一方水土，養(yǎng)一方人。江西浮梁山稠田狹，糧食作物不足，然而卻得到了天地獨(dú)特的垂愛(ài)?！捌湄浿笳?，摘葉為茗，伐楮為紙，坯土為器，自行就荊，湘、吳、越間，為國(guó)家利?！彼稳送艏缥岬摹恫L(fēng)土記》生動(dòng)記載了古代浮梁經(jīng)濟(jì)社會(huì)的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象和采茶戲中演繹出浮梁茶事佳話，予以我們以思考和啟迪。
　　 2022年夏日一個(gè)不平凡的夜晚，燈火輝煌絢麗多彩，我有幸觀看了一場(chǎng)“景德鎮(zhèn)記憶”大型山水實(shí)景演出。位于江西景德鎮(zhèn)浮梁縣羅家橋名坊園內(nèi)，其以唐、宋、元、明、清五個(gè)歷史時(shí)期為結(jié)構(gòu)，不做工藝寫實(shí)，而以“瓷”說(shuō)意、說(shuō)韻、說(shuō)人、說(shuō)國(guó)，在陶瓷文化與中國(guó)文化和世界文化之間，挖掘瓷都獨(dú)特意蘊(yùn)。山水實(shí)景承天接地，大開(kāi)大合，占地面積約12700平方米，三套大型升降平臺(tái)，可移步換景，滿足劇情布局需要。
　　 唐朝，昌南傳奇陶瓷工匠陶玉不停鉆研制瓷，百年間，他從年輕學(xué)徒到白發(fā)蒼蒼，所制的瓷器，從有形，到有技，再到有意，通過(guò)不懈努力和追求，終使瓷器有了似玉、非玉，勝玉的江山大境。已入勝境的瓷器精品成為大唐國(guó)禮，沿著絲路去到世界各地，而昌南之名亦隨瓷器流傳世界，其名也演化為“china”，成為“瓷器”、乃至中國(guó)的代名詞。經(jīng)過(guò)百年努力終成正果的大國(guó)工匠精神，瓷都景德，故名昌南，昌南白瓷成為來(lái)朝禮品，成為一國(guó)之名的傳奇。
　　 宋真宗欲赴泰山封禪，敕令汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯、景德鎮(zhèn)御窯燒制祭天貢瓷晉京。糊涂爺爺賭上性命，誓要守住景德鎮(zhèn)千年瓷都顏面，本想仿效影青肌膚之色，燒出絕品貢瓷。怎奈天不遂愿，糊涂爺爺和窯丞雙雙被押。影青在明了爺爺心意后，代替爺爺，以身祭窯，終燒出傾國(guó)傾城的溫潤(rùn)影青瓷瓶，找回景德鎮(zhèn)顏面，也展現(xiàn)出宋代最高美學(xué)情趣。少女影青的美麗獻(xiàn)身，成就了景德鎮(zhèn)御窯的不朽名節(jié)，為國(guó)泰民安的泰山封禪畫上濃抹重彩的一筆。
　　 元朝時(shí)，疆土覆蓋西亞，商路綿延亞歐。其中最受歐亞各國(guó)青睞的貨物就是貴如黃金的青花瓷。浮梁設(shè)瓷局，大量的青花瓷從昌江碼頭出發(fā)走向世界。元朝蒙古官員浮梁瓷局使奉旨任伊兒汗國(guó)使臣，臨行前他欲娶商人王貴之女王嬙為妻，一同出使?？釔?ài)元曲的王嬙應(yīng)允婚事，唯一的條件是要蒙古瓷局使為她燒制一套“昭君出塞”的青花瓷，作為信物，明媒正娶。隨著二人齊心，“昭君出塞”青花瓷大盤的燒成，畫面幻化出匯集著西亞各國(guó)商人的元朝青花瓷集市，其中包含著名旅行家馬可波羅的身影。大量的青花瓷隨著元朝的使團(tuán)、各國(guó)的商隊(duì)走向西亞，走向歐洲。用蒙古長(zhǎng)調(diào)與元曲的交響，藍(lán)白清花之國(guó)色，講述了漢蒙民族融和進(jìn)而影響歐亞大陸變化的壯舉。
　　 明朝永樂(lè)年間，鄭和率船隊(duì)停泊在福建泉州港，即將要進(jìn)行第三次下西洋遠(yuǎn)航，無(wú)奈季風(fēng)久久不起，船隊(duì)無(wú)法起航。十歲喪母的鄭和，自幼就將觀音菩薩當(dāng)作親娘，為祈佑船隊(duì)順利出航，鄭和親手繪制藍(lán)圖，赴景德鎮(zhèn)窯廠尋訪用于祈福的白瓷觀音造像。在景德鎮(zhèn)遇到燒制觀音像的陶家兄妹，而陶家兄妹也發(fā)現(xiàn)鄭和所繪觀音像藍(lán)圖的法相竟如娘親一般慈祥……
　　 白瓷觀音像燒成，鄭和率百官祭拜，誦經(jīng)聲中鄭和仿佛夢(mèng)回兒時(shí)與化身菩薩的母親對(duì)話的溫暖記憶。當(dāng)他回神時(shí)，菩薩保佑季風(fēng)大起。下西洋所帶去的數(shù)萬(wàn)件景德鎮(zhèn)瓷器及護(hù)佑船隊(duì)的青白釉水月觀音，成就了大明王朝“威服四海”的輝煌。
　　 清朝乾隆年間，景德鎮(zhèn)御窯廠督陶官唐英受乾隆皇帝斥責(zé)，公公為唐英分析圣意——景德鎮(zhèn)瓷器過(guò)于清寡，如今盛世，瓷器得應(yīng)國(guó)運(yùn)而制，盛世，要有盛世彩兒。
　　 唐英頓悟，在接下來(lái)的二十年間，他潛心研習(xí)制瓷工藝，撰寫《陶冶圖說(shuō)》從源頭理清燒制瓷器“技”與“道”的關(guān)系——瓷運(yùn)，即國(guó)運(yùn)！隨之而來(lái)，集景德鎮(zhèn)千年瓷道之大成，代表大清盛世的“瓷母瓶”——乾隆各種釉色大瓶橫空出世。
　　 乾清宮中，乾隆在“瓷母瓶”中看到了盛世大彩兒，召見(jiàn)唐英，看到唐英為制瓷而蒼老的面容，感嘆唐英這樣的工匠精神，正是盛世大清的顏面。督陶官唐英創(chuàng)新陶藝，集千年陶藝之大成，完成“唐”瓷體系，終形而上地解釋了瓷運(yùn)即國(guó)運(yùn)的盛世精神！
　　 這時(shí)候，我似乎聽(tīng)到千年兩史悠遠(yuǎn)的回音，看到前方被瓷光照亮的歐亞各國(guó)建筑片片升起，環(huán)繞舞臺(tái)正中央一座景德鎮(zhèn)土窯，仿佛在致意和禮贊！土窯不卑不亢，氣定神閑，窯火又一次點(diǎn)燃，光芒穿透古今，照耀天地，代代相傳……
　　 “山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”。青花瓷名揚(yáng)四海，窯爐風(fēng)火越千年，御器聲華蜚萬(wàn)國(guó)。景德鎮(zhèn)出爐“絲綢之路”的重要貿(mào)易商品，是文化交流的重要媒介，亦如人類文明互動(dòng)使者，更是世界瓷都的靈魂所在。從歐洲到昌南浮梁古城，故事里一個(gè)個(gè)人物的話語(yǔ)又再次浮現(xiàn)，那座古老的昌南古窯，每一寸陶土，每一寸瓷片都是世界文明交流的記憶。
　　 緩慢走出景德鎮(zhèn)記憶城門，依依不舍離開(kāi)名坊園景區(qū)，我仿佛還陶醉在優(yōu)美的歌聲里，沉醉于這神奇的山水之間，在音樂(lè)夢(mèng)境中遨游，這樣的感覺(jué)真好！