又到了游泳季節(jié)。脫衣，下水，將身一躍碧波之中，樂不可言，特別是在這號稱“火爐”之地。到了極熱的時候，白天晚上溫度一樣高，電扇吹的是熱風，人不停地出汗，摸著什么都是熱烘烘的。唯一的避難所就是這水中。家里很長時間沒有條件用空調，即使有空調，也不會有水中那種舒暢愜意。
　　 我愛水，但我第一次下水就差點淹死了。11歲那年，一天我在池塘邊撈豬草——家里喂著豬，但沒有糧食給它吃，甚至糠也很緊張——一位老師正在游泳，他叫我下來游，我就糊里糊涂地下去了。以前我從沒有下過水，父母不準許，怕我淹死。這塘是斜坡，我一下水就向塘當中滑去，水沒了頂，我毫無準備地走向死亡之門。老師慌了手腳，趕快過來救我；他原以為我是會水的。我被弄起來時肚子里已灌了不少水?；氐郊依锇ち烁赣H一頓好打，我記得是用皮鞋抽屁股——這是父愛的極端表現。
　　 這是我第一次體驗到死亡。以后很長一個時期，在水中拼命掙扎時那股難受勁、那種混沌迷茫介乎生死之間的感受時時襲上心頭，特別是晚上睡覺時。這使我輾轉反側、長時間不能入眠。奇怪的是，我最害怕的還不是死亡本身，而是被一個念頭所苦惱：如果那次我死了，那么周圍這一切都不會有了，這多么可怕！我不能想象我離開這個家，離開我的父母、我的妹妹們而到另一個冰冷的世界；我也不能想象他們離開我怎么能生活下去。
　　 當然，現在人已上了年紀，知道一個孩子的死會給全家?guī)砩钌畹陌矗坝H戚或余悲，他人亦已歌；死去何所倚，托體同山阿”。時光如流水，會沖洗掉一切，于是這個人就如同不曾來世上一般消失了——何況他還是個孩子，什么事情都沒做呢！
　　 后來父親想到堵不是辦法（小孩都愛玩水），應該疏導，于是帶我去游泳。也許是那次嚇怕了，我總不敢將臉埋在水里游（這就等于基本上沒有學會游泳，不能持久），而且不敢到深過一人的水域中去。總之，對水有一種下意識的恐懼。這樣，又吃了一次虧。
　　 我讀初中的地方離家有幾里地，要過一道小河。學生們?yōu)榱耸″X，也為了好玩，從不過渡船，而是趟水過河。趟水處接近河水拐彎的地方，水不深，但偏過去一點就是一個深潭。天熱時孩子們每次趟水都要游玩一陣。我雖然心有余悸，畢竟玩性未泯，也隨大伙一起玩，只是不敢游到深潭處。
　　 有一次不知怎的忘了形，游到深潭處，游不動了。想站起來，卻往下沉?；锇閭兪置δ_亂地來救我。他們還真行，一個頭插到我的兩腿之下，將我往上頂，一個大概是拉我的手，好不容易把我弄到淺水處。一路上有誰還拿煮熟的咸蠶豆給我吃，算是壓驚。全班的男孩子，像這樣不會水的，恐怕只有我一個。別的孩子好像也沒有人教，就本然地學會了。我這方面好像特差勁，但孩子們并沒有誰看低我，因為我是全班公認的學習尖子。學習成績好，無論是在當時還是現在，都是很受同學尊重的。但當時我走在路上，感激之余，心中有一股說不出的滋味。也許就是這一次讓我更清楚地看到了我同他們的真實關系：無論我在哪一方面比別人強，我同他們的關系完全是平等的；無論何時何地，我都不會高人一等。一個人要保有這種東西并不容易，由再次遭淹而得一啟示，也值得。
　　 讀高中時是在一個改造后廢置的河道里游泳，它區(qū)域大，是游水的好地方。我也常和同學一起游，游的時間長了，可能是有意識地克服“怕水”這一關，慢慢地，終于學會了踩水、在水中換氣等基本功夫，也敢于到較深的水區(qū)中游了。這整個過程都是自己走出來的，沒有人教，好像在不知不覺間，就走過了這種從不自由到自由的道路。
　　 但自由不是絕對的，在大學時我還有過一次歷險。那是暑期到一個農村同學家中做客。我和他一起到附近的江邊游泳。那時我對自己的游泳技術已很有信心，江面雖較寬闊，我還是想橫渡過去。下了水，我猛勁往前游，游了還不到一半，突然感到非常乏力，怎么也游不動了。一陣恐懼向我襲來，我又感到死亡的陰影。我手足僵硬，開始往下沉。身邊的同學看著不對勁，問我怎么了。我咬咬牙搖了搖頭，心想他也救不了我（他曾說過游泳水平一般）。我攢著最后一點勁，求生的本能支持著我一點一點地游完了全程。
　　 上了岸人幾乎癱了。我坐在那兒喘著粗氣。同學建議我們返回時坐渡船，我堅決地搖了搖頭。我有點不服輸，還想冒次險?，F在想來很為當時的自己捏把汗：剛過了鬼門關又要往里闖，拿到現在也許我就不會這樣做了。當時還是年輕，有股子銳氣。
　　 這次返回時我游得很慢，盡量放松，結果很輕松地游到了對岸。回去的路上我十分感慨：人在什么時候都不能大意和驕傲，否則的話不知道什么時候就會栽跟斗，甚至毀了自己；寧可把困難估計得多些，把條件設想得差些，這樣就不至于在情況出乎意料的惡劣時驚慌失措。
　　 以后在水中再沒有出過事，游泳的技術也日臻成熟，可以一泡一兩個鐘頭不起來也不覺得累。大風大浪也不怕，于波峰之間顛來倒去，反而覺得別有一番滋味，好像兒時做游戲似的。在水中無事，遐想就多了。有時想得有點玄。哲人說，人在有無間；處水中對此深有體會。
　　 我想，人被淹死，大都是自己使得自己死的。人仰臥水上，滿吸一口氣，即使四肢不動，口鼻也可露出水面，吐氣時，人的比重增大，稍沉入水中；如果換氣迅速，人還沒來得及沉下去，又浮起來了。俯臥水面也一樣：頭埋入水中，全身浮起，抬頭時身子下沉；人也可以全身不動，抬頭迅速換氣然后又沒入水中。這樣，上帝造人（姑且借用這個說法）似乎就是讓人動一動就能活，僵直不動就難免一死?！吧谟谶\動”，我們似乎可以從本體的意義上來理解它。
　　 我還想，人在水中固然不如魚，有隨時喪命的危險，但人的活動范圍就比魚大多了。魚兒離了水不能活。看來器官過于專門化，只能適應一種環(huán)境，總起來說不是優(yōu)點而是缺點。人這方面比較不那么專，也許是一種優(yōu)點。人應該揚長避短，化弱點為長處?！叭藶槿f物之靈”，從這個意義上說，是很準確的。
　　 退休之后，我返聘到一所學校任教。離學校不太遠處有一個水庫，是游泳的好地方。能夠在天然環(huán)境里游泳，我就不會去游泳館，因為后者太限制人的自由了。從這一年起我開始冬泳。剛開始我還怕自己堅持不了，實際上這一游就游了5年多，直到我離開這個學校。
　　 冬泳實際上是在身體基本耐受的前提下錘煉意志力。每一次都覺得這么冷的天氣，我怎能脫光了衣服跳進刺骨的湖水中呢？但每一次最終還是跳下去了。一般在水中我可以停留半個小時左右。其實一旦入了水，反而沒有了要跳未跳時的畏寒感，可以在水中呆比較長的時間。對于時間的把控主要不是依據在水中的感受，而是出水后的狀態(tài)：如果擦干身子，穿上衣服后，全身很快就緩過勁來了，并不覺得冷，那就是正常的，時間把控得好；如果長時間地打冷顫，身子發(fā)抖，恢復不過來，那就是在水中時間過長了，以后一定要調整過來，否則對身體有危害甚至有危險。實際上每一次下水都是向自己的生理極限挑戰(zhàn)。我喜歡這種挑戰(zhàn)，說明自己還沒有老：黃先生老矣，尚能游否？答案是肯定的。無論天氣怎樣，沒有特殊情況，我每天必游。即使大雪紛飛，或大雨滂沱，我仍然在冰冷的水中徜徉，雪花、雨滴灑落在臉上，灑落在湖面，看著那紛紛揚揚，聽著那滴滴答答，真正是別有一番樂趣，非個中人是難以享受的。
　　 離開那個學校后，回到家，沒有條件冬泳了。剛開始兩年還在游泳館里游。近一兩年來停止了游泳，其原因有二，一是游泳館對年紀大的人有限制，不讓進去游；二是家里有人生病需要照護，基本上離不開人，沒有足夠的時間去游泳。離開了游泳活動，我感覺就像魚兒離開了水一樣，失去了一個重要的生命存在要素。近年來身體健康狀況越來越差，人顯得越來越老態(tài)?？磥磉€是不能對“黃先生老矣，尚能游否”交一個否定的答卷。我還得繼續(xù)游泳，沒有條件、創(chuàng)造條件也要游。諸位朋友，且看我的行動吧！
　　 在我的游水生涯中有兩次被人救起，我是否也應該還報于人呢？我有過一次還報。那是十幾年前在一所大學校園里。深秋，時近黃昏，我和一個朋友在幽靜的水塘邊談話。兩個孩子，一男一女，十歲左右，跑過來嬉戲著。我們沉浸在談話中，沒有在意他們。過了一段時間，我忽然感到有點不對勁，一看，不得了：那女孩已在水塘中掙扎，一起一落，同死神搏斗著；那男孩站在一邊竟嚇呆了，不知道喊。我衣服褲子鞋襪都沒脫就下了水，很快把女孩弄上了岸。
　　 我們要送女孩回家，她堅決不肯回去，怕家長打。她只是不停地說：“我只要一條手絹！我只要一條手絹！”看來是嚇得有點神經質了。我很能理解她，也就沒有太勉強她。從小男孩口中我們知道，女孩家就在校內。剛好過來一個女大學生，于是就托她送女孩回家，女學生欣然同意了。匆匆同朋友告了別，我急忙騎車回家——全身濕透，凍得實在受不了。
　　 有人說我有點傻，當時應該直接送女孩到家，那就可以得到報酬或表揚。也許當時不是太冷，我會送女孩回家的。但我自己的感受，無論當時還是現在，都不在意于報酬或表揚；我感到高興的是，我救了一條命，這是最重要的，是根本。被人救了我的命，我又救了別人的命；人生在世，不就是這樣的嗎？
　　 人生在世，不就應該這樣嗎？我還想，也許我和這小女孩有緣：剛好我在那里，否則她就沒命了。我祝福小女孩：盡快消除淹水帶來的精神創(chuàng)傷，盡快學會游泳！我就以這個祝福來結束這篇短文。