【書香】我的爺爺是個(gè)地主(散文)
我爺爺是1960年6月去世的,當(dāng)時(shí)我才四歲,并沒有留下記憶。我對于爺爺?shù)恼J(rèn)知都來自于老家宿松縣泊湖之濱,鑿山染屋堂爺瑞文的口頭介紹。那時(shí)我和哥哥隨在縣針織廠當(dāng)工人的母親,于縣城北門街官驛弄周家租房住,父親是陳漢區(qū)任首任稅務(wù)所長。
爺爺,名文彬,字雅風(fēng),譜名張顯訓(xùn),生于1897年。因兄弟四人中排行為二,又因民國期間,爺爺在楊福嶺小集鎮(zhèn)街上開了個(gè)肉店,自任屠工,又是老板兼賬房,所以方圓幾里地的里民,都習(xí)慣稱他為“二先生”。
“二先生”經(jīng)營肉店,生意也算興隆,賺了一些錢,至1949年春節(jié)結(jié)賬時(shí),賒給里民的豬肉已達(dá)萬余斤(土改時(shí)被充公)。所賺之錢,全家鄉(xiāng)置田買地,請長工、短工負(fù)責(zé)打理。他自己主要經(jīng)營肉店,對家里的田地莊稼并不用怎么操心,只有農(nóng)忙店閑時(shí),才回家同長工、短工們一起下田干些農(nóng)活。這在當(dāng)時(shí),家有田地才是農(nóng)民普遍的奢望,畢竟地是農(nóng)民的命根子,如同今天暴發(fā)戶們賣豪車、置洋房一樣,一個(gè)時(shí)代的人們有一種時(shí)代追求,一個(gè)社會(huì)的百姓有一種社會(huì)價(jià)值觀,無關(guān)乎思想先進(jìn)與落后,更談不上剝削壓迫人民,至少爺爺是如此。
就因地多些,1949年新中國建立,土改時(shí)爺爺被劃為了地主。
爺爺雖是個(gè)地主,族人說他是位開明的地主。他身材魁梧力氣也過人,個(gè)性耿直說一不二,是全屋場的一屋之主,也是族人中的重要人物。東家婆媳吵架,西家兄弟糾紛,鄰屋與本屋水利灌田上鬧矛盾等,都由爺爺上前出面協(xié)調(diào)處理。有次,村里鄰居為了隙基空場的界址,先口角爭論,后動(dòng)起手來,雙方都有負(fù)傷,涉及到法理和醫(yī)藥費(fèi)問題,各執(zhí)一詞,互不相讓,最后共請到爺爺進(jìn)行評判調(diào)解,期望主持公平。
爺爺兩邊多次做思想工作,一時(shí)都難說服,后來想出一個(gè)兩全齊美的辦法,讓雙方滿意。一方治傷花去十塊大洋,另一方花了十三塊大洋,爺爺對一方說,另一方打算如數(shù)陪錢,十塊大洋已交給我了,全屋都是一家人,陪錢以后事就算了,不可再生事端。爺爺又對另一方說同樣的道理,并把錢付給了兩方。爺爺叮囑,得理要饒人,不準(zhǔn)再相提。兩家人基本滿意了,一場風(fēng)波被壓下,他們卻不知道,付給這兩家的錢都是爺爺自掏腰包。
爺爺能當(dāng)上地主,主要原因是他在楊福嶺開了個(gè)殺豬賣肉的店鋪,經(jīng)年日久,有了些盈利。爺爺為人誠實(shí)、經(jīng)營公平,從不斤斤計(jì)較,四鄉(xiāng)八里的里民都信得過,都樂意來店里做生意。肉店也很火紅,雖不是日進(jìn)斗金,但也掙了些錢。掙了錢后就在家里置地買田,但究竟有多少田地?瑞文爺爺說,田地都在附近,圍著爺爺?shù)奶锏刈?,每坵田地都走一圈,要走一上午。他還說,你爺爺十個(gè)銅錢攢起來,雷打不動(dòng),攢了錢就去購置田地,一分一畝,一坵一塊,慢慢的、爺爺掌握的土地就日漸多起來,家里請了幾個(gè)長工,短工打理田地,農(nóng)忙也來打理。例如種芝麻時(shí),怕別人撒播不均勻,他就親自下田。
土改運(yùn)動(dòng)到來,我爺爺就理所當(dāng)然的成了地主。
解放后,我們兄妹六人上學(xué)、工作上倒沒受到爺爺?shù)刂魃矸莸亩啻笥绊?,但父親兄弟二人就沒有那么幸運(yùn)了。他們經(jīng)歷了各種政治運(yùn)動(dòng),“三反五反”、“文文化大革命”,每次運(yùn)動(dòng)到來,都拿他們開刀,被批斗的尤其厲害。伯父1960年下半年,被誣為“反攻倒算”、翻土改案,1964年“四清”運(yùn)動(dòng)結(jié)案,被開除國家教師公職,戴上了“地主份子的帽子”,開除屋籍,一家七口人被驅(qū)趕出屋場,遷到外屋居住,監(jiān)督勞動(dòng),經(jīng)常挨批斗。其名下土改時(shí)分得的房屋,連同我父親的房屋一同被拆毀,材料運(yùn)往當(dāng)?shù)卣w公房(1979年平反恢復(fù)公職)。父親因是同胞兄弟,政治上也受到牽連,在任陳漢稅務(wù)所長時(shí),于1961年受到審查,開始將我母親及我兄弟二人,清理下放農(nóng)村,由城鎮(zhèn)戶口變?yōu)檗r(nóng)村戶口。后來運(yùn)動(dòng)升級,有人無中生有,指控我父親有反攻倒算行為,有階級立場不穩(wěn)的表現(xiàn)、還說包庇壞份子王文江進(jìn)行投機(jī)倒把。于1965月8月,父親被調(diào)回縣局,就以上問題進(jìn)行內(nèi)部審查。結(jié)果審查無果,縣局在機(jī)關(guān)干部職工會(huì)上雖予以平反和形成文件發(fā)到全縣各稅務(wù)所,同時(shí)抄送陳漢區(qū)政府及各陳漢各鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府,但不知什么原因,后來并未按干部管理權(quán)限結(jié)案。也許是那時(shí)的法治不健全,人為的政治因素干擾,最后在1969年9月,父親含冤被下放到北浴公社擔(dān)任一般的公社助理員。盡管如此,父親在談起爺爺時(shí)并沒有絲毫怨言,仍是很自豪的樣子。爺爺雖然沒有多少文化,可他重視文化、尊重讀書人。省吃儉用把伯父送到省城(在安慶市)東南高中就讀,父親也被送到縣城讀書,父親能成為國家機(jī)關(guān)工作人員,與當(dāng)初爺爺送他到城里讀書不無關(guān)系。
說爺爺是個(gè)開明地主,指他談不上是剝削階級,他對長、短工特別好,工錢付的及時(shí),且足額發(fā)放,趕上好收成,還有額外獎(jiǎng)勵(lì),比起今天的老板們,猶過之而無不及。而且,爺爺親自到田里帶頭做工,長、短工干啥他干啥,甚至比長、短工還能干,因?yàn)樗辛狻敔攲︵徖锔F人,特別友善,有次九叔跟我說:“你爺爺對窮人很好,有年冬天,他家里揭不開鍋,晚上全家很少吃晚飯,大人咬咬牙,勒緊庫帶,早點(diǎn)上床睡,孩子就不行了,哇哇哭叫著喊餓。九叔便打發(fā)嬸娘,到吃晚飯時(shí)辰拿個(gè)碗,到上屋爺爺家去要點(diǎn)飯,說是為“粘隔布”(舊時(shí)用飯湯粘布的土語)好做鞋。奶奶便去廚房盛給嬸娘,嬸娘在歺廳桌邊等,待奶奶把盛的碗送出來,嬸娘接過碗時(shí),爺爺便叫住,一看碗里有一半紅芋一半飯時(shí)。便說:太少了!重盛!并指示奶奶:要全部盛米飯,不得盛紅芋。待嬸娘端著碗離開后,他說堂侄子家肯定沒煮晚飯,因借米糆太多,不好開囗了,是以粘隔布做鞋為借口,搞點(diǎn)飯回去,再加點(diǎn)菜和紅芋當(dāng)一歺晚飯,你怎么看不出???
民國五年(1916),縣府議會(huì)和地方維繕局未雨綢繆,倡導(dǎo)地方機(jī)構(gòu)捐存稻谷以備災(zāi)荒。爺爺?shù)母赣H張自興捐谷一百擔(dān),存于公倉,爺爺19歲,親自推花車(木制獨(dú)輪車)送糧,每車600多斤稻谷送到鄉(xiāng)儲(chǔ)倉。民國七年(1918)夏、宿松山區(qū)山洪暴發(fā),內(nèi)湖水位上漲,泊湖一帶,田地莊稼顆粒無收、市場上米價(jià)高漲,里民生活十分困難,很多人家都揭不開鍋。爺爺就開倉賑災(zāi),使屋場幾百人口,在大災(zāi)之年無人外出逃荒要飯。民國二十三年(1934),松茲(宿松古代稱為“松茲”)大地五月初至八月底不雨,早情極為嚴(yán)重,莊稼基本無收,不少農(nóng)民拖兒帶女,卷鋪蓋外出逃荒要飯,老弱病殘則靠慈善機(jī)構(gòu)施粥維生。此時(shí),爺爺在父親張自興的安排下,兄弟幾人齊上陣,于道旁構(gòu)茅舍,鬧市興草棚,派人廣施飯、粥、湯、面,讓災(zāi)民渡過難關(guān)?!芏鄽v史都成了故事,也許現(xiàn)代已少有人記起,也許經(jīng)歷此事的鄉(xiāng)鄰大都做古,但我堅(jiān)信爺爺是個(gè)好人,是個(gè)好地主、開明的地主。
有一年,外地強(qiáng)盜幾人邀約,計(jì)劃劫掠“二先生”家。他們找到一位本地人吳九,想讓吳九做向?qū)Вs定某月某日晚,埋伏在楊福嶺通往染屋路途中的破窯里,待“二先生”晚上從楊福嶺屠店回染屋的途中,路過破窯前下手綁票,再由其帶領(lǐng)入張宅進(jìn)行搶劫。想不到吳九也受到過張家恩惠,第二天,吳九反請強(qiáng)盜們喝酒,并說:張家素來孝悌、樂善好施,我們深受張家恩惠,如果搶了張家,里人會(huì)失去部分依靠,請各位三思。接著吳九說出張家所積的德善之事,感動(dòng)了外地強(qiáng)盜,他們說:如你所言,倒顯得我們不義了,怎好敢輕舉妄動(dòng)?傳言搶了大善之家會(huì)有大禍。當(dāng)即打消了搶劫的念頭,離開了。張家人在毫不知情的情況下,避開了一場彌天大禍!兩年后,當(dāng)年為吳九置辦酒席的蕎麥嶺(喬木小集鎮(zhèn))酒店老板,把這件事告訴了張家,張家大為感激吳九,還出錢給吳九買地蓋房,且饋贈(zèng)豐厚。吳九也得以娶妻生子,成家立業(yè)……這就叫:人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離。
1938年春,共產(chǎn)黨員宿松早期革命骨干詹大金,依游醫(yī)身份為掩護(hù),在湖區(qū)建立了宿松第一支抗日武裝。他在泊湖一帶的金塘、下倉、九城等地,沿湖發(fā)動(dòng)群眾,宣傳抗日,組織抗日武裝,成立了一支三十余人參加的自衛(wèi)隊(duì),擁有長槍十余支,活動(dòng)在太湖、宿松、望江三縣沿湖一帶。6月,“太、宿湖區(qū)軍民聯(lián)合辦事處”,在宿松湖區(qū)洪家?guī)X成立,詹大金任主任,石墨華(宿松程嶺人)任副主任,詹仲文(湖北黃岡人)任政委,吳佩劍任秘書,張大剛?cè)挝臅?,屬新四軍豫鄂挺進(jìn)縱隊(duì)張?bào)w學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)。張?bào)w學(xué)即派曾少懷、桂平帶領(lǐng)一連武裝來湖區(qū),協(xié)助詹大金開展抗日活動(dòng)。在泊湖一帶打游擊,做群眾基礎(chǔ)工作,屬新四軍獨(dú)立五營曾少懷領(lǐng)導(dǎo)。九月,新四軍七師挺進(jìn)團(tuán)八百余人開赴湖區(qū),挺進(jìn)團(tuán)團(tuán)長林維先,將“宿望湖區(qū)獨(dú)立大隊(duì)”改編為“宿望湖區(qū)獨(dú)立團(tuán)?!眻F(tuán)部舉行慶賀,買了幾十頭豬,準(zhǔn)備給部隊(duì)加餐。當(dāng)時(shí)便把東鄉(xiāng)泊湖之濱的幾位殺豬能手,全招來殺豬,“二先生”也是被招來殺豬的之一,義務(wù)為部隊(duì)殺豬,并因此得到部隊(duì)首長的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士們的夸獎(jiǎng)。
1947年8月,劉鄧大軍取得魯西南戰(zhàn)役勝利后,揮師南下,挺進(jìn)大別山,解放了宿松部分地區(qū),華北地方干部參加南下工作隊(duì),九月到六安,十一月到岳西天堂鎮(zhèn)(當(dāng)時(shí)中共皖西區(qū)委住在那里),然后到中共皖西一地委駐地太湖。陳中和等南下工作隊(duì),被地委分配到宿松工作,在朱家肉鋪(陳漢西源)與先來的左達(dá)縣長匯合。1947年11月中共宿松縣委、縣民主政府在黃大口成立。左達(dá)任縣委副書記兼縣長,張式楷任縣委副書記,陳中和在華北就是縣委委員,因此仍任原職。宿松縣民主政府的主要任務(wù)是:開辟山區(qū)工作,牢牢掌握這個(gè)陣地,爾后逐步深入平原,建立人民政權(quán),發(fā)動(dòng)群眾,反霸、擴(kuò)軍、搞好稅收,支援皖西分區(qū)。根據(jù)這個(gè)方針和任務(wù),以南下山東建國學(xué)院干部和隨軍辦事處人員組成縣政府機(jī)關(guān),孫華屏為秘書兼稅收科長,張建華為助理,負(fù)責(zé)文書工作,以郝育賢為財(cái)糧科長,李洪濤為副科長,縣府直接掌握二十團(tuán)八連,隨縣府活動(dòng)兼顧解放區(qū)成立的第一區(qū)(二郎區(qū))民主政府、第二區(qū)(涼亭區(qū))民主政府。1948年元月,調(diào)整為四個(gè)區(qū):第一區(qū)(陳漢區(qū))、第二區(qū)(二郎區(qū))、第三區(qū)(涼亭區(qū))、第四區(qū)(河塌區(qū))。由于四區(qū)(河塌)沒有合適人選,縣委決定由陳中和兼任四區(qū)書記,區(qū)長是桑志祥,李鴻濤是縣財(cái)糧科副科長、兼四區(qū)財(cái)糧員,張修德是區(qū)委組織委員,宋玉華是一般干部。元月底或2月初,傅大章來到宿松,2月或3月林燃、梁維玉也到了宿松。傅任縣委書記,林、梁分別任宣傳、組織部長。
四區(qū)和三區(qū)是以太宿公路劃界。路北是三區(qū),路南是四區(qū)。四區(qū)范圍很大,東至太宿邊界,南抵許嶺、九姑沿湖,西達(dá)宿松縣城郊。由于這個(gè)區(qū)是丘陵地帶,宿松的主要糧產(chǎn)區(qū),又是太宿公路沿線,因此,爭奪非常激烈。
縣委、民主縣政府為了發(fā)動(dòng)群眾,在四區(qū)開展打土豪、分浮財(cái)運(yùn)動(dòng)。通過宣傳發(fā)動(dòng)群眾,發(fā)現(xiàn)積極分子,建立堡壘戶、聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。對工商業(yè)實(shí)行保護(hù),設(shè)卡收稅。區(qū)政府駐地不固定,在東靠山、王家油鋪、周屋、李屋、高嶺、韭山、長嶺鋪、喬木、以及太湖縣的太平等地都住過。
一日,第四區(qū)陳中和書記的部下帶領(lǐng)人員來程嶺地區(qū)收稅,走到鑿山楊福嶺“二先生”的肉店,說明來意后,“二先生”慷概解囊,完成稅收后,并捐資數(shù)百銀。
1949年,建立新中國。土改時(shí)爺爺被劃為地主,經(jīng)常挨批斗。那時(shí)法律不健全,當(dāng)年宿松第四區(qū)區(qū)委書記陳中和、區(qū)長是桑志祥,縣財(cái)糧科副科長、兼四區(qū)財(cái)糧員李鴻濤,區(qū)委組織委員張修德(土改時(shí)任當(dāng)?shù)貐^(qū)長)等領(lǐng)導(dǎo)對爺爺也熟悉,有的干部知道“二先生”慷概解囊,完成稅收后,并捐資數(shù)百銀,也算對革命有點(diǎn)貢獻(xiàn),擔(dān)心爺爺被地方勢力錯(cuò)殺,便把爺爺送到農(nóng)場進(jìn)行勞教,實(shí)則是保戶起來。爺爺在農(nóng)場生產(chǎn)勞動(dòng),主要是為農(nóng)場放牛,父親每月從郵局匯一定金額的款項(xiàng),給爺爺零用。1960年,全國缺糧,農(nóng)場也缺吃,便將爺爺送回原籍參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。1960年6月去世,享年63歲。
爺爺,是一個(gè)頗富傳奇色彩的開明地主!
“地主”這個(gè)名,因一定的政治目的,片面宣傳成了反派和剝削階級的代表,這是不公平的,也是極右的。或許該是時(shí)候?yàn)樗麄冋f說話了。