天空湛藍，有幾朵白云漂浮著，飛檐斗拱的五彩琉璃牌坊，矗立在一片金黃中，恢弘，壯觀，美得讓人窒息。
　　 走過“寰海尊親”牌坊，回頭一望，反面寫著“群生仁壽”，向前走，對面也是一個牌坊，兩面分別寫著“十地圓通”“福地金沙”，隨人流向左拐，走過檢票口，又是一個牌坊，兩面各寫著“慈隆寶葉”“四衢凈辟”。原來，我走進了雍和宮的牌坊院。雍和宮有七進院，牌坊院是一進院。
　　 走出牌坊院，是一條筆直的大路，也叫輦道，這條大道直通昭泰門，兩邊的銀杏樹高大繁茂遮陰。當年，這條大道，只有皇上能走，普通人是不能走的。今天，游客也能從輦道走，是不是與皇上平起平坐了？
　　 摘掉墨鏡，合上太陽傘，攏龍頭發(fā)，整理下衣衫，我走上了輦道。銀杏樹黃燦燦的，在秋陽下閃著金光。藍天，黃葉，紅墻，這是怎樣的壯美。
　　 遠遠望過去，昭泰門右側人潮涌動，走近才知，是游客在排隊，長長的隊伍轉了好幾道彎。
　　 這么多人排隊，要等多久才能進到雍和宮里？在網(wǎng)上預約參觀票時，約了兩次才約上，走到門口，又排隊買門票，怎么到了這里還要排隊??？
　　 我走上前詢問，原來是排隊領香火，雍和宮免費送香火。再望昭泰門，雖然人來人往，卻可以長驅直入。
　　 走進昭泰門，就是雍和宮的門院，一股香火的味道撲面而來。走過鐘樓，走過東八角碑廳，就是雍和門殿了，也叫天王殿。
　　 天王殿前人滿為患，煙霧繚繞。大多為年輕人，有男有女，他們手捧香火，站在香爐前，虔誠地彎下腰叩拜，一拜、 再拜、三拜，然后直起腰，恭恭敬敬地把香火插進香爐中。據(jù)說，雍和宮求姻緣和子嗣最靈驗。
　　 紅墻黃瓦，煙霧裊裊升騰，給如畫的秋色增加了些許的仙氣，讓人恍惚來到了仙境?？捎稳颂?，嘈雜聲不絕于耳，我東讓西躲，站也沒地方站，唯恐碰上香火，燒傷了自己，根本無發(fā)走上前去。國慶長假都結束了，還這么多人。我轉過身，無奈地退出人群，站在外圍。
　　 我去參觀鼓樓，參觀西八角碑廳，還排隊轉了轉經筒，然后，就站在臺階旁休息。
　　 坐在臺階上的多為白發(fā)老人，在他們之間，一位穿著袈裟的僧侶，格外引人注意。他二十歲左右，臉上白凈，嘴邊一圈黑色絨毛，披著紅色袈裟，正望著天王殿出神。我先生問他，能不能與你合影？他笑著點頭。我先生坐在他旁邊，我給他們拍了一張合影。
　　 年輕的僧侶，紅色的袈裟，陽光的微笑，清澈的眼神，無憂無慮的，是多么的美好。
　　 以往看到年輕僧侶，心中不免感慨，大好的年華，都在寺院度過了，也許是一輩子都要在寺院里度過，可惜啊可惜！而今天，我竟為他感到高興，不用為失業(yè)發(fā)愁，不用為吃喝發(fā)愁，不用為養(yǎng)育孩子勞心勞力，又呆在“龍潛福地”，是個幸福的人。
　　 雍和宮前身是王府，是雍親王的府邸。雍正做了皇帝，就把這座宮殿改成了行宮，稱為雍和宮。乾隆皇帝，也就是弘歷出生于此，也成長于此。雍和宮走出兩位皇帝，實則不一般，是“龍潛福地”。
　　 弘歷做了皇帝，就把雍和宮改成了喇叭廟，藏傳佛教格魯派(黃教)寺院，皇家御用寺院，國家最高級別的寺院，掌管著全國藏傳佛教事務，是寺廟中的高大上。三個牌坊上的字，都是弘歷的手書，可見，乾隆皇帝對雍和宮的重視。
　　 雍和宮氣勢宏偉，帶著帝王的氣韻，一般寺廟里有的，這里都有，諸如天王殿，鐘樓，鼓樓，講經堂，密宗殿，等等?？膳c一般寺院不同的是。一般寺院或是漢傳佛教，或是藏傳佛教，都是專一的流派，而雍和宮既有漢傳佛教，也有藏傳佛教，是兩大流派的融合。
　　 雍和門殿，也就是天王殿，里面有大肚子彌勒佛，轉經筒，雍和宮大殿前，有個銅鑄的須彌山，是古印度神話中的名山。
　　 對于藏傳佛教寺院，我并不陌生，四年前，曾參觀過拉卜楞寺。
　　 那年七月，我從蘭州坐車去甘南夏河縣，一路上，春光無限，如茵的草原上，盛開著油菜花，路邊盛開著五顏六色的格?；?，讓人驚奇，也讓人欣喜。流火的七月，古城炙熱難忍，熱浪滾滾，整日呆在空調房里，這里卻是萬紫千紅的春天，怎不讓人歡喜呢。
　　 拉卜楞寺占地面積大，三面是草地，遠處是連綿的群山，籠罩著霧靄，門前有條河，河水在汩汩地流淌。
　　 走進寺院大門，是一排彩色的傳經筒，人們邊走邊轉。再往前走，一股酥油味就撲鼻而來了，還夾雜著燃燒松枝的噼啪聲，再走過一座座土坯小院，才到了大經堂。寺院里，有許多披著袈裟的僧侶，有步伐蹣跚的老人，也有抱在懷中的孩子，他們都一臉虔誠，目不斜視，腳步堅定。
　　 拉卜楞寺是我國藏傳佛教（即喇嘛教）格魯派（黃教）六大寺院之一，最高活佛的府邸，珍藏著一萬多件的民族文物，還有佛教藝術品，這些寶貝，都制作精致，色澤鮮艷，具有游牧民族的特色，讓人賞心悅目。特別是美麗的酥油燈，別具一格，讓人愛不釋手。
　　 在拉卜楞寺，至今讓我難以忘懷的，就是那些白發(fā)阿媽，她們一臉疲憊，腳步蹣跚，卻目光虔誠，有的在顫顫巍巍地轉經筒，有的匐匍在地，磕著等身長頭，一點點地向前。
　　 從拉卜楞寺出來，我不再認為燒香是迷信，那是一種信仰。
　　 信仰，是驅散黑夜的光，是苦難生活的期望，是去除病痛的靈丹妙藥。
　　 信仰，不但能約束人，給人力量，讓人放下身心的重擔，還能讓人堅強地活下去。
　　 西安的廣仁寺，也是一座藏傳佛教寺院，坐落在明城墻下，距離我家2.4公里，公交車兩站路，疫情之前，我卻從未進去過。
　　 站在明城墻下，望著廣仁寺的紅墻、黃瓦，以及飛檐斗拱的廟宇，有種站在紫禁城下的感覺。也正因為如此，讓許多攝影師青睞。他們扛著三腳架，挎著照相機，拿著補光板，不厭其煩地一次又一次地領著穿著漢服、或穿著婚紗的一對對新人，來到明城墻下，廣仁寺的墻外，拍攝婚紗照。為此，廣仁寺成為了網(wǎng)紅打卡地。我也去過幾次，是拍生活照。印象中，廣仁寺大門總是關著，挺神秘的。
　　 去年的一天，從廣仁寺門口過，見大門敞開，煙霧裊裊，就和朋友走了進去。
　　 一進門，院子里的五色彩條，使我恍惚來到了藏區(qū)。寺院深藏鬧市，沒有發(fā)展的余地，卻是麻雀雖小五臟俱全，一般寺院有的，它全有，一般寺院沒有的，它也有。它是我國唯一的綠度母主道場，唯一的精品千佛殿，是文成公主在長安的奉地，是陜西唯一一座藏傳格魯派寺院。
　　 廣仁寺建于1705年，是由康熙西巡陜西時，特命修建的。廣仁寺是個驛站，是大喇嘛進京路過的行宮，是他們歇腳的地方。
　　 寺院里煙霧彌漫，人頭攢動，香火及其旺盛。各個殿門口，都涌滿了人。據(jù)說，廣仁寺祈求平安最靈驗。
　　 疫情過后，廣仁寺一夜之間火了起來。人們更加重視自己的身體，家人的平安了。我也想上前燒柱香，為家人祈福，卻不好意思，怕朋友笑話。
　　 那天在雍和宮，我們從天王殿旁走到講經堂，雍和宮殿前還是人滿為患，煙霧升騰，無法上前，只好繼續(xù)向后走，走到永佑殿，法論殿，一直走到萬福樓，都是煙霧繚繞著。
　　 萬福樓是雍和宮最大的建筑，飛檐斗拱，雕梁畫棟，主色調為紅色與金色，宮廷的顏色。據(jù)說，萬福樓里供奉了一萬多尊佛像，還有一個巨大的彌勒菩薩雕像，可我進不去。
　　 萬福樓，也叫萬福閣、大佛樓。這座樓高大宏偉，三層高，由一個主樓和兩邊的副樓組成。主樓的兩邊，在第三層用長廊各連接了一個副樓，是歇山頂重樓式建筑，我第一次見。
　　 走出昭泰門時，左側又有許多人在排隊，是在買手串開光。
　　 雍和宮人太多，吵吵嚷嚷的，無法靜下心來游覽，大殿我?guī)缀醵紱]進去，也沒看到什么，挺遺憾的。
　　 可讓我震撼的是，雍和宮的華麗與壯觀，讓我感動的是，香客們的虔誠，使我對燒香拜佛有了進一步的理解。
　　 燒香拜佛，無非是要寄予自己的期望，把自己的重擔交付給神，讓精神有寄托，無可非議。誰不希望日子過得好，家人平安，誰不希望，兒女都有出息。
　　 雍和宮，這個“龍潛福地”，希望能有求必應，賜福于人們，讓他們走出困境，走上幸福的大道。
　　 今天人太多了，等我下次再來，一定要燒炷香，為家人祈福，保佑他們平安健康幸福。