【東籬】皤灘古鎮(zhèn)行記(散文)
一
皤(pó)灘古鎮(zhèn),在歷經(jīng)千年風(fēng)雨后,真能保持古鎮(zhèn)風(fēng)韻嗎?
看到文成縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)通知,定于2023年2月25日組織會(huì)員第一次出市到浙江臺(tái)州市仙居縣皤灘古鎮(zhèn)進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng),我多少有點(diǎn)疑惑。到遠(yuǎn)方捕捉詩(shī)意,觀賞他鄉(xiāng)風(fēng)光,何樂(lè)而不為呢?心情很激動(dòng),但又擔(dān)心會(huì)不會(huì)像有些地方打著古鎮(zhèn)的幌子夸大其詞地宣傳打造旅游點(diǎn),可事實(shí)只有兩三座古建筑,令人乘興而去敗興而歸呢?
據(jù)說(shuō),皤灘古鎮(zhèn),是國(guó)家AA級(jí)景區(qū),2008年被命名為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),是古代浙東南山鄉(xiāng)的一個(gè)著名商埠。它位于臺(tái)州靈江流域與浙西丘陵山地的水陸交匯點(diǎn)上,是古代食鹽之路的一個(gè)重要中轉(zhuǎn)碼頭。古鎮(zhèn)上的龍形古街,就是在長(zhǎng)期的食鹽交易中發(fā)展起來(lái)的一顆鹽路明珠。1999年皤灘古鎮(zhèn)被縣人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年1月21日皤灘古鎮(zhèn)被命名為浙江省第二批省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)和省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。總面積10.8萬(wàn)平方米。2008年被國(guó)家文化部和國(guó)家建設(shè)部評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn),同年又被省旅游局評(píng)為旅游強(qiáng)鎮(zhèn)。
皤灘古鎮(zhèn),皤灘,意為“白灘”,地處仙居縣皤灘鄉(xiāng)的河谷平原上,距仙居縣城西約25千米處。仙居縣,位于浙江省東南部,靠近東海,地形丘陵山地為主,屬括蒼山脈,是中國(guó)沿海開(kāi)放地區(qū)之一,內(nèi)外交通體系發(fā)達(dá),東連臨海、黃巖,南鄰永嘉縣,西接縉云縣,北靠東陽(yáng)市磐安縣和天臺(tái)縣。歷史悠久,早在公元998年前,這里就因水路便利成為永安溪沿岸一個(gè)繁華的集鎮(zhèn)。優(yōu)越地理位置,使皤灘逐漸形成以水陸交匯點(diǎn)為特征的物資集散地,“白灘集”也就應(yīng)運(yùn)而生。皤灘古鎮(zhèn)為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū),是一個(gè)保存完整的商貿(mào)古鎮(zhèn),現(xiàn)存一條東西長(zhǎng)三華里,呈“龍”型彎曲有致的古街,街兩旁明清風(fēng)格的建筑保存完整,店鋪、碼頭、客棧、戲臺(tái)、妓院、賭場(chǎng)、當(dāng)鋪、書(shū)院義塾、祠堂廟宇一應(yīng)俱全。
皤灘古鎮(zhèn)所在臺(tái)州屬中亞熱帶季風(fēng)區(qū),四季分明。受海洋水體調(diào)節(jié)和西北高山對(duì)寒流的阻滯,境內(nèi)夏少酷熱,冬無(wú)邪寒,熱量豐富,雨水充沛,氣候溫和濕潤(rùn),水熱資源適宜柑桔、枇杷、楊梅等喜溫果木和稻、麥、油菜等農(nóng)作物生長(zhǎng)。
我想,有文化底蘊(yùn)的地方,自然風(fēng)光肯定也會(huì)不錯(cuò)的,百聞不如一見(jiàn),值得觀賞一行。
二
皤灘古鎮(zhèn)到了!左邊的永安溪,碧水清澈,流水潺潺,100多米寬的溪灘上嵌著很多的矴步齒,像一把巨大的梳子,似乎在梳理秀女的長(zhǎng)發(fā)。年輕人欣喜若狂,張開(kāi)手臂,像小鳥(niǎo)似地在矴步齒上來(lái)回飛翔。也有沒(méi)有走過(guò)矴步齒的人,謹(jǐn)小慎微,小心翼翼地邁開(kāi)腳步,左右搖晃地走幾個(gè)矴步齒,站在那里拍張照,不敢前行了,擔(dān)心落水成“落湯雞”。
據(jù)在溪邊園地種菜的當(dāng)?shù)乩限r(nóng)說(shuō),在鼎盛的清朝中期,皤灘古鎮(zhèn)極其繁華,主街道“龍”形古街長(zhǎng)達(dá)2公里,街面柜臺(tái)比比皆是,店后沿溪排列著一長(zhǎng)溜船埠,除“水埠頭”渡口作官埠外,其他有永康埠、縉云埠、金華埠、麗水埠、東陽(yáng)埠、龍泉埠、安徽埠、河南鹽棧等,集散的主要物資有食鹽、布匹、陶瓷、山貨等。最興旺時(shí)每天停靠在這溪埠頭的長(zhǎng)船多達(dá)四、五百艘,場(chǎng)面極為壯觀。街道繁華,人流熙攘,大有《清明上河圖》所描繪的情景。我很佩服老人的普通話講得這么好!說(shuō)明有文化底蘊(yùn)的村莊就是不一樣?,F(xiàn)在,時(shí)事變遷,陸上交通發(fā)達(dá),水路交通冷落。
村頭有映月湖?!犊滴跸删涌h志》記載:“皤灘囿萬(wàn)山中,壁峭巖陡,萬(wàn)壑爭(zhēng)流。”地形地貌獨(dú)特,使皤灘成為永安溪獨(dú)一無(wú)二的五溪匯合點(diǎn),即朱姆溪、萬(wàn)竹溪、九都坑溪、黃榆坑同點(diǎn)匯入永安溪,故皤灘有夜觀五月(指五個(gè)月亮倒影)之景,寓意五龍戲珠,不!應(yīng)該是六龍戲珠,還有一條古街造型如龍,彎曲有致,恰似游龍,栩栩如生,身披鵝卵石鑲嵌的鱗甲,熠熠生輝。這里是最佳賞月點(diǎn)?,F(xiàn)在這個(gè)五溪匯合點(diǎn),修圍成一個(gè)很大的映月湖。如果晚上,與天上的月輝映,這湖又成了“龍眼”,這是皤灘的一大奇觀??!我們繞著湖堤慢慢走慢慢欣賞。太陽(yáng)光下,湖內(nèi)銀波粼粼,游魚(yú)錦鱗,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。一抹房影倒映水中,搖晃蕩漾,似夢(mèng)似幻。兩只白鵝唱著歌,悠閑自得。湖堤上垂柳依依,剛冒出鮮黃的嫩芽,隨風(fēng)飄拂。幾株紫玉蘭,春風(fēng)得意,綻放艷花,芬芳宜人。湖邊有一座七間一層兩橫廂的木瓦房,是中國(guó)工農(nóng)紅軍第十三軍第三團(tuán)(師)紀(jì)念館。面湖的走廊上,有兩位女學(xué)生穿著水袖舞衣練習(xí)跳舞,估計(jì)是為藝術(shù)節(jié)在做準(zhǔn)備。文友王美偉面對(duì)映月湖搖頭晃腦吟道:“垂柳環(huán)湖青瓦映,春風(fēng)醒樹(shù)吐花香。此時(shí)不見(jiàn)三更月,不忘初心梳碧妝?!蔽仪椴蛔越谡家唤^:“玉蘭含笑呈清影,垂柳多情正化妝。五月奇觀誰(shuí)可見(jiàn)?更留湖水映樓房。”
皤灘又是水陸交匯之地,沿靈江、永安溪的水路在皤灘攏岸,通往浙西的蒼嶺古道也在皤灘起步,這種連接?xùn)|南沿海與浙西內(nèi)陸的優(yōu)越地理位置,便使得她成為古代浙東南山鄉(xiāng)的一個(gè)著名商埠和古代食鹽之路的一個(gè)重要中轉(zhuǎn)碼頭。自然也是紅軍必經(jīng)之地,紅色活動(dòng)聯(lián)絡(luò)的機(jī)密處和重要物資中轉(zhuǎn)站。
三
走進(jìn)皤灘古街,街道兩旁主體建筑與結(jié)構(gòu)特點(diǎn)基本保存完好,是一個(gè)奇跡!
一座古色古香,原汁原味的古村落迎面而來(lái)。人一下子被怔住了,給人似曾相識(shí)的感覺(jué),覺(jué)得很親切。因?yàn)槲覀冋隳仙絽^(qū)很多村落以前都是依山傍水,房屋都是兩層木瓦結(jié)構(gòu),石墻泥墻,青磚黛瓦,地主、祠堂、官宦人家的建筑還能雕梁畫(huà)棟,路巷都是用鵝卵石拼砌而成橫橫豎豎彎彎曲曲的。街形如龍更是常見(jiàn)。在這里可以還原童年的記憶。
在這里,人們似乎忽然穿越到唐、宋、元、明、清、民國(guó)時(shí)期。古街呈一條“龍”形,西龍頭,東龍尾,中段彎曲成龍身,彎曲有致,全街蜿蜒兩公里。古街路面用鵝卵石鑲嵌成“龍鱗”圖案,龍頭所對(duì)是五溪匯合點(diǎn),這究竟是巧合還是古人的圖騰崇拜?不得而知。龍尾所在處至令還矗立著一座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的磚雕坊,高3.5米,寬8米,磚的外表上刻著一組組玲瓏剔透、栩栩如生的龍鳳、麒麟、仙鶴、仙鹿、花卉、人物等圖案。店鋪至今存有石板柜臺(tái)百余個(gè),店鋪兩百六十多家。老字號(hào)招牌流金溢彩,各種裝飾圖案意境幽古,茶樓、酒肆、當(dāng)鋪、書(shū)場(chǎng)、妓院、賭場(chǎng)遍布街巷。
“龍舞九曲穿皤灘,人共溪聲到小堂”。龍,是華夏民族的象征,是約定俗成的圖騰,是永久的吉祥物。它存活于古街的每一塊鋪地的鵝卵石上,也潛蔭于皤灘歷史文化保護(hù)區(qū)的每一寸地上。不用刻意考古,也無(wú)須思緒飛揚(yáng),只要踏上古街的“龍鱗”,隱約就會(huì)感受到商賈吆喊招徠聲猶在耳際,人流摩肩接踵而形猶再現(xiàn),甚至還可以遇見(jiàn)《雨巷》中撐著油紙傘結(jié)著怨愁丁香一樣芬芳的姑娘。
皤灘古鎮(zhèn),被專家學(xué)者們譽(yù)為“中國(guó)古街文化的博物館”,它不僅使人們欣賞到古代中國(guó)商用建筑的特色和藝術(shù)風(fēng)格,而且更可體現(xiàn)一千多年來(lái)江南經(jīng)濟(jì)、文化的重要特征和鄉(xiāng)風(fēng)民俗。
皤灘的氣息是迷人的。這種迷人或許源于千年光陰的暈染醞釀,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中走進(jìn)我們的視線,產(chǎn)生反差對(duì)比,形成強(qiáng)大視覺(jué)沖擊。
有人說(shuō),“在皤灘古街上走,一不小心便會(huì)踢翻唐宋的石子,碰落明清的匾額?!别珵┕沛?zhèn)上的建筑由于歷史的機(jī)緣,大多被保存下來(lái)了,給后人留下一個(gè)幾乎完整的古代商埠的樣本。
穿行青色卵石鋪就的古街,在陽(yáng)光下偶爾會(huì)折射出淡淡的粉色,有人說(shuō),那是幾百年的老鹽灑落形成的。而那些隨處可見(jiàn)的泛著油漬的門(mén)板,閃著亮光的石凳,長(zhǎng)著青苔的街沿,都會(huì)讓人感受到歷史的沉淀。
四
走進(jìn)胡公殿,樣式和我們村的祠堂沒(méi)有什么兩樣,單層木瓦結(jié)構(gòu),雕梁畫(huà)棟,四合院,有戲臺(tái),有天井,戲臺(tái)對(duì)面掛有胡公像,像前擺有石香爐。與一般祠堂不一樣的地方是戲臺(tái)上面的左右瓦棟上立著兩個(gè)人物小雕像,左邊的是劉伯溫,右邊的是王陽(yáng)明,都是立德、立言、立功“三不朽”偉人。
胡公是何許人?
胡公即胡則(963-1039),字子正,北宋名臣,出生于江南小村——永康胡庫(kù)村,天資聰穎,勤奮好學(xué),27歲進(jìn)士及第,成為八婺大地上第一個(gè)考中進(jìn)士的人。從此,他走上仕途,歷經(jīng)太宗、真宗、仁宗三朝,位極人臣。他一生為官清廉,心系百姓,因而被尊稱為“胡公”。曾任兵部侍郎等職,曾以整治錢(qián)荒政績(jī)顯著而名重當(dāng)朝,更以免奏丁錢(qián),為百姓所愛(ài)戴。皤灘人紀(jì)念胡公,一是因?yàn)樗恰盀楣僖蝗?,造福一方”的廉官、正官之形象;二是他的夫人陳十四娘娘是皤灘古街人,故有“皤灘子?女婿)胡公帝”之說(shuō)。難免叫人萌生頌婿之情。何況他在京里當(dāng)朝執(zhí)政時(shí),曾三次來(lái)皤灘省親,謙和近人,次次無(wú)不讓皤灘人夾道迎送。
胡則在政治上力主寬刑薄賦,興革弊政,做了許多利國(guó)利民的好事,深受百姓愛(ài)戴。天圣三年(1025年),時(shí)年63歲的胡則出任福州知州。福州原有大片海涂、荒灘,太宗時(shí)授予民耕。后因朝廷財(cái)政緊張,朝廷便打算將福州一帶莊田轉(zhuǎn)售為賣,加租收稅,引起農(nóng)民憤慨。胡則一上任,即查明實(shí)情,上奏保田。然而,奏章一去沒(méi)有回音;胡則便再一次深入察訪,二次奏本,仍無(wú)音訊。胡則明白,朝廷不予回答已經(jīng)是明確的回答,但他覺(jué)得此事涉及民心民愿,便義無(wú)反顧上了第三道奏折。這次胡則動(dòng)了真氣,態(tài)度已經(jīng)沒(méi)有前兩次那么柔和:“民有疾苦,剌史當(dāng)言之;而弗從,剌史可廢矣!”胡則深知民意如水,可以載舟也可以覆舟。做一個(gè)地方官,如果不能審時(shí)度勢(shì)處理好基層矛盾,兼顧好國(guó)家利益和民眾利益,就是失職,就是有辱使命。胡則三保莊田之舉,終于引起皇上重視,下旨租賦減半,寬限至三年。三年后又予全免。直到70歲高齡,胡公還冒著“只顧百姓的糧袋,不管朝廷的錢(qián)袋”的“罪名”斗膽建議:“永免江南十四州的丁錢(qián)。”
一代名相范仲淹在為胡公撰寫(xiě)的祭文中做了中肯的評(píng)價(jià):“惟公出處三朝,始終一德,或雍容于近侍,或偃息于外邦,動(dòng)為至誠(chéng),言有明理……性至孝,富宇量,篤風(fēng)義,輕財(cái)尚施,不為私積……義可書(shū),石不朽,百年之為兮千年后?!鼻曛?,各地百姓為了表達(dá)自己的崇敬、感戴之情,修建寺廟紀(jì)念胡公,于是“天下有胡公廟三千”。
胡公在幾十年的官宦生涯中,始終如一地“以國(guó)家為重,先憂后樂(lè),鞠躬盡瘁”;始終如一地為民請(qǐng)命,心系黎庶;始終如一地堅(jiān)持至誠(chéng)、至信、至忠、至義的人生信念。
殿內(nèi)有塊石碑刻著一個(gè)有趣故事:1959年8月21日,中央辦公廳通知說(shuō),毛澤東主席在廬山會(huì)議結(jié)束后途經(jīng)金華時(shí)要召集部分地、縣委負(fù)責(zé)人召開(kāi)座談會(huì),就農(nóng)業(yè)生產(chǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)研。
主席還問(wèn)時(shí)任永康縣委書(shū)記馬蘊(yùn)生:“你們永康什么最出名?”馬書(shū)記搔了一會(huì)頭皮說(shuō):“永康五指巖生姜最出名?!敝飨f(shuō):“不是什么生姜最出名,而是你們永康的胡公大帝,香火長(zhǎng)盛不衰,最是出名的了?!贝蠹覍?duì)主席淵博的知識(shí)和驚人的記憶力深為嘆服。主席接著說(shuō):“其實(shí)胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋時(shí)期的一名清官,他為人民辦了很多好事,人民紀(jì)念他罷了?!彪S后,主席語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“為官一任,造福一方,很重要?。 ?br />
這則故事,在《王芳回憶錄》(浙江人民出版社2006年9月版)一書(shū)中也得到印證。
我想,傳說(shuō)中的八仙,都是凡人在世間樂(lè)善好施,急公好義,才被點(diǎn)化成仙。三國(guó)中的關(guān)羽,因?yàn)橹矣?,死后被尊為武圣帝。唐朝的尉遲恭、秦叔寶,因?yàn)樽鲬?zhàn)勇敢,功業(yè)蓋世,死后被奉為門(mén)神。所謂的神佛,都是人們把幾千年來(lái)他們心目中的英雄、好人、清官、孝子等用作紀(jì)念、膜拜,久而久之,就成了神。為民造福的人和給人希望的人,在歷史洪流中,都會(huì)成為神佛,令后人崇拜、紀(jì)念,其精神基因,都會(huì)浸潤(rùn)著后人的血脈,得到傳承。
五
走進(jìn)何氏里,大天井套著小天井,古樸幽深,記憶深刻。
何氏里也叫大學(xué)士府,原有朝南臨街的門(mén)樓,門(mén)樓前曾立過(guò)八對(duì)旗桿。何氏家族在歷史上曾出過(guò)不少達(dá)官貴人、文人學(xué)士,這八對(duì)旗桿就是為他們所立的。何氏里是一個(gè)大天井套幾個(gè)小天井,廂房連閨房,后花園通船埠的典型的江南民居。穿過(guò)天井,正南就是官報(bào)廳,兩邊木板墻上,貼滿了密密麻麻的官報(bào),是當(dāng)時(shí)官府為高中舉人或進(jìn)士的主人所送的捷報(bào)。經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)雨,這些官報(bào)上的字跡已經(jīng)有些模糊,但有些字文還依稀可辨,如從其中一張捷報(bào)上,我們清楚地知道了當(dāng)年何氏家族中的一名叫何朝華的人中了進(jìn)士第四名。捷報(bào)廳太師壁上曾掛著一塊貼金的“大學(xué)士”匾。
穿過(guò)廳堂,過(guò)邊門(mén),即為后花園,花園的外墻外是一大片橘林,就是當(dāng)年緊依永安溪的麗水埠。后花園的西南邊,有一座何氏讀書(shū)堂,在讀書(shū)堂邊上,還保存著一口千年古井,這口井挖建于宋代,屬于臺(tái)階式屋下井,這在全國(guó)也十分罕見(jiàn)。這口千年古井的旁邊,則是當(dāng)初小姐的閨房,房梁朝下處雕飾著12條形態(tài)各異的魚(yú),寓意“月月有余”,據(jù)傳當(dāng)年這根梁很神奇,能隨天氣變換色澤,人稱“變色梁”。其梁柱牛腿上的雕刻十分精細(xì),中間兩只牛腿主體為鳳凰圖案,上方后部是亭臺(tái)樓閣的透雕,前部是一獅子,下方為蘭花圖案,左右兩邊牛腿飾有白鶴、玉兔等高凸浮雕,喻意這里的小姐品格高尚,容貌姣好,溫婉內(nèi)斂,知書(shū)達(dá)理,淑賢儒雅。官宦等大戶人家的房子與平民陋室相比,自然在占地、設(shè)計(jì)、格局、氣勢(shì)、擺設(shè)、雕刻、裝飾等方面有天壤之別。