男人，女人，車子。很難說三者是風(fēng)馬牛不相及的。
　　 是男人，即使再窮再丑，他都想娶個貌美如花的女人做老婆；是男人，即使再窮再苦，他都想有一天擁有自己的座駕，一輛好車子。
　　 女人和車子都是男人的追求。而作為備選對象，女人是有選擇權(quán)的，她靠的是自己判斷。而車子是沒有選擇權(quán)的，它靠的是自己的品質(zhì)。
　　 男人靠自己的實(shí)力來爭得女人的芳心，進(jìn)而娶為老婆；男人同樣也靠自己的實(shí)力來選擇車子，進(jìn)而成為自己的座駕。
　　 毫無疑問，選擇什么樣的女人和車子，男人相對是主動的。男人篤信：粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰嫌男人丑？只要有錢腰桿硬，癩蛤蟆也能吃到天鵝肉，什么樣的女人沒有？什么樣的車子沒有？同樣，因?yàn)槟抑行邼裁礃拥呐耸裁礃拥能囎涌赡芏紱]有。所以，有人妻妾成群，有人孤獨(dú)終身。
　　 男人選擇女人和車子的原則似乎如出一轍。
　　 官二代富二代選擇女人，自然是明星影星歌星嫩模等等。在確定誰是老婆前，他們可以隨意換人，當(dāng)然也不愁替補(bǔ)，因?yàn)樵敢庖陨硐嘣S的女人趨之若鶩。與其說門當(dāng)戶對，倒不如說各取所需；同樣，官二代富二代選擇車子更是勞斯萊斯、保時捷、奔馳、寶馬等等，不管多少錢，只要有人敢賣，有地方賣，就有人敢買。美女配土豪，寶馬配英雄?？芍^：武大郎玩夜貓子——什么人玩什么鳥。
　　 工薪階層老百姓選擇女人，首先要選擇適合自己的，既要養(yǎng)眼過得去，又要符合自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，不過分逾越自己的經(jīng)濟(jì)能力，就像梁實(shí)秋和魯迅關(guān)于文學(xué)階級性的論戰(zhàn)中，有人提出被灌進(jìn)馬糞的焦大無論如何也不能娶到金枝玉葉的大小姐一樣；同樣，工薪階層老百姓選擇車子，首先選擇適合自己的價位，然后再考慮車子的外觀、油耗、安全性、舒適性等等。
　　 男人與女人、車子是講緣分的。男人既要相信一見鐘情，又不得不回歸理性選擇。如果違反了原則麻煩就大了。不對等的情感、不和諧的婚姻都容易出問題。現(xiàn)實(shí)中牛郎配織女大都只是個傳說，天仙配的概率也是微乎其微。超越經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的婚姻鮮有固若金湯的。對于車子的選擇也是一樣的。有錢男人只選貴的，不選對的。車子是身份地位和實(shí)力的象征。工薪收入買不起名車的，只選對的不選貴的。經(jīng)濟(jì)適用才最重要，美觀次之，車子只是代步工具，是一種生活。
　　 世界上從一而終的事情不少，比如愛情婚姻。所以，人們總喜歡用文學(xué)謳歌愛情；世界上始亂終棄的事情也不少，所以，人們也總喜歡用文學(xué)鞭撻負(fù)心漢狐貍精。于是我們知道了董永和七仙女，徐志摩和陸小曼，也知道了陳世美和秦香蓮，潘金蓮和西門慶。
　　 男人往往在女人年老色衰時換女人，也在車子報廢前甚至用夠了就換車子。為何？男人喜新厭舊的本性使然?；蛟S是女人的壽命要長于車子的壽命，在社會家庭親情的綜合作用力下，男人換女人的概率和頻率明顯低于換車子。有一點(diǎn)，女人和車子是同病相憐的——女人一旦被男人拋棄或離異再婚，她得價值就像一部新車，即使才行駛幾千公里，也會快速貶值的，這就是二手女人和二手車。而那個薄情寡義的男人雖然也成了二手房，卻有了不菲的增值空間。
　　 一個男人選擇什么樣的女人，往往反映他是一個什么樣情趣的男人；一個男人選擇什么樣的車子也容易判斷他是一個什么階層的男人。而女人選擇什么樣的男人卻很難看出她是什么樣的女人，因?yàn)楣庞?xùn)有證“癡心女子負(fù)心漢”，更有“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”。
　　 作為心上人與心愛之物。女人和車子都需要男人投入精力去調(diào)教去呵護(hù)去珍惜，她（它）們與男人之間接近等距離。男人的不同在于，有的男人的車子掉一塊漆他會心疼得要命，而他的女人有點(diǎn)小恙他卻粗心地視而不見。女人的劣勢是總喜歡沒完沒了地抱怨男人，而車子的優(yōu)勢是總是沉默不語、任勞任怨。所以，男人和女人生氣的時候也總喜歡駕著自己的車子遠(yuǎn)離自己的女人。
　　 同樣，女人選擇男人、選擇車子似乎是個可逆的方程，只是多了些女性的審美因素。男人往往都是自己買車子和給女人買車子，而女人則經(jīng)常是讓男人給買車子，而很少給男人買車子。
　　 對于大多數(shù)男人而言，無論什么時候，那些戴著潔白的手套，開著亮麗的跑車，披著一頭秀發(fā)，戴著時尚的墨鏡，叼著女士香煙，回眸一笑的美女，無疑是令人心馳神往并想入非非的。
　　 男人，女人，車子，勾勒了現(xiàn)代都市的風(fēng)景。審美，追求，選擇，奏響了人情社會的和諧。
　　 哎，說不完的男人女人和車子！