歲歲重陽，今又重陽。即將踏入古稀之年的我，迎來了癸卯重陽。
　　 前沒幾天，單位通知全體退休人員聚會，并到東河一游。離開工作崗位后，我近二十年沒踏跡過東河，想想曾在紅花水庫灑過汗，在草盤衛(wèi)生院有過一段工作經(jīng)歷，在王家灣村同村民吃過一鍋茶飯，還有許多曾行走過東河的過往，想到這又重走東河，心里不禁活泛起來了。
　　 重陽節(jié)那天，我起了個大早，吃過早飯，收拾好行囊，興致勃勃地來到聚合地方，隨后登上豪華的大巴。望著這一車或花甲容顏，或古稀鬢白，或耄耋銀絲的老同事，他們?yōu)榉艑捫纳?，舍得放下平日家?wù)的羈絆，孫輩的纏繞，還有身恙的憂心，喜笑顏開地相聚一起，都是為了同此一游。
　　 大巴車開出喧鬧繁華的大街，沿著東河向東駛?cè)?，車上的老人們有的聊著家事，有的憶著往事，也有的在談著時事，這一路只有我望著車窗外，讓我聞見過梅巖的楓葉紅，溪坪畈的稻谷黃，過灘河的風車轉(zhuǎn)，還聽到仁風寺的鐘聲回蕩。
　　 東河的公路總是依伴著河流，清亮的河水照映照著路旁的樹木；樹上的葉子透著金黃，時而飄落在流淌的河水上；婦女在門前喜笑著曬秋，老漢在田野忙著秋播；鄉(xiāng)下的小鎮(zhèn)盡顯著新時代風貌，漂亮的農(nóng)家小院賽過城里的別墅，東河這一路的風景真美，美得誘人又醉人。
　　 東河游的第一站停在大河北側(cè)的槐樹坪，隨行的領(lǐng)導讓我們參觀槐樹坪村衛(wèi)生室。村衛(wèi)生室是一棟徽派建筑，白墻黑瓦，古樸典雅。衛(wèi)生室內(nèi)，門診、處置、藥房、疾控等科室設(shè)置齊全。參觀時，有一股淡淡艾香味向我拂面而來，尋著艾香味走到一間病室，只見一位患者躺在病床上接受艾炙治療。聽衛(wèi)生室村醫(yī)介紹，這個村衛(wèi)生室著重發(fā)揮中醫(yī)特色，中醫(yī)對村民醫(yī)療服務(wù)的貢獻率達90%以上。望著眼前樸實的鄉(xiāng)醫(yī)，讓我想到幾十年前農(nóng)村衛(wèi)生“三土四自（土方、土法、土器械；身采、自種、自制、自用）”的工作方針，我問他，知道三土四自嗎，鄉(xiāng)醫(yī)象是自豪地回答，我就是從那時候過來的。看到這位從醫(yī)幾十年的鄉(xiāng)村醫(yī)生，不禁對他肅然起敬。
　　 大巴車繼續(xù)前行，當行到紅花咀時，只見一座高疊的大壩擋住了前方的云天，也擋在東河和公路的盡頭。當大巴車緩緩駛上大壩，只見一汪高峽平湖出現(xiàn)在眼前。庫水非常平靜，極象一塊不規(guī)整的玻璃嵌在山中，里面倒映著周圍的山峰和樹木。我參加過修建這座水庫，當時擔任大壩核心墻粘土檢測員，每天將各處運來的粘士取樣、溶解，計算其中的含沙量。望著這巍峨牢固的大壩，不禁為自己曾經(jīng)微薄的貢獻而感到榮幸。
　　 大巴車轉(zhuǎn)向水庫右側(cè)的山谷，我們將去昔日農(nóng)業(yè)學大寨的樣板村參觀。進入這段鄉(xiāng)村公路后，一側(cè)是峭壁，一側(cè)是懸崖，公路彎急坡陡，白色的水泥路面象一條綢帶時而隱在林間，時而布在澗上，讓一車的老人驚奇不已，膽小的老人用手本能地緊緊抓住前排椅子的靠背，顯出極緊張的樣子，從不敢望向車外。過不多時，大巴車終于到達海拔千余米參觀地的巖河嶺村。
　　 巖河嶺，與安徽省霍山縣接壤，真正的一腳踏兩省，雞鳴叫三縣。站在巖河嶺上，遠處群山起伏，云零繚繞，近前梯田層疊，綠樹成蔭，漂亮的農(nóng)家村舍隨處可見。遠山近景，猶如一管筆勾勒出一幅濃淡有致的山水畫。
　　 昔日的巖河嶺大隊是全縣、全省、乃至全國農(nóng)業(yè)學大寨的樣板。當年，巖河嶺大隊支部書記段昭想帶領(lǐng)社員用愚公移山的精神，開山劈石，填溝壑，砌石岸，修水庫，造良田，徹底改變了巖河嶺窮山惡水的舊貌。他不僅是大隊支部書記，還擔著區(qū)委、縣委副書記職務(wù)、他即使參加縣委會議，依然一身粗布衣裳，腳穿草鞋，背著草帽，褲腿上還沾著泥點，可見，這真是英山史上最接地氣的縣領(lǐng)導。
　　 巖河嶺村有個特色展室，室內(nèi)展有當年開田劈地用的鋼釬、鐵錘，有傳統(tǒng)的農(nóng)耕用具，有國家、省地領(lǐng)導的調(diào)研照片等。在展室瀏覽時，我看到了一篇新華社通訊員文章，題名為《紅心鐵臂換新顏》。文中以“擋不住的革命路”、“難不住的革命人”、“沖不垮的革命心”為思路，描寫巖河嶺人當年戰(zhàn)天斗地的感人事跡。看了這篇文章，確實發(fā)人深省，我想農(nóng)業(yè)學大寨的運動雖成歷史，可當年的精神依然教育后人。比如文中“擋不住的革命路，難不住的革命心，沖不垮的革命志”的描述，不正是與今天“不忘初心”的深刻思想內(nèi)涵，有一脈相承的意味嗎！
　　 我們不僅瀏覽了展室，還實地參觀了當年巖河嶺村人披星戴月、灑熱血流大汗留下的寶貴遺產(chǎn)。望著舉在山峰間的水庫，長城樣的石墻，層層梯田，我為當年巖河嶺人的奮斗精神深深折服。
　　 望著田間被犁出的泥士，我知道現(xiàn)在的巖河嶺人沒將這些大田大地荒蕪，他們很珍惜上一輩留下的遺產(chǎn)。巖河嶺村成立了農(nóng)村合作社，在這個金秋時節(jié)，他們還隆重舉辦了自己的豐收節(jié)，吸引了國家、省市媒體的關(guān)注。
　　 中午，我們來到草盤中心衛(wèi)生院，在這里，單位領(lǐng)導邀請退休老人們舉辦“健康英山行，共敘桑榆情”重陽座談會，參觀了該院的院容院貌。
　　 草盤衛(wèi)生院是轄縣最邊遠的鎮(zhèn)衛(wèi)生院，我曾經(jīng)在這兒工作過，那時的衛(wèi)生院只有平房幾棟，病床十幾張，職工二十幾人，條件非常落后。參觀時，我想找找曾經(jīng)的熟人，可一個都不認識，當然沒一個人認識我。鐵打的營盤流水的兵，想想這兒對于我，不過是一個匆匆過客。望著衛(wèi)生院的驚人之變，回憶過去的舊貌，佩服現(xiàn)在的領(lǐng)導確有一種大膽規(guī)劃、推倒重來的氣魄，這種變化，體現(xiàn)了衛(wèi)生事業(yè)髙標準、高效率、髙質(zhì)量的發(fā)展態(tài)勢。
　　 久別的相聚，自然離不了熱情的招待，這個重陽佳節(jié)，單位領(lǐng)導在紅花咀水庫漁家盛情款待了我們一眾退休人員。走進席間，只見桌面上香菇煨雞、河魚豆腐、金針肉片等四個火鍋正裊裊地冒著誘人口味的熱氣，此外還有蝦仁蒸蛋、椒炒薯粉、清溜白菜、油炸花生等幾樣農(nóng)家菜擺滿了桌面，主食除了米飯還有軟糯香甜的南瓜。這頓飯自然讓人吃得津津有味，舍不得放下碗筷。如果說九九艷陽真暖人，我覺得單位領(lǐng)導對退休人員的重視、照顧更暖心。
　　 吃罷午飯，我們來到座落在草盤伍桂村境內(nèi)的畢升公園。公園竣工于今夏，建園面積百余畝，園門樓面對東南，髙大恢弘，甚是氣派。園內(nèi)紀念碑大理石造就，呈方形直沖云天，紀念館雕梁畫棟，館內(nèi)裝修精致，最富于現(xiàn)代化，人文化。其陳列的內(nèi)容全面呈現(xiàn)畢升發(fā)明活字印刷的經(jīng)歷和對世界文化、科技和人類生活發(fā)展的巨大影響。紀念館外亭臺樓榭散落各處，園內(nèi)小橋流水、名木成蔭、花團錦簇，更為公園添加了靚麗的景色。依公園一角有座小山，山高百余米。小山面對公園一側(cè)，畢升墓立在山腰處。參觀畢紀念館，我隨幾位老同事向畢升墓走去。路上，我問幾位同事，畢升是四大發(fā)明家之一，英山作為他的故里，怎么定位他的地位。這時，只聽得隨行的胡主任脫口而出：畢升是英山的圣人。我想也是，華夏有孔子是圣人，因為他是古代偉大的思想家、教育家，并是儒家學派的創(chuàng)始人?？鬃优c畢升，一個是為中華文明的創(chuàng)立，一個是為中華文明的傳播，二者歷史地位執(zhí)輕執(zhí)重，也許應(yīng)該平等。
　　 我們一行步上石階，來到畢升墓前，只見墓地四周修茸一新，只是碑面模糊，看不清碑文。為了表示對這位圣人的敬仰，大家摘下陽帽，站在墓前，虔誠地躹躬致意。站在這半山腰間，佇立在畢升墓旁，望著近前的公園和遠處的群山，大家說古論今，談興盎然，若不是一陣風輕和一聲鳥鳴的提醒，都覺得我們該下山了。