【東籬】吾洲里(散文)
一
橘子洲之前叫“樊洲”,三國(guó)以后才稱(chēng)“橘子洲”,沿襲至今。其實(shí),我更愿意稱(chēng)之“吾洲里”。心想,只有稱(chēng)吾洲里,才能更好地表達(dá)那份親切與熱愛(ài),心里才覺(jué)更安寧,更痛快,更自豪,更霸氣!
從2號(hào)線的地鐵口出來(lái),我滿腹猜疑,四下張望:這就到了橘子洲?這就是吾洲里?洲枕著水,水挽著洲,洲頭洲尾,大大小小,高高低低的橘樹(shù)告訴我,對(duì),你已在橘子洲,你在吾洲里。
橘子洲一手挽著岳麓,一手牽著長(zhǎng)沙古城,從三世紀(jì)的春秋走來(lái),投入湘江的懷抱,平鋪十里,從此與湘江做了永恒的戀人,與天地共長(zhǎng)情。其實(shí),在我眼里,橘子洲是湘江開(kāi)出的花,那層層疊疊的樓臺(tái)水閣是花蕊,錯(cuò)落有致的路是花脈,蔥蔥蘢蘢的各種植物是花瓣。而我們?nèi)?,是暫時(shí)流連在花瓣上的一只小蟲(chóng)子,或者是蜂蝶。這朵花啊,輕靈、高貴、樸素,充滿激情而又深沉內(nèi)斂。
來(lái)橘子洲的,不僅僅是人,還有飛鳥(niǎo)、白云和四季的風(fēng)。與它們比起來(lái),我們靠雙腿或車(chē)船出行的人類(lèi),是多么弱小不堪??!鳥(niǎo)來(lái),迎著霞,乘著風(fēng),扇動(dòng)著翅膀,輕悠而至。云呢,如果思念橘子洲這片枕江入夢(mèng)的土地,把自己染成湖藍(lán)或靛青,或披一件七彩的衣裳,飄飄悠悠,花枝招展的,說(shuō)到就到。它或慵懶或浪漫,一會(huì)兒凝眸沉思,一會(huì)兒活潑游弋,她隨意的一揚(yáng)手,一扭腰,都動(dòng)人魂魄。對(duì)了,來(lái)橘子洲的還有霧。霧不是遠(yuǎn)客,它就棲息在橘子洲,只要某天動(dòng)了心思,一覺(jué)起來(lái),遮住云天,把橘子洲幻化為鏡花水月,讓它猶抱琵琶半遮面。而風(fēng),似乎是吾洲里的主人。七月的太陽(yáng)將大地照得泛出白光,它不急不躁,時(shí)不時(shí)以清新喜悅的風(fēng)姿,讓湘水弄波,花木起舞,弄出萬(wàn)千姿態(tài),讓人賞它的萬(wàn)種風(fēng)情。哦,那是給我們關(guān)于橘子洲足夠的意境,我有些期待了,快進(jìn)洲吧。
我是什么?我想做一陣風(fēng),撫摸橘子洲。我始終覺(jué)得風(fēng)長(zhǎng)著手,一摸,橘子洲就有了凝脂般的手感。
二
我靜靜地在洲里來(lái)回穿梭。我看竹浪高搖,香樟遠(yuǎn)動(dòng)??茨竞闪飨?,紫薇搖鈴歡笑??撮偌t柳綠,柔腸百結(jié),說(shuō)不盡的甜言蜜語(yǔ)??疵纺o氣,待到雪花紛飛時(shí),凌寒怒放。黃桷蘭的香如潮水般涌起,一浪疊過(guò)一浪……塵世的紛繁,抵達(dá)這里,都變成只不過(guò)如此。在這兒,我只想做個(gè)純粹厚樸,靈魂有香氣的人,水一樣純粹,洲一樣厚樸,花一樣香氣。我摸摸這個(gè),聞聞那個(gè),空氣中,滿是花香水味,潤(rùn)潤(rùn)的,甜甜的。七月的天空,本是流火,我卻染一身香,一身甜,一身的清爽。一個(gè)上午,我就浪費(fèi)在這兒,浪費(fèi)得心甘情愿,心滿意足。我忽然對(duì)身邊的人沒(méi)頭沒(méi)腦說(shuō)一句,我們要幸福??!
是的,要幸福啊!我今生無(wú)所大志,也不貪求,只愿隨著天地歡喜,愉悅從容。幸福是什么?幸福就像一陣風(fēng),在洲上風(fēng)來(lái)風(fēng)去的,不用看得深,漂浮著就好。
在洲上漫想,也很幸福。桃花飛紅,翠竹幽韻,青梅酸甜;陶家曾居,李家落戶,梅家有屋在洲上。每一種景樹(shù),都能搖曳出洲上的醉人風(fēng)光;每一個(gè)姓氏家族,都有一段段幸福的故事。而人們?yōu)楹畏Q(chēng)為橘子洲?答案很長(zhǎng),讓我慢慢說(shuō)來(lái),話題不得不追溯到三國(guó)時(shí)期。
李衡官至孫吳丹陽(yáng)(今鎮(zhèn)江市)太守。他為官清廉,治家嚴(yán)謹(jǐn),從不利用職權(quán)謀官貪財(cái),在他晚年之時(shí),在老家樊洲(現(xiàn)橘子洲)栽種木奴(橘樹(shù))千株,以度時(shí)日。自謂“吾洲里”。
其妻習(xí)氏,知書(shū)達(dá)禮,為人善良仁厚。李衡去世后,母子倆在樊洲,過(guò)著清苦的日子。當(dāng)?shù)匕傩崭锌灰?,為了幫助母子倆,把之前橘林?jǐn)U植到萬(wàn)株。洲頭洲尾全是橘樹(shù),郁郁蔥蔥,流芳溢香,成了洞庭西濱一道精美的景觀。后來(lái),樊洲的叫法慢慢就成了“橘子洲”。
我放眼橘子洲,正值仲夏,一個(gè)綠瑩瑩的世界啊。橘葉是綠的,橘枝是綠的,橘子是綠的。滿樹(shù)滿枝滿葉滿果涌動(dòng)著濃郁的綠。幾只鳥(niǎo)兒在墨綠叢中跳躍,嘰嘰啾啾,活活潑潑,給橘子洲添著詩(shī)意。悄隱在葉間的綠果相互挑逗,繪就著一幅靈動(dòng)的畫(huà)面。有人替我可惜,告訴我說(shuō)來(lái)早了,若是再晚些時(shí)日,這些橘子全紅了,才叫好看呢。我笑而不言,心中滿是歡喜。心里自在地默默吟誦著杜甫的詩(shī)句,“黃四娘家花滿溪,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”。顏色,不是決定風(fēng)景的唯一元素,有情趣才是我們喜歡的。橘子洲適合四季,何時(shí)來(lái),都是風(fēng)景。
我知道,這些橘樹(shù)早已不是“吾洲里”的橘樹(shù),但那么漫長(zhǎng)的歷史,橘子洲依然種植著橘子樹(shù),證明太守種橘的清廉美德沒(méi)有丟,中華文明沒(méi)有丟,跨越千年為我們留下永不磨滅的精神財(cái)富,依然存在。
一陣風(fēng)吹來(lái),柔情款款,似花吐蕊,讓我情不自禁地想到我家鄉(xiāng)的禾溪。禾溪江心也有一片沙洲,春來(lái)桃紅柳綠,沙洲睡鴛鴦。夏來(lái)竹林聽(tīng)風(fēng),鷗鷺點(diǎn)點(diǎn)。秋來(lái)水光粼粼,能解三秋葉,能開(kāi)二月花。冬來(lái)梅香剪冰,江風(fēng)戲雪……突然生了想法,某日,我回家,也學(xué)太守李衡夫婦,在洲上建草房?jī)砷g,種花、種菜、種水果,養(yǎng)雞三五,牛羊數(shù)只,也曰“吾洲里”,有朋來(lái)訪,我們吃酒賞花,與江花風(fēng)月相伴,是風(fēng)景,也是生活。任我想,誰(shuí)會(huì)說(shuō)我妄想!不能把橘子洲搬至禾溪成洲,那就再建一個(gè)“吾洲里”。
三
橘子洲北面,有一亭子,曰“朱張渡”。亭,長(zhǎng)方形,深棕色,黛瓦覆頂,檐角高翹,四面通透。柱子、梁架、藻井,都有著精致的雕花和秀美的彩繪,給人一種古樸典雅,空靈飄逸的感覺(jué)。
其實(shí),我迷戀的并不是亭子的外觀,我更在意它的文化意象和人文內(nèi)涵。在“亭”的背后一定有著一個(gè)動(dòng)人的故事。
乾道三年(1167年),朱熹聞之張栻得衡山胡宏之學(xué),甚喜。于是他們往返湘江兩岸的“城南書(shū)院”與“岳麓山書(shū)院”,一段游學(xué),成為佳話。
望著朱張渡亭,我想得更多的是張栻。在文本上,我對(duì)張栻早有認(rèn)知,我?guī)缀跛炎x了所有關(guān)于他的傳記。一個(gè)人的偉大不外乎兩個(gè)方面,一是對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。二是人格,精神。對(duì)張栻來(lái)說(shuō),這兩方面他都具備,而且超群絕倫,值得我們永遠(yuǎn)的懷念和學(xué)習(xí)。
張栻,號(hào)南軒。南宋著名理學(xué)家、哲學(xué)家和教育家。他才高八斗,學(xué)富五車(chē)??伤诙邭q那年聞五峰先生(胡宏,程顥、程頤再傳弟子)在衡山傳“二程”之學(xué),遂去信求教。通信三年,在二十九歲那年終于拜五峰先生為師,拜師學(xué)道,精益求精,可謂傾心。他是天下英才,心中有正氣,日進(jìn)不息,學(xué)派之門(mén),后繼有人,真是幸事。
朱熹是這樣評(píng)論張栻的:學(xué)之所就,足以名于一世。
想想張栻,真的想寫(xiě)下一頁(yè)決心書(shū),像他那樣,以苦讀治學(xué)而名,我們還有什么理由在這個(gè)世界上躺平?
當(dāng)然,我還要把“張栻拜師”的故事告訴我的學(xué)生,讓他們懂得不恥下問(wèn),學(xué)無(wú)止境才是人間正道。
吾洲里,不斷注入人文內(nèi)涵,在那些人物的內(nèi)心,逐漸成為“吾洲里”,成為治學(xué)的園庭。
我從亭頭走到亭尾,又從亭尾走到亭頭。我感覺(jué)一柱一木,梁臺(tái)檐角,都是有表情的,它表達(dá)的不僅僅是一個(gè)古渡口,它承載著巨大的空間體量和嚴(yán)整的禮拜儀式,更承載著思想和寄托,是走進(jìn)學(xué)術(shù)的“吾洲里”的入口。
我輕輕地倚在亭邊,望著滔滔的湘江水,恍惚中,江面上仿佛盛開(kāi)著一葉小舟,正從遠(yuǎn)處悠悠地蕩來(lái),我仿佛看到了朱熹和張栻手扶船艙,或在詩(shī)詞唱和,或在開(kāi)展著學(xué)術(shù)辯論,或在指點(diǎn)江山。我很想跑過(guò)去告訴他們,如今湘江之上建了八座大橋,兩座過(guò)江隧道,我今天就是坐地鐵來(lái)到橘子洲的。我還想告訴他們,你們經(jīng)辦和任教的兩所學(xué)校依然在,并都升為高等學(xué)府,培育著一代又一代杰出人才……江水滾滾,江風(fēng)獵獵,仿佛在回應(yīng),是的,即使滔滔江水干了,精神也將奔流不息地傳衍。
妙高(張栻創(chuàng)辦的城南書(shū)院原址)、麓山(岳麓山書(shū)院原址)在望,湘水前橫,給了我思維高度和寬度,它讓我一再盤(pán)桓不舍離去。
四
橘子洲中部,各種花樹(shù)掩映,有兩座風(fēng)格獨(dú)特的“小洋樓”。小洋樓粉墻紅瓦,上下兩層。寬闊的走廊,豪華的門(mén)洞,粗大的羅馬柱子,還有房頂上聳立著分外耀眼的壁爐煙囪。這些,仿佛都是宣示著它的主權(quán)和與眾不同。我懷著無(wú)比好奇的心情走了進(jìn)去。
里面游人如織,每一間房,每一個(gè)柜臺(tái),甚至每一角落都站滿了人。奇怪的是,大家像相約好了,沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話,沒(méi)一點(diǎn)兒嘈雜聲,有的,只是靜靜地觀看和用手機(jī)默默地留影。
里面的史料告訴我,這兩座樓是曾經(jīng)的英國(guó)領(lǐng)事館和長(zhǎng)沙海關(guān)舊址。話題要回到咱們中國(guó)晚清時(shí)期。1904年,長(zhǎng)沙被辟為對(duì)外開(kāi)放商埠。于是,很多國(guó)家都來(lái)長(zhǎng)沙開(kāi)工廠、建洋行、設(shè)教堂、辦學(xué)?!利惖拈僮又薷羌t房別墅,洋樓林立,什么英國(guó)領(lǐng)事館,德國(guó)俱樂(lè)部,美國(guó)福音堂,日本巡捕房……事實(shí)上,當(dāng)時(shí)的橘子洲已淪為外國(guó)殖民地,我們中國(guó)人踏入,他們將進(jìn)行驅(qū)趕毆打。更可氣的是洲頭還建了一個(gè)“萬(wàn)國(guó)球坪”,專(zhuān)供外國(guó)人打球、娛樂(lè)、休閑,四周?chē)需F絲網(wǎng),并掛上“華人與犬勿入”的牌子。嗚呼,從此,吾洲里不再是吾洲里……
當(dāng)我走出小洋樓時(shí),盡管外面烈日當(dāng)空,四周風(fēng)景如畫(huà),可我怎么覺(jué)得這里的一草一木,一磚一瓦,都在訴說(shuō)著曾經(jīng)的不幸和難以抹掉的恥辱。我的心情有一種說(shuō)不出的沉郁與悲涼。盡管事情已過(guò)幾十年,祖國(guó)人民早已當(dāng)家作主,早已繁榮昌盛,可我恨不能還撿塊石頭,砸向這座“小洋樓”。可門(mén)頭的牌子告訴我,它早已不是什么領(lǐng)事館,現(xiàn)已成為“長(zhǎng)沙近代歷史陳列館”。它的存在,讓我們懂得什么是落后、什么是軟弱、什么是欺凌、什么是強(qiáng)盜、什么是民族大義、什么是氣節(jié)、什么是奮斗。
這些過(guò)往,不能稱(chēng)之“厚重”。是什么?是邪風(fēng)襲來(lái)的一陣低鳴和重音。
五
離開(kāi)“小洋樓”,我懷著無(wú)比復(fù)雜的心情,游覽了整個(gè)洲,在各個(gè)景點(diǎn)反復(fù)移步。占地350平方米的扇形問(wèn)天臺(tái),讓我聯(lián)想了毛主席青年時(shí)代在此發(fā)問(wèn)的場(chǎng)景,我默讀著毛主席氣吞山河的詞句,“獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭……問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”我感受到的不僅僅是景物的壯麗,我更感受到了毛主席深沉的思慮與擔(dān)憂,對(duì)自由解放的向往與追求。感受到了毛主席火熱的革命情懷,以天下為己任的雄心壯志與博大胸懷。望著高32米,長(zhǎng)83米的毛主席的雕塑,除了給我強(qiáng)烈的視覺(jué)效果和藝術(shù)感染力外,我想到的是他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民趕走倭寇,與反動(dòng)勢(shì)力抗?fàn)?,改變?nèi)嗣衩\(yùn)和祖國(guó)面貌。我想到了長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn),想到了抗日號(hào)角響徹神州大地,想到了一個(gè)個(gè)中華兒女奔赴沙場(chǎng)視死如歸的畫(huà)面,想到了三年不飲湘江水,十年不食湘江魚(yú)的慘烈,想到了日寇在湖南芷江如同喪家之犬投降的歷史鏡頭??粗鴱V場(chǎng)上百米噴泉、焰火廣場(chǎng)、水上運(yùn)動(dòng)看臺(tái)……千般綺麗,顯示了吾洲里的特色與繁華,正如韓愈預(yù)言的“川波岸柳春全回”。(《感春》)一切仿佛在宣告,今天的橘子洲是真正的吾洲里,我們盡情歡暢,高歌,自豪吧!
湘風(fēng)無(wú)遮無(wú)攔,自由如馬,馳于吾洲里的天空,這才是湘風(fēng)的主旋律。
一輛又一輛的觀光火車(chē)環(huán)洲奔忙,發(fā)出轟轟之聲。有人在我耳邊嘀咕,免去這些現(xiàn)代交通工具就好了。我笑而不答。我知道,那是馱載著一個(gè)南來(lái)北往的經(jīng)濟(jì)大流暢,馱載著詩(shī)和遠(yuǎn)方,馱載著揚(yáng)鞭千里的英武氣,馱載著幸福的感覺(jué)。
朋友,如果你不滿足于文本鉆研,我提議你來(lái)這里走一走。這里是文明的現(xiàn)場(chǎng),是生態(tài)之洲,是文化之洲,是生命之洲。也許這里文物古跡并沒(méi)有多少保存,也許這里并沒(méi)有一線城市的繁華與熱鬧,但你只要在這里站一站,靠一靠,一定會(huì)把你推到一個(gè)廣闊深厚的文化背景里,讓你審視、對(duì)比、碰撞。
橘子洲的歷史太長(zhǎng),故事太多,可惜啊,我與橘子洲相遇時(shí)間太短,還有許多遺跡和現(xiàn)代文明來(lái)不及踏足染目,那就留作我下一次相逢的念想吧。我與橘子洲初遇,還會(huì)離別重逢。
朋友,一生中,“吾洲里”要來(lái)一次。一定。
站在洲外,我做了個(gè)擁抱的動(dòng)作。
湘風(fēng)款款,抖動(dòng)著我的衣袖,如有樂(lè)伴奏,不勝美妙。
本篇作品內(nèi)容豐富,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),作者說(shuō)她沒(méi)頭沒(méi)腦的一句“我們要幸福??!”正因這句話,讓我深受感動(dòng),結(jié)合文章厚重的人文歷史,才讓讀者體會(huì)到“吾洲里”真正的文化內(nèi)涵。并引起對(duì)幸福從何而來(lái)的深思。“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。?rdquo;文中最后點(diǎn)出這百年之問(wèn)。世界上最大的偉人雕像,屹立在“吾洲里”的前方。相信我們偉大的祖國(guó)定會(huì)也定能實(shí)現(xiàn)偉人所想所愿:讓我們的人民都能過(guò)上幸福的生活,炎黃子孫都公幸福?。?br /> 品讀學(xué)習(xí)欣賞湘莉老師這篇對(duì)民族未來(lái)充滿希望的佳作!向湘莉老師問(wèn)好,遠(yuǎn)握冬安!