【綠野】新疆克拉瑪依大火的思考(隨筆)
1994年12月8日,新疆克拉瑪依,正在友誼館報(bào)匯演出的796師生,遭遇大火,325生靈葬身火海。其中,令人最為悲痛的288位小學(xué)生搭上了幼小的生命。
據(jù)報(bào)道,大火是由紗幕著火引發(fā)的。而造成悲劇的原因,余以為:一是,安全門(mén)不是全開(kāi)著,而為了管理省事,未鎖而開(kāi)著的只有一個(gè)安全門(mén)。二是,由那位喊了句:“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,造成領(lǐng)導(dǎo)不是火場(chǎng)的指揮者,而是自己先逃命?;饒?chǎng)群龍無(wú)首,逃離混亂不堪,導(dǎo)制火災(zāi)釀成325名師生死亡災(zāi)難。雖然有后來(lái)從法律范疇對(duì)“火災(zāi)責(zé)任者”審判懲罰,但不能代替火災(zāi)的深層社會(huì)背景。
當(dāng)年一場(chǎng)大火,逝去的300多個(gè)生命讓人惋惜,300多個(gè)家庭為之破碎。然而,在我們痛罵那些領(lǐng)導(dǎo)們的時(shí)候,這些無(wú)辜兒童的死亡僅僅歸罪于“領(lǐng)導(dǎo)先走”的人嗎?就沒(méi)有汲取一點(diǎn)點(diǎn)政治上的教訓(xùn)嗎?多年來(lái)未見(jiàn)有人站出來(lái)講這個(gè)政治,讓人堪憂。
為什么管理人員將安全門(mén)不全開(kāi)?為什么無(wú)人組織打開(kāi)被鎖著的安全門(mén)?為什么有高人會(huì)喊出“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”?只是責(zé)任意識(shí)淡薄嗎?也不僅是一句“純屬責(zé)任事故”能完全涵蓋的。而是為誰(shuí)服務(wù)的大是大非,這里有深層的社會(huì)政治原因。
改革,一切為“GDP”,一切為自個(gè)的錢(qián)幣,導(dǎo)致淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)、信仰危機(jī)。應(yīng)該說(shuō),火災(zāi)大難是由“為人民服務(wù)”的信仰危機(jī)而造成的。時(shí)尚地說(shuō)是忘了初心,“黨是干什么的?”“黨是為那些人服務(wù)的?”當(dāng)初,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民奪槍起義打天下,聲聲喊“為天下勞苦群眾打天下”,歌子也唱著“工農(nóng)民兵聯(lián)合起來(lái)向前進(jìn)!”,共和國(guó)創(chuàng)立工農(nóng)當(dāng)家作主揚(yáng)眉吐氣。六十年代山西平陸61位民工中毒急須特效藥,為了六十一個(gè)階級(jí)弟兄,縣委省委和北京共產(chǎn)黨人一心為民,上演一場(chǎng)把人民生命安全放在笫-位的真情好戲,感人肺腑?!叭嗣裼行叛?,民族有希望?!币恍囊灰饩仍窆さ囊蝗喝说牧α?,就是從“信仰”中來(lái)的,這信仰是共產(chǎn)黨給的,這力量是社會(huì)主義給的。
同樣是共產(chǎn)黨,同樣稱社會(huì)主義,而到了改革九十年代,急人民之所急、把人民生命安全放在笫-位的真情,被“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”代替了;在人民最須要共產(chǎn)黨人救命之時(shí),為人民服務(wù)之“初心”被“保命哲學(xué)”代替了;火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)那領(lǐng)導(dǎo)們心中裝的是“錢(qián)”、保護(hù)的是自己的命,忘了入黨宣誓,漠視生命,早將“人民生命安全”早置之度外,令人憤恨。其實(shí)這是最須要厘清解決的頭等大事,比審判懲罰幾個(gè)法律范疇“火災(zāi)責(zé)任者”要重要的多。
管理安全門(mén)的工作者,不明白管理安全門(mén)是為人民服務(wù)、責(zé)任重大,每個(gè)安全門(mén)都系著人民生命安全。只知圖省事,多數(shù)安全門(mén)關(guān)鎖,讓安全門(mén)變成通向死亡的“煉獄”之門(mén)。觀看演出的領(lǐng)導(dǎo)干部,不知道自己在為誰(shuí)服務(wù),不知道自己的工作責(zé)任,不知道為人民服務(wù)是黨員干部最基本的宗旨,就出現(xiàn)“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的怪聲,那些領(lǐng)導(dǎo)是從呆呆不動(dòng)的學(xué)生中間硬生生擠過(guò)去的。所以為保命自己先逃離火場(chǎng),成了他們必然的選擇。訕讓火場(chǎng)成了無(wú)秩序的逃生,最弱最須要救助的小學(xué)生,就變成了火災(zāi)的殉葬品。這些領(lǐng)導(dǎo),如果他們還記著,對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)演出師生的安全負(fù)責(zé),就不會(huì)喊出“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”,就不會(huì)用“保命哲學(xué)”作擋箭牌;而是會(huì)急師生之所急,就會(huì)有人出面組織火場(chǎng)撤離,指揮有秩序地撤離;如果安全門(mén)也不會(huì)鎖那么多,那么火災(zāi)死亡就會(huì)大大減少,也不會(huì)發(fā)生諾大悲劇。這當(dāng)然這不是幾個(gè)部門(mén)能解決的,也不是幾天就能解決的?!叭嗣裼行叛?,國(guó)家有力量,民族有希望?!表氁叨说摹绊攲釉O(shè)計(jì)”。
325個(gè)生靈,他們當(dāng)是“祖國(guó)的花朵”,他們當(dāng)享受改革的果實(shí),可是一些人的思想被扭曲,讓他們搭上了自己的幼小生命。他們的父母,爺爺,奶奶,廣大的“下民”百姓,承擔(dān)著改革的代價(jià)和后果。誰(shuí)該為325個(gè)生靈承擔(dān)責(zé)任?
與克拉瑪依大火相近的事件是,96年重慶建成綦江彩虹橋不到3年,于99年垮塌,死亡40人。當(dāng)時(shí)就有仁人志士發(fā)表高論,“該補(bǔ)上人性’這一課”勢(shì)在必行,不然改革就會(huì)滑向兩極分化。文章聯(lián)想社會(huì)屢屢出現(xiàn)的“豆腐渣工程”呼于:“他們(管“豆腐渣工程”的黨政官員)不缺金錢(qián),也不缺法律,他們?nèi)狈Φ氖亲钇鸫a的道徳良心(政治覺(jué)悟),也就是沒(méi)有起碼的人性。如果他們能把人民生命財(cái)產(chǎn)看得比自己的錢(qián)包和烏紗帽重要一點(diǎn)的話,那悲劇就不會(huì)發(fā)生了?!笨死斠来蠡鹋c綦江彩虹橋垮塌悲劇形態(tài)不同,但官員內(nèi)心世界缺乏“人性”這一課是一樣的。.
給黨員領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)上“為人民服務(wù)這一課”,早就該提上黨的議事日程。“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森一句話網(wǎng)上走紅,“一個(gè)國(guó)家,經(jīng)濟(jì)落后了,可以用十幾年趕上去,風(fēng)氣壞了就是幾代人也難恢復(fù)?!比巳手臼康闹腋娓邔拥摹绊攲釉O(shè)計(jì)”見(jiàn)效甚慢,下民利益被侵犯屢屢不絕,如青工加班猝死等,令人痛心。
社會(huì)呼吁“該補(bǔ)上人性’這一課”并未見(jiàn)官方積極的反應(yīng)2000年“該陽(yáng)大火”又致309條無(wú)辜生命喪生。從深層次看,-切為了錢(qián),“貓兒論”的陰魂遮了中國(guó)的天,才是罪魁禍?zhǔn)祝缭撉逅懔?,斬卻被高層忽視了,悲哉!
《克拉瑪依大火九周年》《300多小生命祭上一柱香》的帖子被廣泛轉(zhuǎn)載,讓很多人讀得流淚,每復(fù)讀我一位八十老翁依然落淚。網(wǎng)友們?cè)僖淮巫园l(fā)地悼念著克拉瑪依大火中的325名遇難者,許許多多的帖子和博客都在用自己的文字紀(jì)念和祭奠。
在那場(chǎng)大火中葬身的生靈,并無(wú)我的親朋,然而我手頭保留一篇《克拉瑪依將銘記》,我時(shí)時(shí)抄錄這篇文章,每錄一句一字我都悲痛不已,淚流筆端。
克拉瑪依的悲劇,325位“下民”小生靈葬身火海?!耙磺袨榱隋X(qián)”,讓“下民”付出了不該付出的代價(jià),將此事記錄在此。也算燒上一柱祭奠香。
但愿這點(diǎn)“思考”對(duì)社會(huì)有益,對(duì)官員有啟迪,我這一柱祭奠香就燒得有點(diǎn)價(jià)值。
二0一九年八月