)粗暴看法。
　　 詩(shī)人在生活里寫到，“清晨/從聲聲雞鳴里尋找陽(yáng)光/透過(guò)玻璃窗的結(jié)界/伸手觸不到遠(yuǎn)山的呼喚/生活就藏在看不清的山梁”。
　　 揣摩詩(shī)人是否放下水杯，欲要尋找詩(shī)意，卻走不出一墻玻璃屏障，又能聽(tīng)到遠(yuǎn)山的呼喚。意外發(fā)現(xiàn)，一些意念盡在野外風(fēng)中，自自在在生長(zhǎng)。
　　 詩(shī)人暗示我們，我們何必“坐井觀天”，徒增傷悲？也許大膽向外走出去，問(wèn)問(wèn)花花草草，摸摸巨石寒涼，便知道人間幸福正好，有多無(wú)少!
　　 何愁高山不高？何談流水靜止不浪？
　　 “正午/從滴答滴答的汗流里尋找遠(yuǎn)方/透過(guò)晶瑩的汗液/雙腳邁不過(guò)，生我養(yǎng)我的土地/歲月的纖繩/牽著年邁的老牛/一起走向遠(yuǎn)方/生活就藏在年復(fù)一年的田埂上”，這是詩(shī)人的第二波觸動(dòng)探索。
　　 讓我從沉迷的湖光山色和自在逍遙中驚醒，生活它又多數(shù)播種在坎坷里，在奔忙中，在一頭老牛的咀嚼之下。
　　 魏晉陶淵明有云，“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。”不急不緩地活著，不爭(zhēng)不恨地樂(lè)著，總比漫無(wú)目的的要強(qiáng)，總比爭(zhēng)名奪利來(lái)得更加踏實(shí)舒暢。
　　 誰(shuí)又能與一株稻子，攜手跳一曲舞？誰(shuí)又能懂一棵玉米，因何闖入茫茫人世？
　　 風(fēng)調(diào)雨順和國(guó)泰民安，不是最好最好的追求和歸宿？
　　 “傍晚/從夕陽(yáng)的霞光里尋找夢(mèng)想/滿面的褶皺時(shí)光/總逃不過(guò)生活的熏陶/蹲守在寫滿年輪的角落/回憶著夢(mèng)寐的詩(shī)和遠(yuǎn)方/鏡子的后面/早已經(jīng)認(rèn)不出生活的模樣，”
　　 這一回，詩(shī)人毅然走訪夕陽(yáng)親近晚霞，詢問(wèn)生活年輕的模樣？一些塵埃竟然帶著白霜，悄悄地快遞到了每一個(gè)人的頭發(fā)絲上，而且免費(fèi)為人化妝。
　　 我們呀，我們啥時(shí)能夠發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)留不住時(shí)光!
　　 我們又追不上遠(yuǎn)方!我們只能趁夜幕來(lái)臨之際，及時(shí)自我端詳自我欣賞。
　　 年輕人可能會(huì)講“最不幸的生活是生活在不幸的回憶中，最不科學(xué)的生活是生活在不良的習(xí)慣里，最不理想的生活是生活在覆轍中，最絕望的生活是親手埋葬了自己的理想?！?br />　　 而我親愛(ài)的朋友們，也許你們是有素質(zhì)有教養(yǎng)的人，但你無(wú)法強(qiáng)求所有人像你們一樣，公式化的活著，“飯前飲酒，飯后飲茶，左庭右院吟詩(shī)作賦，指彈空唱，莫名感傷”。
　　 我們必須坦然迎接衰老，端起柴米油鹽前行，也必須坦然護(hù)送“心生不甘的自我”，要容得下七情六欲，消化得了苦辣酸甜!
　　 我想我今后的普通生活，應(yīng)該就如當(dāng)代詩(shī)人周軍所言，“藏在看不清的山梁，也藏在看得見(jiàn)的心房!”
　　 請(qǐng)?jiān)试S我恣意放肆，勇敢地邀請(qǐng)李白豪飲，“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)?！?br />　　 至于人間瑣碎與不同，當(dāng)悟壇經(jīng)真語(yǔ):“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃？”