荀子在《解蔽》一文中指出世人容易受那些方面的蒙蔽、受到蒙蔽后又會產(chǎn)生哪些危害，他的警世之言對于我們現(xiàn)代人來說無疑是當(dāng)頭棒喝，讓人清醒。由此，我也想到了很多。
　　 凡為人，就會受到欲望的蒙蔽，最上層人熱衷于爭權(quán)奪位，中層人熱衷于沽名釣譽，底層人為了錢弄得心力交瘁，都是深受欲望蒙蔽之苦。從古至今，人性未變，受到欲望蒙蔽的，不止王侯將相，也有布衣平民。頂層人之間的勾心斗角是被權(quán)欲蒙蔽后的人性角逐；中底層人之間的爾虞我詐是被名利蒙蔽后的過度精明，當(dāng)人與人之間日益冷漠虛偽，是多疑蒙蔽了心智的結(jié)果。
　　 現(xiàn)代人受到欲望蒙蔽后，就只有一個念頭，那就是“拼命搞錢，盡快升遷”，甚至為了錢為了權(quán)不惜出賣肉體與靈魂，不惜出祖宗十八代的丑，不惜見了賊人也叫他老父，不惜充當(dāng)外部敵對勢力的嘍羅，不惜脫掉最后一塊遮羞布讓眾人一飽眼福。多少高官貪污腐敗，是因為受到欲望蒙蔽的結(jié)果，多少普通人想一夜暴富，想當(dāng)網(wǎng)紅、躋身名流，是被欲望蒙蔽后的野心勃勃。多少人被騙、被害，是相信了天上會掉餡餅，然后自動鉆進套子里任由他人擺布。
　　 減少欲望，讓自己去掉攀比心、去掉虛榮心，明白自己的有限性，接受平凡與簡單，不做無謂的折騰，那么欲望之蔽也就解除了，這時的你只圖健康平安、只圖自在自適，不作妖不妄為，又怎會招災(zāi)引禍呢？搞錢、升遷固然重要，但需要鉆到錢眼里去嗎？需要淪為權(quán)欲的奴隸嗎？需要把自己的性命搭上嗎？需要用一世的清譽換取碎銀幾兩嗎？如果你的答案是不需要，那就根本不需要讓那些雜念困住了自己。
　　 現(xiàn)代人最容易受蒙蔽的，不止是各種欲望，還有抽象朦朧的事物。
　　 網(wǎng)絡(luò)中每天鋪天蓋地的信息真假難分，很多人事相對于我們來說其實是抽象的，但偏偏蒙蔽我們的就是那些抽象的人事。
　　 比如，我們?nèi)菀妆灰恍┧^的信史蒙蔽，對某些歷史人物的定性深信不疑，殊不知史書是史官寫的，史官也有自己的偏見與立場，他們也會屈服于統(tǒng)治者的淫威，不敢如實記錄當(dāng)時發(fā)生的大事件與其中是非曲直，所以說所謂的信史也不是絕對的，一切距離我們非常遙遠(yuǎn)的、抽象的人事都有可能蒙蔽我們的心智，因為你根本無從考證真?zhèn)翁搶崱?br />　　 所以說，我們對待古經(jīng)典不能全信，不能因為受古經(jīng)典中的教條蒙蔽而忽視當(dāng)今人性真相，對待歷史人物，也不要因功而無視過，因過而抹殺功，不為一方面蒙蔽或過于神化某人，也不為一方面蒙蔽而過于丑化某人。
　　 至于如何看待現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)中的人事，就一句話，即“你太認(rèn)真就輸了。”
　　 能蒙蔽你的，不止是古人古事，也有現(xiàn)今崇尚智巧的人。網(wǎng)絡(luò)中的信息很多是經(jīng)過炮制加工的，經(jīng)過整合粉飾的，真?zhèn)坞y分，當(dāng)你自以為你獲取的是第一手真實可靠的信息時，殊不知那也只是有心人故意讓你看到的信息。你根本不會知道提供信息的人背后有著什么樣的動機。
　　 成年人是多面的，復(fù)雜的，尤其是某些長年在名利場拋頭露面的名人大咖，他們的才華僅僅只是他們的外衣，與他們的本質(zhì)根本不是一回事，就如他們的人設(shè)不等于他們的人品，如果你被他們的外衣、他們的人設(shè)所蒙蔽，那你鐵定會成為他們的鐵桿韭菜，為他們捧場吆喝，為他們奉獻精氣神與時間。
　　 謹(jǐn)慎對待網(wǎng)絡(luò)中的人事，不為某些名人的豪言壯語所蒙蔽，不為他人精心炮制的錦繡文章所蒙蔽，需要自己有過人的洞察力。我如今選擇冷眼旁觀某些人，且不論他人是人是鬼，只求自己不受他人虛妄言論的蒙蔽，以致帶偏了自己。
　　 去除蒙蔽，沖出認(rèn)知的藩籬，就能遇見更好的自己。
　　
　　 【二】細(xì)讀《解蔽》，道在其中
　　
　　 有句成語叫“一葉障目不見泰山”，說的是人的眼睛被一片葉子遮住了，以致看不見泰山，也比喻人的大腦被某些因素蒙蔽了，以致陷入了思想的盲區(qū)。這樣的蒙蔽會導(dǎo)致一個人缺乏系統(tǒng)性思維，故而會犯片面性的錯誤。
　　 戰(zhàn)國時期的荀子在《解蔽》一文中非常深刻地闡述了人的思想因何被蒙蔽與受到蒙蔽后的種種危害，最后提到怎樣才能避免自己的思想受到蒙蔽，也就是解開蒙蔽，去除蒙蔽之患?？戳诉@篇古經(jīng)典，我深有感觸。
　　 荀子認(rèn)為，人會受到多方面的蒙蔽，例如人的欲望、人的喜惡、人的偏見、人對事物的認(rèn)知程度等等，有時受到蒙蔽，表面上是因別人產(chǎn)生的，追根溯源，還是自身出了問題。
　　 比如，人的欲望中就包括了權(quán)欲、名利欲、色欲、口腹之欲，這都是人的本能，恰恰又是這樣的本能會蒙蔽人的心智，讓人變得貪婪無度、驕奢淫逸、毫無節(jié)制。
　　 夏桀王與商紂王就是被妹喜、妲己用美色蒙蔽了心智，結(jié)果桀王被妹喜與斯觀聯(lián)合起來害死了，紂王被妲己與飛廉給聯(lián)合整慘了。這就是桀王、紂王色迷心竅的結(jié)果，沉迷女色、不理朝政、荒淫無道，害忠臣親佞人，結(jié)果兩位暴君都以亡國亡身成為千古笑柄。
　　 荀子僅僅只是用桀與紂來警告世人休得被欲望蒙蔽心智，其實歷史上被女色蒙蔽而丟了江山與性命的君主又何止桀、紂？即便是現(xiàn)今社會也不乏被女色蒙蔽導(dǎo)致貪污腐敗、最后聲名狼藉、鋃鐺入獄的高官。
　　 多少現(xiàn)代人不也有被色欲蒙蔽而遇人不淑、因為碰上難纏又極度自私歹毒的主導(dǎo)致在金錢上損失慘重、甚至丟了卿卿性命的嗎？很多人開口閉口就是顏值，其實當(dāng)你看重顏值時，顏值就能蒙蔽你的心智，這時的你不僅僅只可能會被女色坑慘，甚至?xí)灰粋€經(jīng)過喬裝打扮貌似美女的摳腳大漢騙得團團轉(zhuǎn)。
　　 至于權(quán)欲，更是讓多少人瘋狂。有多少人一旦進入仕途便覺得自己飛黃騰達的時機來了。為了當(dāng)更大的官，坐到更高的位置上去，有的人把所有的心思用在如何運用權(quán)謀術(shù)上，對外說的話冠冕堂皇，私下里做的事卻是見不得光，無所不用其極，只為升官發(fā)財，這種權(quán)欲熏心的人最后注定管控不住自己的言行，當(dāng)這樣的人一旦失去了君子的信任與支持，招來了小人別有用心的攀緣與圍獵，那就是他落得竹籃子打水一場空的時候。
　　 欲望之蔽，堪稱洪水猛獸，對欲望之蔽失察、失防，最后的結(jié)局就是身陷絕境。只是很多人都沒有先知先覺的天賦異稟，當(dāng)受到欲望的蒙蔽太久，太重時，人的腦子里裝的就是漿糊，即便是當(dāng)事情已出現(xiàn)某些不好的征兆，這時還不能及時醒悟，于是只能在錯誤的路上一路狂奔，直到掉入萬丈深淵。