【齊魯·愛】從賈敬的不理俗務(wù)說開去(隨筆)
賈敬是《紅樓夢》中曹雪芹雖著墨不多,卻又繞不過去的一個(gè)人物。在小說開頭十二金釵秦可卿的判詞“情天情?;们樯恚榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧”中,已追根溯源,把他歸結(jié)為寧國府衰敗頹落的根源。初讀《紅樓夢》,很多人難以理解賈敬這個(gè)人,怪、不近人情、冥頑不靈、老頑固,是人們的第一印象。可他怎么就成了寧國府一切罪惡的根源了呢?還是令人費(fèi)解。
接著往下讀吧,一連串的更怪的事兒接連而來。兒子賈珍、孫子賈蓉父子倆,簡直就是色胚子加不可理喻,一家子上下缺少大家族最基本的管教和教養(yǎng)。所以才有了焦大的醉罵,柳湘蓮所說的“寧府只有門前的石獅子是干凈的”的結(jié)論。這一切,和作為家主的賈敬脫不了干系,也是所謂的“不理俗務(wù)”造成的。
網(wǎng)上有人說,賈敬這個(gè)人物暗指明朝嘉靖皇帝,其行事風(fēng)格和嘉靖相似之處甚多,感興趣的讀者可以自行比對。我們在這里要討論的,不是紅學(xué)家的勾陳索引,而是剖析賈敬這個(gè)人對自身責(zé)任的逃避和在家庭教育中的失敗,弄懂這一點(diǎn),對于今天的父母應(yīng)該更有現(xiàn)實(shí)意義。
其實(shí)賈敬的前半生,是可以稱為五好青年的。世襲勛爵,本不需要走科舉之路,賈敬卻一反常態(tài)寒窗苦讀,高中乙卯科進(jìn)士,并且一生只有正妻無姬妾,這在寧國府這樣的大家族是不可思議的,在當(dāng)時(shí)的朝廷也是一株奇葩。對于賈敬人生中這個(gè)令人費(fèi)解的角色反轉(zhuǎn),網(wǎng)上有很多說法,也有很多假設(shè)。如果沒有一系列特殊事件發(fā)生,讓他一蹶不振,走上了一味好道、燒丹煉汞的不歸路,榮寧二府不會走上被抄家敗亡,“忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡”的悲慘結(jié)局。
在《紅樓夢》中,提到賈敬的有三處,一是冷子興演說寧國府,初步交代榮寧二府的淵源和現(xiàn)狀,二是賈敬生日,讓讀者了解賈敬的性情,三是賈敬的葬禮。文字不多,甚至有些隱晦的春秋筆法,但人物關(guān)系和寧國府的歷史淵源,卻又交代得十分清楚。賈敬不理俗務(wù),一味好道,從網(wǎng)上的的說法,既有童年嚴(yán)父逼死大哥的慘痛,也有晚年妻子難產(chǎn),惜春克親的無奈。為了避免悲劇的再次發(fā)生,也或者是看透了人生的虛妄和無奈,賈敬走上了另一個(gè)極端,對后輩放任不管,希望通過信道得到解脫和救贖,一心只向往來世。于是賈府在賈珍胡作非為的引領(lǐng)下,成了一架失控的馬車,只能是車毀人亡。如果賈敬不是消極躲避,一味地寄希望于迷信和宗教,而是承擔(dān)起管家治家的責(zé)任,可能后面的很多悲劇就不會發(fā)生。
其實(shí),現(xiàn)實(shí)中像賈敬這樣因各種原因,對子女疏于管教甚至是放任的比比皆是,輕則坑爹毀家,重則殺人越貨,罪大惡極?;仡櫨W(wǎng)上的各類坑爹事件,校園暴力案件,以及重大刑事案件,剖析背后的原因,可以說絕大多數(shù)事件和案件的根源,都有冷漠、自私、溺愛、暴力的父母,破碎的原生家庭,作為家長疏于教育和管教的的烙印。
從開始出現(xiàn)的,“我爸是李剛”,坑爹類型的;河南瑪莎拉蒂車主,驕縱型的;北極鲇魚炫富,無腦坑爺型的。惡性犯罪的,云南孫小果案;90年代遼寧營口“段氏四兄弟”特大流氓集團(tuán)案等。他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是家庭教育的缺失,或者是畸形的家庭教育,為后來的惡果埋下隱患。特別是孫小果案,據(jù)網(wǎng)上介紹,其母親孫鶴予是一名警察,在孫小果5歲時(shí)與丈夫陳耀離婚。雖然法院將兒子孫小果判給了孫鶴予,但當(dāng)時(shí)忙于工作的孫鶴予根本沒有時(shí)間照顧孩子,大多數(shù)時(shí)間里孫小果還是跟隨其父親陳耀一起生活,那時(shí)還叫陳果。陳耀也是警察,但性格暴躁,平時(shí)教育孩子的手段就是動(dòng)手打。孫小果的脾氣受父親的遺傳,挨打不認(rèn)錯(cuò),越打越調(diào)皮,越調(diào)皮越打,形成了惡性循環(huán)。陳耀這種教育方式,連當(dāng)時(shí)的鄰居都看不下去。多年后談起孫小果案件時(shí),當(dāng)時(shí)的鄰居說“我覺得他就是毀在家庭教育上了”。
1992年,孫鶴予和當(dāng)時(shí)還在武警云南總隊(duì)的當(dāng)副團(tuán)職參謀的李橋忠結(jié)婚了,家庭穩(wěn)定之后,孫鶴予將孫小果接過來同住。她知道孫小果過去十年里受了很多委屈,出于愧疚對孫小果幾乎是予取予求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了溺愛的程度。1994年10月,孫小果因輪奸案被判有期徒刑三年,7個(gè)月后,因其母親提供的一紙?zhí)摷俚囊腋巫C明,和各種請托、關(guān)系,神奇地變成了“監(jiān)外執(zhí)行”。1998年,孫小果因強(qiáng)奸多名女性(包括未成年人)、故意傷害罪、強(qiáng)制侮辱婦女罪、尋恤滋事罪,被判處死刑,剝奪政治權(quán)利終身。2008年10月,孫小果因一項(xiàng)偽造的“聯(lián)動(dòng)鎖緊式防盜窖井蓋”專利,又被其母親和繼父通過層層關(guān)系弄出獄外,當(dāng)起了多家餐飲公司和夜店的“大李總”。可以說,是母親孫鶴予和繼父李橋忠無原則的溺愛,親手把孫小果送上不歸路。營口“段氏四兄弟”特大流氓犯罪集團(tuán)也是如此,其母親雖然在家里供祠堂,整天拜佛念經(jīng),但卻是四兄弟犯罪的主心骨,根本沒有正面教育和規(guī)勸。
在中國傳統(tǒng)教育,特別是啟蒙教育中,“德”是一個(gè)重要內(nèi)容,《三字經(jīng)》中,“子不教,父之過;教不學(xué),師之惰”,流傳了近千年。在中國古代家庭教育中,父親對子女為人處世、性格養(yǎng)成的教育,是責(zé)無旁貸的。但近幾十年來,由于高考競爭激烈、壓力大,家長把眼睛都盯在只是培養(yǎng)、應(yīng)試教育和各類興趣班、補(bǔ)習(xí)班上,孩子品德、性格的教育被壓榨到幾近于無,市場經(jīng)濟(jì)下,父親的教育也漸漸淡出了家庭教育的視線。也由此出現(xiàn)了很多在個(gè)人品德和修身養(yǎng)方面屬于“殘次品”的孩子。特別是很多校園犯罪、少年犯罪,其殘忍程度甚至超過成年人。而僅僅就因?yàn)槲吹椒缸锬挲g,而免于刑事處罰。這樣的孩子,缺乏對法律和生命的基本敬畏,如果后期教育、特別是家庭教育跟不上,很多在成年后還是會再一次或多次引發(fā)惡性犯罪。
個(gè)人認(rèn)為,未成年人犯罪,在對本人依法追究責(zé)任的同時(shí),還應(yīng)對其父母或監(jiān)護(hù)人追究未履行教育職責(zé)的責(zé)任,也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)的法律知識和公民道德方面內(nèi)容的強(qiáng)制性補(bǔ)課。以此引起家長對子女性格和品德教育的重視。沒有一個(gè)良好的、持續(xù)的家庭教育環(huán)境,青少年的持續(xù)犯罪是難以杜絕的。
古人說:“富不過三代”,雖然有些絕對,但是卻有著內(nèi)在的道理,其原因就在于物質(zhì)條件的提升與相應(yīng)的家庭教育的跟進(jìn)不匹配,很多時(shí)候帶來守不住財(cái)、德不配位的后果,因可支配財(cái)富的增加帶來的高高在上、藐視法律的后果。孩子不經(jīng)過艱苦環(huán)境的磨礪,很難形成健康向上的心態(tài)和良好的世界觀和人生觀、價(jià)值觀,很難對金錢、對生活形成正確的判斷。常言道:“三代培養(yǎng)出一個(gè)貴族”,道理也是如此。
回到賈敬的“不理俗務(wù)”,我們今天在對孩子的家庭教育方面,對孩子性格、品德、為人處世的教育方面,特別是敬畏生命、敬畏法律的教育方面,應(yīng)該引起足夠的重視,也許要花足夠的精力和心思。特別是父親所應(yīng)承擔(dān)的教育責(zé)任,不能缺位。養(yǎng)家糊口固然重要,工作固然重要,但任何一件所謂的重要的事,也沒有家庭的和諧和對孩子的教育重要。家庭經(jīng)濟(jì)條件差一點(diǎn),將來還有彌補(bǔ)的機(jī)會。對孩子的教育一旦缺位,孩子一旦失去管教,走向犯罪,則不僅是家庭的悲劇,同時(shí)也會是另一個(gè)甚至多個(gè)家庭的悲劇,社會的悲劇,悔之晚矣。試想陳耀如果不是那樣暴躁的性格,教育孩子的方式多一些溫情和引導(dǎo);孫鶴予在接回惠子后能采取正確的方式關(guān)愛、教育、管教孫小果,李橋忠不是一味地遷就孫鶴予的溺愛,何至于后續(xù)帶來那么多的悲劇,自己也承擔(dān)了白發(fā)人送黑發(fā)人的后果。再設(shè)想,如果對校園暴力老師、家長處理得當(dāng),社會、網(wǎng)絡(luò)對校園暴力家長的處理方式給予更多的指導(dǎo)和幫助,犯罪行為及時(shí)得到遏止,是否會從根源上減少更多的青少年犯罪率。
有的人可能會說,作為父親長期在外地打工,很多時(shí)候一年和孩子都說不了幾句話,又如何對孩子進(jìn)行家庭和性格、品德教育呢?不是空談嗎!其實(shí),越是這樣的情況,越是應(yīng)該重視對子的的教育,在保障家庭穩(wěn)定、和諧的同事,最基本的每次打電話和孩子多說幾句話,多了解孩子的生活狀態(tài)和想法,對孩子多加鼓勵(lì)而不是埋怨和訓(xùn)斥。特別是孩子出現(xiàn)問題后,要及時(shí)仔細(xì)思考原因,采取適當(dāng)?shù)姆绞饺フ嬉龑?dǎo),而不是簡單粗暴處理,不能一味地相信“棍棒出孝子”,這樣才能起到教育的效果。如果一味地像賈敬一樣“不理俗務(wù)”,放棄對孩子進(jìn)行家庭教育的義務(wù)和責(zé)任,那掙再多的錢又有什么用呢?可能還會增加孩子犯錯(cuò)、甚至犯罪的資本。一旦形成惡性循環(huán),是非??膳潞碗y以挽回的。
在教育孩子的問題上,年輕的家長其實(shí)也是學(xué)生,需要學(xué)習(xí),需要思考,需要向成功人士請教取經(jīng),需要花精力和時(shí)間去摸索。對孩子的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,組要家長從孩子懂事時(shí)就以身作則示范,時(shí)時(shí)處處統(tǒng)籌謀劃和思考,容不得懈怠和任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失。只有家庭教育體制完善了,家長的責(zé)任到位了,公民的素質(zhì)和道德水平才能得到真正的提升,社會文明才能得到發(fā)展和進(jìn)步,社會犯罪率才能得到有效的遏制,這既是每一個(gè)家長的事,也是全社會的事。