黃永玉是湘西鳳凰土家族人，沈從文先生是他表叔。那個(gè)沈先生筆底下寫(xiě)的湘西，風(fēng)土人情之美，美得醉人，現(xiàn)在雖然情況變了些，曾經(jīng)在十幾年前旅游開(kāi)發(fā)，影響力大增。為此，我和利旭先生，還有他帶的一個(gè)美女專(zhuān)程去了一次，去了民國(guó)時(shí)期的什么將軍宅院，并去了沈從文的故居?！罢瘴宜妓鳎芾斫馕?；照我思索，能認(rèn)識(shí)人。”這是沈先生的話(huà)語(yǔ)，給人印象深刻。
　　
　　 小城的那種感覺(jué)非常美，山清水秀，但淳樸粗放的民風(fēng)如故。“人頭作酒杯，飲盡仇讎血”，他們都有石達(dá)開(kāi)詩(shī)那種豪情，他們都愛(ài)憎分明，黃永玉先生就是他的鄉(xiāng)土性格。黃永玉十分熱愛(ài)他的家鄉(xiāng)，湘西的奇秀的山和水孕育了他，家鄉(xiāng)樸素的風(fēng)土人情，常常在他的畫(huà)里變相出現(xiàn)。聽(tīng)說(shuō)，他十分愛(ài)聽(tīng)湘西地方戲儺堂戲的唱腔旋律，有時(shí)也在他畫(huà)的山水和人物中出現(xiàn)，是呀，“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人”，黃永玉的那種性格中，有一點(diǎn)兒古怪的土家族的那種，感覺(jué)十分的有趣兒。
　　
　　 黃永玉讀書(shū)眾多而且雜，從達(dá)爾文的日記到《莊子》，從《浮生六記》到屠格涅夫的《獵人筆記》，薄伽丘的《十日談》，古今中外，他像個(gè)饞漢，海味山珍，咸魚(yú)青菜，燒烤攤上，舉杯暢飲，什么的五味雜糧進(jìn)入了他的胃，一經(jīng)消化，便成為他的獨(dú)有的黃氏風(fēng)格，便成為他的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。他愛(ài)音樂(lè)、戲劇，也一樣地從家鄉(xiāng)的地方小戲再到冬皇杜月笙的姨太太孟小冬，京劇大家程硯秋，再到搖滾樂(lè)隊(duì)柴可夫斯基、貝多芬……從盧浮宮的藏畫(huà)到畢加索的創(chuàng)作錄像，當(dāng)紅的港臺(tái)大咖，他應(yīng)有盡有。在藝術(shù)吸收上，他是個(gè)全能型人才，真是一個(gè)張著大嘴的饕餮。
　　
　　 他有一個(gè)強(qiáng)大的胃去吸收和消化，作為一個(gè)藝術(shù)家是值得羨慕的。
　　
　　 他在七八十年代說(shuō)過(guò)一句豪言壯語(yǔ)“寧作我”，這句話(huà)也不是輕易說(shuō)得的呀！
　　
　　 我也是初生牛犢不怕虎，在辛丑大雪時(shí)分，見(jiàn)朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)黃永玉先生的妙作，才斗膽寫(xiě)點(diǎn)兒拍馬屁的文字。我在捫心自問(wèn)自答啊，我寫(xiě)他的感覺(jué)感到氣喘；又沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)大神，僅僅是從道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)的點(diǎn)兒小料，讓我剛剛學(xué)踢腿的人，面對(duì)這段位的高大上的大師級(jí)別的人物，不免覺(jué)得小手無(wú)縛雞之力。但是，他又是我欽敬的前輩老人，我也覺(jué)得應(yīng)該可以稱(chēng)贊一下他。他的“十八般武藝”，來(lái)勢(shì)洶洶，堪比武當(dāng)少林，真叫你應(yīng)接不暇。
　　
　　 黃永玉曾經(jīng)看過(guò)一篇古文，記得是說(shuō)畫(huà)家張華怎么樣描寫(xiě)海的。文章說(shuō)：張華先寫(xiě)天，寫(xiě)風(fēng)，寫(xiě)日月出沒(méi)，寫(xiě)山，寫(xiě)陸地，寫(xiě)舟船，卻沒(méi)有一字提到海，一一寫(xiě)了周?chē)?，海自然就突出?lái)了。
　　
　　 比起先賢之藝術(shù)大手筆呀，張華寫(xiě)海的能耐，我這篇隨筆當(dāng)然是相形見(jiàn)拙的，引用黃山谷的一句話(huà)，叫做“害腳法師鸚鵡禪”。
　　
　　 他的每一幅作品皆有不同，在這一點(diǎn)上，可以說(shuō)：“無(wú)色聲香味觸發(fā)”“無(wú)眼耳鼻舌身意”。
　　
　　 今晚上，又見(jiàn)黃永玉老先生的新作，虎年虎虎生威，我想應(yīng)當(dāng)有類(lèi)此的“遷想妙得”，可是這是什么表現(xiàn)形式？我生愚鈍，眼界限制，我猜不中。
　　
　　 借用蘇東坡的語(yǔ)錄：“書(shū)必有神、氣、骨、血、肉，五者缺一，不為成書(shū)也?！敝袊?guó)書(shū)畫(huà)，都講究神、氣。所謂“下筆有神”，所謂“氣韻生動(dòng)”，是書(shū)畫(huà)給人的精神感受。書(shū)法和音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等是姊妹藝術(shù)。
　　
　　 從某種意義看，書(shū)畫(huà)應(yīng)是可見(jiàn)的音樂(lè)，因?yàn)閮烧叨际窃谔剿黜嵚?、?jié)奏、音色等等所給人美的享受。書(shū)畫(huà)應(yīng)是憑視覺(jué)感知的音樂(lè)。
　　
　　 文人寫(xiě)字作畫(huà)，古人提出“意在筆先”。如果事先沒(méi)有一個(gè)構(gòu)思，沒(méi)有一個(gè)大致的設(shè)計(jì)意圖，不會(huì)成功一件藝術(shù)品。一個(gè)書(shū)家沒(méi)有開(kāi)闊胸襟，絕不限于狹隘地閉門(mén)做車(chē)，不去接觸于生活，難。必須廣泛經(jīng)歷世途，見(jiàn)聞擴(kuò)大，可歌可泣之事充盈自己的感受，才能迸發(fā)激情，感染他人，才修得正果，獲得像黃永玉大師一樣樣的妙品喲！
　　
　　 今晚，閑躺床上，手寫(xiě)輸入，神經(jīng)亂語(yǔ)，像個(gè)孩子一樣地寫(xiě)作業(yè)，即然開(kāi)弓，就要放箭。亂彈琴狀，再?lài)Z幾句。當(dāng)今，好書(shū)愛(ài)畫(huà)之人，比比皆是，誰(shuí)不想成為黃永玉這樣的大師呢！一個(gè)人，要想成功，還要從音樂(lè)、書(shū)法、舞蹈、詩(shī)詞歌賦去吸收藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)。張旭看公孫大娘舞劍器而得草書(shū)之神，廣泛的藝術(shù)修養(yǎng)，是一位書(shū)畫(huà)家必須要具備的。
　　
　　 書(shū)畫(huà)之妙，我也是一個(gè)小學(xué)生，也僅僅是擠出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)，在實(shí)踐中，卻又感到捉襟見(jiàn)肘，迷惘徘徊。抬頭看一下時(shí)間，辛丑年大雪時(shí)在夜深人靜，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行！”借陸游先賢詩(shī)句，結(jié)束今晚神聊。