一
　　 朋友從廣州給我寄來荔枝，不是一斤兩斤，是十多斤，這下子，我可以暢快淋漓地吃荔枝了。
　　 過去自己購買荔枝，一斤兩斤地買，吃個新鮮。常常以“荔枝吃多了上火”為由，告誡自己少買點。其實，主要還有一個原因，就是荔枝價格高昂。買多的話，放著也不新鮮。這次，猛然間實現(xiàn)荔枝吃取自由，感覺當(dāng)然相當(dāng)好啦！
　　 荔枝屬于南方水果，分布于福建、臺灣、浙江、廣東、廣西、海南等地。明代丘浚有詩：“一種天然好滋味，可憐生處是天涯”。在古代，荔枝產(chǎn)地以外的人們要吃上荔枝，幾乎不可能。即使過去的首都長安、洛陽、北京等地，要吃上荔枝也是相當(dāng)困難的。
　　 貴為皇帝，吃荔枝也不自由。據(jù)說乾隆二十五年六月二十五日，地方進貢荔枝二十枚。乾隆皇帝覽過，恭進皇太后荔枝一個；賜皇后、令貴妃、舒妃、慶妃、穎妃、婉嬪、忻嬪、豫嬪、郭貴人、伊貴人、和貴人、瑞貴人各一枚。一人一枚，都沒嘗出啥滋味，就沒了。這還是在皇家，可見當(dāng)時荔枝是稀罕之物。
　　 正因為稀罕，所以價值倍增。在雍正皇帝那里，荔枝成了籠絡(luò)臣下的工具。雍正皇帝自己舍不得吃荔枝，將其賜予重臣。據(jù)說雍正曾賜四枚鮮荔枝，快馬加鞭六天送到西安給年羹堯，以示恩寵。年羹堯為此謝恩道:“蒙恩諭一道并鮮荔枝四枚，臣敬謹(jǐn)開看，竟有一枚顏色香味絲毫不動，臣再東望九叩，默坐頂禮而后敢以入口也”。荔枝已經(jīng)不是水果，成了皇權(quán)恩威并施的重要工具。看年大將軍面對荔枝的表現(xiàn)，東望九叩，默坐頂禮，簡直是當(dāng)做圣物了。
　　 到了21世紀(jì)的中國，荔枝已經(jīng)不那么金貴了。普通如我，在荔枝成熟季，可隨時吃到荔枝。于是，一個問題自然盤旋在好奇的我的腦海，是什么導(dǎo)致“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”？
　　 過去，普通老百姓可以吃到荔枝嗎？大概率不會，吃飽飯可能都是奢望。三四十年代的中國，普通老百姓可以吃到荔枝嗎？大概率也不會，人們都在為生存掙扎，吃飽飯都是奢望。戰(zhàn)爭年代，動蕩不安，吃荔枝大多是奢望。普通百姓能吃到荔枝，首先要感恩和平安定的大環(huán)境。這環(huán)境哪里來？天上掉下來的么？當(dāng)然不是！是解放軍戰(zhàn)士鐵血丹心打拼出來的，是解放軍戰(zhàn)士枕戈待旦守護出來的！和平安定來之不易，我們吃荔枝時，可能不曾想到，但的確應(yīng)該感恩。
　　 國家和平安定，但如果沒有交通基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，物流系統(tǒng)的發(fā)展，身在北方的我能吃到荔枝么？大概率也不會。古代運送荔枝，依靠快馬，依靠船。從嶺南到西安，近五千里地，無論如何快，也得十天左右。荔枝早就壞了。只有現(xiàn)代航空問世后，通過空運，新鮮荔枝來到北方才有可行性。但我國經(jīng)濟落后時，民用航空不發(fā)達，比如到1980年代，全國只有140多架民航飛機，航線170多條。從廣州空運荔枝不現(xiàn)實。客運需求都無法滿足，貨運需求只能往后解決。只有經(jīng)濟發(fā)展到今天，擁有飛機4000余架，航線5000多條，通過空運荔枝才成為現(xiàn)實。經(jīng)濟發(fā)展了，民航業(yè)發(fā)達了，在北方吃到荔枝才成為尋常事。我們吃荔枝時，可能不會想到，但我們確實是經(jīng)濟社會發(fā)展的受益者！我們在享受經(jīng)濟發(fā)展的成果。
　　
　　 二
　　 我知道荔枝，是因為蘇軾的名作《食荔枝》:羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。想來一定好吃。等到自己有機會吃荔枝時，由于數(shù)量有限，囫圇吞棗，狼吞虎咽，不知道什么品種，甚至來不及品嘗什么味道，只知道一個甜字。
　　 如今我吃荔枝，不急不徐。既觀其形色，又辨其品種，再品其味道。我坐下來，看著紅鮮鮮的顏色，圓鼓鼓的外形，大小均衡，心中充滿富足的喜悅。剝開一枚荔枝來，瓤肉飽滿，晶瑩，雪白，好比糯米湯圓，比湯圓更有光澤，更水靈！吃一口，滿嘴汁液，滑溜柔軟，甜中帶香，那種甜很寬廣很厚重，吃一顆還想吃第二顆。
　　 何止兩顆，用果盤盛了二十顆，一口氣吃完，真叫大快朵頤！還想吃，也還有的吃，但吃多了上火的古訓(xùn)，還要遵守，就勸自己節(jié)制一下，如此才罷手。
　　 朋友寄來兩個品種，讓我比較著嘗。我這才知道，荔枝有很多品種。荔枝比較出名的有桂味、妃子笑、糯米糍等16個品種。過去在我眼里，只有一個品種，就是荔枝。這次朋友寄來的就是桂味和糯米糍兩種，不但飽了口福，還增長知識了，由衷感謝朋友的情誼。
　　 曾讀到杜牧的《過華清宮》:長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。想到唐玄宗吃荔枝時開心嗎？杜牧無情地鞭撻唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。這次吃著荔枝，我又翻閱了一些描述古代如何運送荔枝的資料，更深刻理解杜牧此詩的偉大。我理解，荔枝不是一騎送來的！而是由一支龐大的隊伍送來的，那一騎只是最后送進皇宮的一騎，前面道路的騎手不知幾何！據(jù)作家馬伯庸考證，荔枝是接力送進宮的，平均密度達六十里一換，換人換馬或換船。粗略一算，要八十多人接力。而維持這個接力的體系，調(diào)動的人力物力資源不可計算。而這樣一趟跑下來，九成九的荔枝都壞掉。進宮的區(qū)區(qū)一壇（荔枝放在壇里保鮮），可能需要在嶺南準(zhǔn)備十壇，那么調(diào)動的人力可能就是十倍。說勞民傷財一點不過分?。?br />　　 到了最后那一騎，他手里的那一壇荔枝，比黃金還要貴重。為了節(jié)約時間，必須暢通所有門禁。所以從那一騎快到京城，城門守軍早已做好了準(zhǔn)備，擂鼓開門。在盛大的鼓聲中，飛騎毫不減速地一頭扎進城門洞子。與此同時，城內(nèi)各門聽到鼓聲，也擂鼓開門，一陣比一陣更遠。似乎整個皇宮的城門、宮門、殿門正在次第敞開。這就是杜牧寫的“山頂千門次第開”。這種描寫的功力太強大了，描寫得太精準(zhǔn)，驚天地泣鬼神。更絕的是后面那句，看一騎飛奔，直入皇宮，都以為是軍國大事十萬火急，可是人們不知道，那僅僅是送一壇荔枝。這時的荔枝，帶著罪惡！因為這里的每一顆荔枝，都帶著深重的剝削和壓迫。
　　
　　 三
　　 我品嘗著新鮮荔枝，想到這荔枝可比當(dāng)時十萬火急送進宮的荔枝新鮮，這荔枝比玄宗吃的荔枝干凈，我吃得心安理得，我吃得滿心歡喜。
　　 越吃，越覺得驕傲自豪。也為生長在這個時代和國度而慶幸。
　　
　　 （原創(chuàng)首發(fā)）