沅河鎮(zhèn)，俗稱原神場(chǎng)，處湖南省洪江市西部。它是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的沅水小鎮(zhèn)。這里的人生活簡(jiǎn)樸，民風(fēng)淳樸，保留著許多古老的民間習(xí)俗。這些習(xí)俗，既有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又充滿了濃厚的生活氣息，是沅河人生活的重要組成部分。
　　 沅河人過(guò)年的習(xí)俗，最具特色。前些年幾乎家家都喂有大肥豬，待豬長(zhǎng)得腰肥體壯時(shí)，就在農(nóng)歷十二月中旬左右，請(qǐng)屠夫來(lái)家屠宰。殺豬時(shí)，好客的沅河人，便會(huì)把左鄰右舍的一家之主請(qǐng)來(lái)，把組里有威望的人請(qǐng)來(lái)，大擺筵席，多者達(dá)十幾桌。打糍粑，做年糕，常與殺豬一日呵成。有的還請(qǐng)來(lái)唱陽(yáng)戲的班子，熱鬧一番。
　　 陽(yáng)戲是種地方小戲，三五人便可開(kāi)場(chǎng)，道具極其簡(jiǎn)單。一般是兩人對(duì)唱，演員都是附近愛(ài)好戲曲的中老年人，具體內(nèi)容根據(jù)主家的要求而定，一般都是些搞笑的地方人情世故。不像快板，也不像相聲，反正不倫不類，但絕對(duì)能讓你捧腹大笑。
　　 如陽(yáng)戲《迎親》：
　　 甲：帶（這）回你港（講）得個(gè)婦媳，
　　 上穿大棉襖，下穿小短褲。
　　 打起啯啯紅，像笑又像哭。
　　 嫁妝十多抬，不見(jiàn)棉被服。
　　 正客十多桌，小的還在哭，
　　 賓客十來(lái)個(gè)，同坐茅草屋。
　　 美酒如同水，越喝越舒服。
　　 幸好廁所近，不壞腳蓋骨。
　　 乙：記得上次你做生日，
　　 擺了幾十桌，
　　 來(lái)了三個(gè)客。
　　 肥豬殺了兩三個(gè)，
　　 不見(jiàn)肉來(lái)只見(jiàn)血。
　　 半夜冒得夜飯柒（吃），
　　 喝了半缸水，
　　 頭暈眼冒黑。
　　 甲：樓上薯棒（紅薯）幾黃桶，
　　 卵請(qǐng)你冒去腫（吃）......
　　 這就是陽(yáng)戲，貼近農(nóng)村生活搞笑，且粗俗難聽(tīng)。
　　 豬肉是不賣的?？吵闪呓镏匾粔K的，用鹽淹上，放到一個(gè)大木盆里，等個(gè)把星期后，用鐵勾把每一塊肉掛到桿上晾干水份，再放到火爐的坑上煙熏幾個(gè)月。平時(shí)家里來(lái)人來(lái)客，就在坑上取一塊下來(lái)用以招待客人。特別是每年的大年三十，家家戶戶都會(huì)忙碌起來(lái)，準(zhǔn)備豐盛的年夜飯。
　　 年夜飯上，必不可少的就是魚(yú)和雞。在沅河，魚(yú)象征著年年有余，雞則寓意著吉祥如意。除了這兩樣，還有各種各樣的菜肴，如豆腐、豬肉、牛肉、羊肉、蔬菜等，寓意著來(lái)年的富饒和平安。年夜飯后，全家人會(huì)圍坐在一起，家里的小孩都翹盼大人打壓歲錢。盡管哈欠連天，也久久不愿去睡。而大人則似乎是故意考練他們的意志，一直到新年的鐘聲響起，才不慌不忙地孩子發(fā)紅包。
　　 新年的第一天，沅河的人會(huì)早早起床，穿上新衣，互相拜年。拜年的方式多種多樣，有的是親自上門(mén)拜年，有的是通過(guò)電話或網(wǎng)絡(luò)拜年。無(wú)論是哪種方式，都充滿了濃濃的人情味。此外，沅河的人還會(huì)給孩子打發(fā)新年紅包，寓意著新的一年平安順利。
　　 當(dāng)然，仍就少不了在空曠的地方扎臺(tái)唱陽(yáng)戲。臺(tái)下擠滿了男女老少。
　　 除了春節(jié)，沅河還有許多其他的民間習(xí)俗。如端午節(jié)，人們會(huì)包粽子，賽龍舟；中秋節(jié)，人們會(huì)賞月，吃月餅；元宵節(jié)，人們會(huì)猜燈謎，放煙花等。這些習(xí)俗，都是沅河人生活的一部分，也是他們精神生活的重要組成部分。
　　 沅河的婚禮習(xí)俗，也是非常有特色的。在這里，婚禮通常分為三個(gè)階段：訂婚、迎娶和回門(mén)。訂婚階段，又叫吃（?。┩?。男方要擺上兩桌，請(qǐng)家族的長(zhǎng)輩和附近德高望重的人赴宴，期間媒婆憑其三寸不爛之舌，夸了男方夸女方。如夸男方：哎，他家里確實(shí)是窮，窮得只剩錢了，連鹽都買來(lái)吃，水都擔(dān)來(lái)吃。人呢，沒(méi)有姚明高，體質(zhì)沒(méi)有泰森強(qiáng)。除了會(huì)掙幾個(gè)錢，什么都不會(huì)。嘿嘿，都是反著來(lái)夸。如果雙方對(duì)眼了。首先男方要送給女方一些禮物，如金銀首飾、手機(jī)，抑或電腦什么的。
　　 當(dāng)然，絕對(duì)少不了一個(gè)大大的紅包。女方則像征性回贈(zèng)鞋子、錢包、還有帶有體香的手帕等，作為互贈(zèng)禮品和訂婚的象征。迎娶階段，男方會(huì)派出一支隊(duì)伍，去女方家接新娘。隊(duì)伍中的人通常會(huì)穿上紅色的服裝，以示喜慶?；亻T(mén)階段，新娘會(huì)在婚后的第三天回娘家，這是對(duì)女方家庭的尊重和感謝。
　　 沅河的葬禮習(xí)俗，也是非常有特色的。在這里，葬禮也分為三個(gè)階段：送葬、守喪和掃墓。送葬階段，人們會(huì)將死者送往墓地，進(jìn)行安葬。守喪階段，家人會(huì)在家中為死者設(shè)立靈堂，進(jìn)行守喪，并請(qǐng)來(lái)五六個(gè)道師為逝者做道場(chǎng)。逝者主家門(mén)口，兩邊各扦一根高高的細(xì)細(xì)的竹桿在靈堂外面。左邊的竹桿上，掛一個(gè)純白的燈籠；右邊的竹桿上，掛一個(gè)純白的仙鶴。靈堂里面擺有香案，上面放有各種菩薩的畫(huà)像。夜里道師會(huì)帶著逝者的后輩，圍著棺槨跑圈。道師一般也要求主人跟著跑，越跑越快，據(jù)說(shuō)，只要抓住了道人的道袍，主人家會(huì)興旺發(fā)達(dá)，但往往就是抓不到。還有附近村民，前來(lái)湊熱鬧，唱喪堂歌的。他們一般要唱到天明才結(jié)束，當(dāng)然，主家會(huì)給每人打一個(gè)紅包。掃墓階段，家人會(huì)在每年的清明節(jié)，去墓地掃墓，祭奠死者，這與其他地方?jīng)]有什么特別之處。
　　 沅河的民間習(xí)俗，既有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又充滿了濃厚的生活氣息。這些習(xí)俗，既是沅河人民生活的一部分，也是他們精神生活的重要組成部分。它們承載著沅河人的歷史記憶，傳承著沅河的文化精神，是沅河的寶貴財(cái)富。
　　 在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，許多傳統(tǒng)的民間習(xí)俗正在逐漸消失。但是，沅河的人依然堅(jiān)守著這些習(xí)俗，他們用自己的方式，傳承著這些習(xí)俗，保護(hù)著這些習(xí)俗。他們相信，這些習(xí)俗不僅僅是一種生活方式，更是一種精神寄托，是他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和對(duì)生活的執(zhí)著。
　　 這些習(xí)俗就像一面鏡子，反映出沅河人的生活態(tài)度和生活哲學(xué)。他們尊重傳統(tǒng)，珍視歷史，堅(jiān)守信仰，熱愛(ài)生活。他們用自己的方式，詮釋著生活的真諦，傳承著文化的精髓。
　　 這些民間習(xí)俗，是沅河的靈魂，是沅河人的驕傲。它們見(jiàn)證了沅河的歷史變遷，承載了沅河的文化精神。在未來(lái)的日子里，沅河人將繼續(xù)堅(jiān)守這些習(xí)俗，傳承這些習(xí)俗，讓這些習(xí)俗在沅河鎮(zhèn)的大地上永遠(yuǎn)流傳下去……