燈，卑微之物件，其光于夜倍顯柔弱。于燈光發(fā)散之處，夜的黑以其它形式存在并發(fā)揮所長(zhǎng)，消減燈光的密度。被稀釋的黑，似乎更具黑的效能，光似乎被異化，與黑狼狽。燈光，甚至像危重病者口鼻里的唏噓。其以頹廢背景，布置于人之視野，疲憊饑餓的人扶杖而行，趑趄，而又不能停止，否則就會(huì)被黑吞噬。
　　 光，無(wú)論任何形式，無(wú)論何物所發(fā)，其所曝露物之特質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人之內(nèi)心人之大腦的全部發(fā)現(xiàn)。于是一些極淺顯的東西，被掌控操縱，披上新裝，當(dāng)作偉大的發(fā)明。黑，始終在光之外，是一種可以淹沒(méi)視覺(jué)的覆蓋，讓庸者休眠放棄思考，讓智者思想深刻富于發(fā)現(xiàn)。黑也許是光造之灰燼，或光之遺骸。黑暗對(duì)光明之鐫刻，這種書(shū)寫(xiě)應(yīng)該具有永恒的經(jīng)典意義。其可作為思想的引子，其通過(guò)心理檢索，人的精神將抵達(dá)更高遠(yuǎn)的空間。人可以找到更多遺落或未發(fā)現(xiàn)的寶藏，而非只有形似的贗品。總而言之，燈光于夜的刻畫(huà)使夜的內(nèi)容偏向人之主觀。人之主觀不斷為夜涂抹更多色澤，為夜制造輕松或恐怖，或更改夜之屬性，以致超過(guò)星月對(duì)夜的營(yíng)造或布置。
　　 毋庸置疑，燈乃是溫暖之物件。燈，在某種意義上講，莫說(shuō)是夜之破壞者，至少也是夜之?dāng)嚲终?。燈發(fā)出的光亮，被夜包圍，羼雜夜的成分，但仍不乏能量抗拒夜的同化。即使燈于夜的掙扎以及對(duì)夜的堅(jiān)持多顯徒勞，其驅(qū)遣夜的黑暗雖是淺嘗輒止的，表而不里，不及其髓，但燈對(duì)夜不妥協(xié)，其象征意義卻是深刻的，照亮人的尋找和追索。憑燈光的引領(lǐng)照耀，人找得到隱蔽于夜之黑暗的東西及關(guān)聯(lián)物，人也體味到光明之于黑暗對(duì)于人生浸潤(rùn)效果之差異，人因此完成對(duì)夜更深層次的閱讀與書(shū)寫(xiě)?？峙?，沒(méi)有人可以斷然否認(rèn)，作為標(biāo)志性的事件鑲嵌在史冊(cè)中的人與物，總有一人一物是借助夜之燈光來(lái)描畫(huà)的吧！
　　 世界的一半屬于夜，人生亦如此。人，除了盲者，除了在睡眠中，除了本能與相應(yīng)之欲望，“想看見(jiàn)”與“想看清”也應(yīng)算無(wú)法抑制的欲望，無(wú)法克服的欲望吧！江河欲涉，作舟楫而渡。揭夜之帷幔掀夜之掩蔽，燈之光華矣！燈，因夜而誕，燈是夜睜開(kāi)的眼睛，燈也是夜呼吸之孔竅。燈為夜之尋覓夜之發(fā)現(xiàn)，提供了最實(shí)用的工具。燈的光所照之處，夜的黑被削弱衰減，諸物以本色呈現(xiàn)，善者向心而近，惡者遁跡，身不復(fù)有莫名之?dāng)_。燈，其所釀之安詳溫和，于特定之夜境，更勝于日月之輝，使元神朗徹，燈的光也不復(fù)只爍一隅，可破戶牖而耀無(wú)窮矣！何嘗不是呢！燈，其光雖弱，但它是光亮的引擎，可讓思維變得活躍，思想發(fā)出光芒的，決不讓人的腦子瀕死于夜的漆黑。
　　 光對(duì)黑暗的批判以及黑暗對(duì)光的抵御，其對(duì)于人文的影響不輸于其它自然之力量。連綴文明之文字因墨而發(fā)出的能效比光之照亮更甚，而成長(zhǎng)于自然的植被與彌漫其間的空氣更滋養(yǎng)人，拓展人之智能。所謂“墨”者，其含量不盡是夜之精髓。其顏色之至暗，就是讓人類(lèi)之眼，閱出光的華彩，光的偉大。天黑了，燈亮了，這光明與黑暗調(diào)諧之時(shí)空，光明與黑暗交替之時(shí)空，人更容易獲得智慧且，讓智慧繁衍。于常識(shí)中的自然，諸物于光明之彰及黑暗之掩，皆作用于人之腦，并延展認(rèn)知。唉！我不能克制自己，思考一些無(wú)聊無(wú)用無(wú)解的問(wèn)題：人的吃喝，不都是為了不餓吧！人不能總在夜里躺著吧！人的眼睛還要看，看白天的陰晴，還要看夜里的風(fēng)雨呢！
　　 燈描繪之夜，諸物有其形，人不再似無(wú)助者，燈光把黑驅(qū)逐，把內(nèi)心的恐懼驅(qū)逐，與心作伴，心亦開(kāi)始有了一種莫名的感動(dòng)。
　　 夜之黑，如此弘深，無(wú)邊，無(wú)底，于懸空之月亦是看不過(guò)來(lái)的。擬聲擬形，與原聲原形皆不悖逆，只是多了一點(diǎn)心靈的元素。
　　 所有進(jìn)行的，所有即將發(fā)生的，皆依自然的圭臬，哪怕就是一點(diǎn)一滴的修改，或者一絲一毫的增刪皆不允許。即便是燈光相觸的黑之邊緣，越界的風(fēng)款款送來(lái)的蟲(chóng)鳴，還是夜一般的音質(zhì)。而燈逃避了圭臬的拘束，至少在夜的局部，它是主持者，用它光的強(qiáng)弱自由修飾，與人的主觀配合。
　　 我對(duì)燈，尤其對(duì)煤油燈有更為溫暖的記憶，可以說(shuō)不少紙質(zhì)的圖書(shū)我是在煤油燈光下讀完的，書(shū)香在煤油燈光里搖曳，文字之意涵也在心里腦際搖曳，很愜意！一縷青煙漫過(guò)頭頂，不覺(jué)油盡燈枯，雞鳴天曙矣！燈，我稱之為夜的溫暖之眼，可引思緒走千里萬(wàn)里的旅程。
　　 至于清油燈光或者松脂之火，似乎，更有經(jīng)典或樸實(shí)之成分，即使夜間萬(wàn)籟具鳴，其所照之域，卻更趨向?qū)庫(kù)o而美好。人在這種情境，思想發(fā)出光來(lái)，更能看見(jiàn)天地間真與假，美與丑。是不是可以說(shuō)，人類(lèi)文明之內(nèi)能也有在此景境凝聚的。簡(jiǎn)而言之，在長(zhǎng)夜里亮著的燈，它是思想?yún)⑴c者，也是思想見(jiàn)證者。
　　 甚至燈還指引夜之走向，放逐自己到燈的光亮里，身心散漫，這是一種去負(fù)擔(dān)解壓力的好方式。虛，甚至于空，燈光可以充盈，人于斯，就如懸浮于浩瀚，無(wú)輕無(wú)重。這一刻，我相信燈光也可點(diǎn)亮天穹的。云層之上，縹緲霄漢，呼應(yīng)者，熠熠之繁星，都是看人世間燈火的眼睛呢。
　　 誠(chéng)然，光的作用在于開(kāi)拓人的視野，而燈具有光的溫順性質(zhì)，燈光可以從人之愿?？梢运矫艿刈屓嗽谔囟ǖ目臻g享受意念所希冀的發(fā)現(xiàn)。
　　 黑夜里，病人醒過(guò)來(lái)，僅僅昏昏的燈光，喚醒意識(shí)。莫要強(qiáng)支羸弱之軀挑去燈花，加大的光亮。這不，燈倏然滅了，消失的“存在”以巨大的勢(shì)能迫壓人之心理。黑暗塑造一具巨大的人體，猙獰可怖，并投影至病人的腦髓，病人不復(fù)站立，卑躬屈膝，佝僂如奴，不敢昂首說(shuō)話。
　　 蓑翁說(shuō)：天地間，光太大，因之看見(jiàn)更多的丑與惡！
　　 一個(gè)更強(qiáng)大的聲音淹沒(méi)了我的聲音：丑與惡怎敵美與善！比丑與惡更多是美與善！
　　 “用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！柏惗喾胰缡钦f(shuō)。那么，我是否可以用黑暗換來(lái)光明，或者用光明釀造黑暗呢？點(diǎn)點(diǎn)滴滴的片刻可否捏合成為恒久？零零散散的東西可否聚合而成堅(jiān)固的整體？我絕不懷疑，人文的力量，亦可以把許多單個(gè)的人或許多獨(dú)立的事件塞進(jìn)歷史。肢解與整合有如強(qiáng)弱大小之衍，人之意識(shí)似乎更趨向本身之欲，通過(guò)破壞達(dá)到自己之要求，對(duì)于這僅限于形式上的破壞往往欲速而不達(dá)，無(wú)質(zhì)的變化對(duì)人的主觀獲得的愉悅非常短暫。
　　 有時(shí)候，特別是失眠的時(shí)候，希冀夜孕安寧，燈光熨過(guò)的夜色，可以送我一件與其顏色近似的睡衣，為我驅(qū)走或遮擋其它聲光之滋擾。
　　 不知諸位有這種感受：燈亮了，夜因此更濃了，夜因?yàn)橛辛藷艄馑斓摹翱吡倍畈豢蓽y(cè)。如此言之，不是沒(méi)有道理。蓑翁關(guān)注被夜忽略的東西，也企圖從夜的浸染之中掙脫出來(lái)，成為自由的行者，同時(shí)也把夜作為書(shū)寫(xiě)的顏色，書(shū)于自己有關(guān)或無(wú)關(guān)的是非曲直悲歡離合。不必扃窗閉戶，可以探出半頭，窺清夜之外的顏色或者臆測(cè)夜的時(shí)長(zhǎng)。睥睨光亮處諸物以何種狀態(tài)呈現(xiàn)，諸物皆迎合燈光的效果，其光澤惺忪朦朧，甚至?xí)崦粒缑廊死Ь霑r(shí)之慵懶。燈光，在這種方式的閱讀之中，慢慢疲乏，終于夜以更深濃的密度，為其遮掩覆蓋。如是，夜從諸洞穴門(mén)戶窗扉涌擁而入，人之身形被夜警示而頻頻變改姿勢(shì)，而卻無(wú)法逃遁。
　　 燈，可以是夜的眼睛，其為人之思考而準(zhǔn)備，但夜不會(huì)因燈的光與熱而消遁。反而，夜將以更多的影子或者輪廓圖畫(huà)，或森然對(duì)峙心靈，與日常相悖，與圖騰相逆。
　　 燈滅了，夜因此更濃了。夜遮蔽我的眼睛，我還是能在安全之中舒展或者裸露，并且釋放。裊裊之中，逶迤之間，有蟲(chóng)的呢噥。心里仍亮著燈火的蓑翁，只想捏住逶迤的頭尾，捉住裊裊之端，讓其攜我完成夜的藏匿或者逃離。
　　 這不是自相矛盾的說(shuō)法，燈，在人意識(shí)里，不管燈亮與不亮，總是夜的意象。正如，月對(duì)于夜的作用，其亮著，夜的況味更深更遼闊，即使，云蒙了月之臉龐，輝澤不露，夜依然是夜。燈與月，自古以來(lái)就被人類(lèi)意識(shí)框定，同為改良夜的工具。本來(lái)燈之亮，月之亮，乃是它們對(duì)夜的一種自覺(jué)反應(yīng)，不都依人之愿，它們的作用只有夜這樣的場(chǎng)景才可以清晰表達(dá)。
　　 很遠(yuǎn)處的光，卻沒(méi)有把夜分割，反讓人感覺(jué)夜完全沒(méi)有邊際。萬(wàn)物皆在淹沒(méi)之中，即使引頸昂首，都不能脫離這幽邃的浸漬，無(wú)以避讓其對(duì)靈魂的誘導(dǎo)。其在人目之所及，其在呼吸之間，其若凝膏敷于肌膚，若寒露沾于眉睫。總而言之，你在這，它就在這，你在那，它就在那。依律而來(lái)，依律而往；依律而動(dòng)，依律而靜；依律而有，依律而無(wú)。來(lái)往之間，動(dòng)靜之間，有無(wú)之間，思想不管檢索到什么，意識(shí)也一味的跟從，似影隨形。
　　 不必指責(zé)夜的無(wú)所不包，偌大的容量，何不借燈行便，偷一容量？安形置影，調(diào)諧冷暖，調(diào)諧真假，調(diào)諧善惡，調(diào)諧美丑。
　　 不必厭惡夜之濃。于夜的空間，可以容納更多心靈的東西。即使不能到達(dá)的地方，想象可以到達(dá)。何況，燈可以發(fā)掘或發(fā)現(xiàn)夜所儲(chǔ)蓄的能量，非常柔和，甚至如親慈的吩咐一般，由耳畔而入，搖曳內(nèi)心，所欲所求，皆可應(yīng)答。
　　 不必把記憶中的依稀的物象，來(lái)渾濁對(duì)現(xiàn)時(shí)的識(shí)別。幸好一兩時(shí)辰前，想說(shuō)的話，在腦后消失，沒(méi)有依稀的痕跡，經(jīng)驗(yàn)似的東西左右心靈。
　　 其實(shí)，我希冀一盞永遠(yuǎn)亮著的燈，尤其在這漫長(zhǎng)的冬夜，把我從冷黑中剝離，與我相伴，讓我的眼睛看得見(jiàn)一些什么，看得清一些什么。