在那遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)代，八百里莽莽太行山毓秀鐘靈，綿延不絕的山脈雄渾而巍峨，其中幾座山峰中，有許多的青石和麻石，其中硬度和韌性最好的白麻石居多。他們靜靜地承受著日月精華、歲月滋養(yǎng)，日復(fù)一日地等待著、期盼著，希望有朝一日能夠走出大山華麗轉(zhuǎn)身為人們服務(wù)。
　　 終于，在一個(gè)風(fēng)和日麗的早上，靜怡的山溝里迎來(lái)了一群探尋石材的石匠們，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)了這一片靜若處子的白麻石礦區(qū)，于是這里很快就人歡馬叫地?zé)狒[起來(lái)，搭建工棚、叮叮當(dāng)當(dāng)、騾馬嘶鳴，一派繁忙景象，這些石匠們采石、加工、沖洗、雕刻、運(yùn)輸，一塊塊麻石經(jīng)過(guò)這些石匠的打磨，最終變身為大小、厚度不一的石磨。
　　 其中有一位德高望重、手藝熟練的老石匠，最善于打制省力氣效率高的推磨，他用一種叫“鏨子”的尖頭鋼釬和一把大錘，把麻石敲打、制成有一定厚度的扁圓柱體,制成磨的兩塊扁圓柱體石頭叫做磨扇，分為上下兩扇，上扇中心有園形糧欄，欄內(nèi)有兩園孔，兩孔中間豎一道隔墻，上扇外墻上有兩個(gè)扁方形孔用來(lái)插磨桿（南宮人說(shuō)磨拐子），欄外周刻劃斜下行線、三角形紋和三角形卷云紋，外邊刻劃重疊式的臥人字紋；下扇內(nèi)心有一個(gè)設(shè)置磨臍用的扇方形孔，下扇外邊裝飾斜平行線。兩扇里面均刻劃斜線作磨齒，用來(lái)磨碎糧食。這種推磨一般由一人站立著用雙手握住推桿，另一人則站立在另一側(cè)往磨眼里續(xù)豆子等其他糧食，為了不斷檔，所以?xún)蓚€(gè)磨眼輪流放置，這樣。通過(guò)雙臂一推一拉轉(zhuǎn)動(dòng)石磨，比用一只手往懷里拐著轉(zhuǎn)圈小石磨的效率快還省力氣。老石匠做出的石磨總是供不應(yīng)求，我也就來(lái)到了一戶勤快人家，這一家人口很多，其中老大老二兄弟倆，每天在黎明時(shí)分就開(kāi)始將前一天下午泡的黃豆進(jìn)行推磨、熬制、擠壓成一斤左右的豆腐塊，然后在太陽(yáng)剛剛升起時(shí)，每人一條扁擔(dān)，每個(gè)筐子盛放一百斤左右的豆腐去附近村鎮(zhèn)轉(zhuǎn)悠著或賣(mài)或換給需要的人們。每天在兄弟倆一個(gè)推磨一個(gè)看磨，一個(gè)燒火一個(gè)攪鍋，我和他們一起忙忙碌碌地吱吱呀呀咣當(dāng)咣當(dāng)中累著快樂(lè)著幸福著，很快他們?nèi)⑵奚舆€蓋起了新房子。
　　 可是在漢朝時(shí)(公元前203年)，黃河泛濫一場(chǎng)洪水洶涌而至，沖毀了稻田、村莊和無(wú)數(shù)的民房。也把我所在的南宮縣城浸泡在黃河水下，可憐那勤快的兄弟倆也不知所終。從此我也就被埋沒(méi)在了南宮縣城遺址的古水潭的淤泥、河沙之下而不得見(jiàn)天日。我也就開(kāi)始了漫漫無(wú)期的等待中……黑暗中，我等啊盼啊，也不知水面上到了何年何月。忽一日外部喧囂，聽(tīng)著好似是明朝成化十四年(公元1478年)，縣城又被洪水沖淹，遂東遷三里之外的飛鳳崗，即現(xiàn)在的南宮市老城，而北舊城則是原始南宮縣城的遺址。
　　
　　 終于，大約幾百年之后，外面的世界又一次變得熱鬧起來(lái)，又是大喇叭，又是鼓樂(lè)齊鳴，還有紅旗獵獵的聲音。原來(lái)為增加蓄水量，擴(kuò)大灌溉面積，控制旱澇災(zāi)害，1975--1977年經(jīng)邢臺(tái)地委、行署批準(zhǔn)，南宮對(duì)舊城洼進(jìn)行疏浚改造，至1980年5月竣工，歷時(shí)5年，用工30多萬(wàn)個(gè)，動(dòng)土近600萬(wàn)立方，平均挖深3.5米，堪稱(chēng)南宮建國(guó)以來(lái)最大的水利工程。因工程實(shí)施過(guò)程中群英輩出，故我所藏身的古水潭（舊城洼）取名“群英水庫(kù)”，后改稱(chēng)群英湖。在勞動(dòng)大軍中有兩個(gè)好兄弟陳樹(shù)亭和宋玉敏，這兩個(gè)同學(xué)兼好朋友每天吃住勞動(dòng)在一起，形影不離，這天他們的鐵釬鎬頭突然就挨住碰到了我，這哥倆就小心翼翼地、慢慢地先松開(kāi)我周?chē)挠倌嗳缓笤谄渌说膸椭掳盐彝暾靥Я顺鰜?lái)，我也才得以重見(jiàn)天日。盡管別人都七嘴八舌地說(shuō)這么個(gè)石疙瘩也沒(méi)啥用，扔掉算了。可是他倆堅(jiān)信“天生我材必有用”“物質(zhì)存在就有理”，感覺(jué)放到家里可以蓋些東西或者做底座用，于是這弟兄倆就每人一扇拿回了家。
　　 一晃四十多年過(guò)去了，這弟兄倆也都六七十歲的人了，他們倆就想在有生之年發(fā)揮余熱做些什么事情。于是他們趕廟會(huì)、走大集、泡古玩市場(chǎng)、串村走巷，一點(diǎn)一點(diǎn)搜集人們不再使用的農(nóng)機(jī)具和家具，建立了“農(nóng)耕文化展覽館”，喚醒人們的鄉(xiāng)愁、傳播鄉(xiāng)土文化、反映時(shí)代特色，同時(shí)也是研學(xué)、游學(xué)的基地，讓人們通過(guò)展覽倍感當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，珍惜當(dāng)下，踔厲奮發(fā)。
　　 因?yàn)槲覀儍缮饶ケP(pán)在分離40年后又重逢在一起，并且人們都希望我們?cè)谛腋：椭C的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中永不再分離，就像鸞鳳和諧那樣，于是被命名為“鸞鳳磨”，詩(shī)人朱凌霄寫(xiě)道“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。半千修得鸞鳳好，從此方得天天見(jiàn)。”
　　 這才是“沉睡五百年，挖湖始得見(jiàn)。分離四十載，重歸好合歡（作者朱凌霄）”！
　　
　　 附：群英湖可謂歷史悠久，其形成年代當(dāng)追溯到禹分九州的夏代。那時(shí)中華民族的母親河黃河還過(guò)境南宮，自大邳（河南?？h東）向北流經(jīng)巨鹿、平鄉(xiāng)，入境南宮，后經(jīng)新河、武強(qiáng)由天津入海。之后多次移徙，直至宋紹熙五年（公元1194年）黃河最后一次南徙，便再未行經(jīng)南宮。