【蓉城】再耀山川崇圣寺,大理三塔永經(jīng)典 ——成都南下海南游之六
再耀山川崇圣寺,大理三塔永經(jīng)典
?--南下海南游之六
崇圣寺在大理古城北約一公里處,東向洱海,西靠蒼山,始建于唐開元年間。崇圣寺規(guī)模宏大:“基方七里,為屋八百九十間,佛一萬一千四百尊,有三閣、七樓、九殿、百廈。”崇圣寺是云南古代佛教密宗的灌頂?shù)缊?,也是大理國王室的?nèi)道場,被稱“佛都”。
而“佛都”所崇之圣是密教的一面二臂的圣觀音(正觀音)。大理國二十二代國王就有九位曾到崇圣寺出家。金庸筆下《天龍八部》里段氏王族出家的“天龍寺”即是崇圣寺??上v經(jīng)千年滄桑,毀于清咸豐年間,幸有寺中三塔屹立不倒,聊以慰藉。
三塔中最高居中的主塔也是最早建成(唐代南詔國時期833年-840年),稱千尋塔,又稱文筆塔,高約70米,16層,為方形密檐空心磚塔,類似西安小雁塔。?是中國現(xiàn)存最高唐塔和中國著名佛塔,是中國南方最古老雄偉的建筑之一。南北小塔均為10層,高約42米,建造于大理國段氏王朝時期(1108~1172年,中原北南宋朝期間),為八角形密檐空心磚塔。
佛塔原用于珍藏佛的舍利或供奉佛像、佛經(jīng)。大理古為“澤國多水患”。清代古籍《金石萃編》也說:“世傳龍性敬塔而畏鵬,大理舊為龍澤,故為此鎮(zhèn)之?!惫是に罢毡谏蠒坝梨?zhèn)山川”,猶如修鑿樂山大佛護河鎮(zhèn)水一般。據(jù)載修主塔:“役工匠七十八萬,耗四萬余金,歷時八年建成”。
元代曾對崇圣寺和三塔加以維修,使得“殿廡煥然復興,三塔恃立,金碧交輝,巨麗與山埒。”明代重修時,寺中尚有五寶:三塔、巨鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。
歷史上的三塔經(jīng)歷了大小地震達30多次,最神奇的是明代萬歷11年(1514年)大地震。大理城中房屋全部倒塌,只有三塔安然無恙,但千尋塔“裂一尺許,勢如破竹”,卻又有“旬日而合”的奇觀。
明崇禎11年(1638年)徐霞客到大理游覽崇圣寺,寫到“是寺在第十峰之下,唐開元中建,名崇圣。寺前三塔鼎立,而中塔最高,形方,累十二層,故今名為三塔。塔四旁皆高松參天。其西由山門而入,有鐘樓與三塔對,勢極雄壯;而四壁已頹,檐瓦半脫,已岌岌矣。樓中有鐘極大,徑可丈余,而厚及尺,為蒙氏時即南詔統(tǒng)治時期鑄,其聲聞可八十里?!保ㄒ姟缎煜伎陀斡洝さ嵊稳沼浂摺罚┛上Оㄓ赉~觀音及建極大鐘等后來被破四舊均被毀砸回爐。
《徐霞客游記》是影響中國的100本書之一,全書63萬字。徐霞客用一年零九個月,行程三千余公里,走遍云南曲靖、昆明、玉溪等10個州市的46個縣境,其中后人輯成的《滇游日記》達25萬字,占全書40%。足見所花精力之多,行程之艱苦。而很多資料包括百度中引用其對崇圣寺及三塔資料俱說是《滇游日記之八》,再次核實,應是《滇游日記二十七》。
崇圣寺三塔鼎足而立,千尋塔居中,二小塔南北拱衛(wèi),矗立藍天下,典雅靜謐,帶給人以穩(wěn)定平和安詳?shù)母杏X。其建塔藝術(shù)登峰造極,具有極高的歷史、文化和建筑價值。被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。歷來是大理的象征,中國郵政曾兩次發(fā)行大理三塔郵票。
1978年-1981年,對三塔進行了歷時三年的維修加固,在塔中清理出佛像、寫本佛經(jīng)等珍貴文物680余件。這是至今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國時期的文物。這些珍貴文物在崇圣寺三塔文物陳列館可以見到。
1997年新建有南詔建極大鐘殿,重鑄建極大鐘。鐘高3.86米,直徑2.138?米,重16.295噸。目前為中國第四大鐘,云南省第一大鐘。1999年重建雨銅觀音殿并重鑄雨銅觀音等五件銅觀音。徐霞客曾描述過去的雨銅觀音“乃立像鑄銅而成者,高三丈。鑄時分三節(jié)為范,肩以下先鑄就而銅已完,忽天雨銅天上下銅雨如珠,眾共掬而熔之,恰成其首,故有此名。”過于神化,姑妄聽之。
2005年完成崇圣寺大規(guī)模恢復重建,結(jié)束了崇圣寺三塔百多年來有塔無寺的歷史。過去來看時,確僅有三塔?,F(xiàn)在千年巍峨挺拔的三塔成為景區(qū)核心,背后是集歷代建筑特色,氣派威嚴,占地雖廣,但尚缺乏歲月沉淀和歷史滄桑感的仿古建筑。
記得過去崇圣寺不遠處有個小公園,四周比較空曠,可以在園內(nèi)水潭中能非常清晰地倒映出三塔雄姿?,F(xiàn)在四周綠樹高枝,費些時間才找到上下兩個水池合適位置才能拍出三塔倒影。
古人曾有聯(lián)贊崇圣寺及三塔,如:“萬古云霄三塔影,諸天風雨一樓鐘。”(佚名)
“偉哉!具蒼洱大觀,到此邦才知此地;果然!是西南名勝,非斯塔莫稱斯樓?!保ㄔ?念庵)很是不錯。二十年后重游三塔,是以為記。
正是:
勝地古剎今重現(xiàn),清影三塔永經(jīng)典。雨銅觀音曾千歲,如今新誕方廿年。
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