沐愛沿河四組“碾盤子”的故事
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　　 春竹?
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　　 筠連縣沐愛沿河四組“碾盤嘴”碾房遺址：位于沐愛百步梯斜對面往沐義方向走幾百米處，現(xiàn)在仍然有古石碾盤。
　　
　　 據(jù)傳說在明代，這里居住一姓名“高”人家。高家有一個子弟讀書非常勤奮刻苦，雖說“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，高家子弟，經(jīng)過多年刻苦讀書，終于考中“進(jìn)士”及第。但可不止十年的時間。
　　
　　 首先考“秀才”資格，考秀才要經(jīng)過三關(guān)：
　　
　　 第一關(guān)：縣試（考），由知縣主持，一般每年二月份在本縣城連考五場，并刷下去百分之二十，留下百分之八十，參加府試；
　　
　　 第二關(guān)：府試，由知府主持，通過縣試留下的百分之八十的學(xué)子才有資格參加府試，府試在管轄本縣的府進(jìn)行，時間在四月份，府試會刷下去一半的考生；
　　
　　 第三關(guān)：院試，院試由皇帝欽派翰林三品學(xué)政主持，考試地點在各省或者京城舉行，院試三年進(jìn)行兩次。經(jīng)過縣試留下的百分之八十，再經(jīng)過府試留下的百分之五十，實際一百個考生中只有四十個考生能夠參加“院試”。“院試”合格后才獲得生員“秀才”資格。根據(jù)《科舉制度與中國文化》記載，平均每個縣三年才能夠出十幾個秀才，可想其難度之大。
　　
　　 后參加三年一次的“鄉(xiāng)試”，“鄉(xiāng)試”在省城考，鄉(xiāng)試取得“舉人”資格后，第二年在京城參加“會試”，會試中考者取得“貢士”資格。取得“貢士”資格后，參加皇帝親自主持（出題）考試的“殿試”，“殿試”考中者成為“進(jìn)士”。
　　
　　 高家子弟獲得“秀才”資格后，參加三年一次的在省城舉行的“鄉(xiāng)試”獲得“舉人”資格后，第二年三月又參加在京城舉行的“會試”，并考中獲得“貢士”資格。當(dāng)年四月，參加由皇帝親自主持的“殿試”，并考中獲得“二甲進(jìn)士”，因考試期間表現(xiàn)好，被授予“京官”，可能是管理“天文、天象”的官，估計至少三品官員。
　　
　　 就這樣高家子弟在京城做了官，人稱“高天官”。“高天官”在京城十分勤政，從科舉考試到“進(jìn)士及第”、做官以來，很久沒有回家探望父母了。沐愛此地本為邊遠(yuǎn)山區(qū)，離京城遙遠(yuǎn)，路途不暢，又不像今天，有飛機(jī)、高鐵，三五幾月都看不到兒子書信。一去幾年，父母實在思念兒子，便請教陰陽先生：怎樣才能讓兒子早日能夠回家一趟。
　　
　　 陰陽先生告訴她，在屋側(cè)修一碾坊，每三天晚上人睡靜時，去碾盤碾轉(zhuǎn)一圈，給兒子暗暗提供動力，讓他有充沛精力處理政事，便可獲得皇上批準(zhǔn)假期回家省親。
　　 高家主人為了讓兒子早日回家，便每天去推碾盤轉(zhuǎn)三圈。本來是三天碾一圈，弄成了一天碾三圈。結(jié)果兒子累死在京城，主人從此心灰意冷，碾盤也就廢棄至今留為古跡。我們以詩歌記之：
　　 這正是：
　　
　　 筠連沐愛古石盤，典故疑謎遠(yuǎn)近傳。?
　　 碾址叢林輪磙見，高家院壩棟樓遷。
　　 窗前手把經(jīng)書卷，殿上皇批御旨宣。
　　 獲第朝庭離父母，思兒趕碾過頻繁。
　　
　　 故事就這樣流傳開來，遠(yuǎn)近聞名。但今沐愛場上、鎮(zhèn)舟也有姓高的人家。我曾經(jīng)問沐愛場上高姓人家，但時至今日發(fā)文，沒有信息傳他們家譜上有記載。我們通過這篇文章的披露，看相關(guān)高姓他們能夠查清這一事情否？
　　
　　 因為我們曾經(jīng)提到過“沐愛詹家村”詹姓“詹解元”一事，當(dāng)時沐愛詹家村（今沐愛團(tuán)結(jié)村）詹姓族譜上沒有記載這個“詹解元”，其“塋園”也是土堆。后來我們有文章提起，現(xiàn)在詹家村的詹姓集資已經(jīng)把他們這個“詹解元”的塋園包好了，并有碑文記載，以激勵后人勤奮讀書。
　　
　　 詩歌中：“離父母”，一是高家兒子考中進(jìn)士后，去京城做官，離別父母；二是，因為父母在家推碾石磙，整反了“三天推一轉(zhuǎn)”，整成“一天推三轉(zhuǎn)”，所以過于頻繁，致使兒子累死在京城，從而離別父母。此事的真假，分析“高京官”，應(yīng)該是有，但英年早逝與其家中推“石碾”可能沒有關(guān)系。
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　　 碾盤現(xiàn)在有遺跡（碾盤嘴）遠(yuǎn)近也很出名。我們沐愛河?xùn)|，今沐蔭村東岳廟李氏族譜上，在幾百年前修的家譜就以“碾盤”、“沐浴堂”等為坐標(biāo)，注明家譜上老祖宗的位置。這也印證這個“碾盤”時間久遠(yuǎn)。