2000年，我心血來潮，獨(dú)自乘車到南靖去拜會一個仰慕已久的作家，我至今對那次多少有點(diǎn)冒昧的“做客”念念不忘：雖是平生素昧，人家對我視若賓朋，親切交流、熱情款待。從此之后，我就認(rèn)定了南靖人的率真和親切，日后凡是因緣結(jié)識的南靖人，我都特別珍惜和敬重。
　　 而初識榮仁先生，是在2016年9月份南靖縣舉辦的一個大型蘭花展，我跟一個朋友一起去湊熱鬧，這期間接待并全程陪同我們的，就是榮仁先生。他那時大概是南靖縣蘭花產(chǎn)業(yè)協(xié)會的牽頭人，也許是因為蘭花的“雅”，那時他還邀請了不少文人墨客。我摻和其中，一起閑聊時，才逐漸清楚榮仁先生的情況:榮仁先生是南靖縣里的領(lǐng)導(dǎo)干部，政務(wù)之余，熱心于助力地方茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又有一顆永不褪色的文心，常常以文會友，是當(dāng)?shù)匚乃嚱绲囊粋€熱心人。
　　 后來，我與榮仁先生又有了幾次因緣際會，彼此就熟絡(luò)起來，偶爾打個電話，問問近況，交流一些寫作上的心得，或者在微信里互發(fā)寫作成果、相互點(diǎn)贊朋友圈，持續(xù)保持著文友間的聯(lián)系。
　　 距離上一次他寄來新出爐的個人散文集《蘭谷追夢》，大概還不到三年，如今，他又來電說，他要出新書了，是一本最近兩三年寫就的散文集。我乍一聽，心里頭艷羨不已，他退休之后，既要樂此不疲去照顧給他帶來“爺爺樂”的小孫子，又要抽出時間做些有益于家鄉(xiāng)發(fā)展的社會事務(wù)，居然還有閑情逸致寫文章，而且在這么短的時間又有了新成果，真是“老”當(dāng)益壯、寶刀不“老”。
　　 他說要把文稿發(fā)給我，幫他看看，我立馬就答應(yīng)下來，因為我想著正好可以先睹為快，好好向他學(xué)習(xí)一下。
　　 榮仁先生的新集子，根據(jù)抒寫情致的不同，大體分“丹桂飄香”“樓窯故事”“奇山秀水”“蘭谷書香”四輯。“丹桂飄香”主要寫茶事、茶緣、茶藝、茶史。他對家鄉(xiāng)的茶情有獨(dú)鐘。他說家鄉(xiāng)南靖的丹桂茶“外形緊結(jié)，色澤褐潤，香氣馥郁高長，滋味醇厚回甘，湯色橙黃明亮，葉底軟亮，耐沖耐泡，韻味獨(dú)特”，如此細(xì)膩精辟的描摩，儼然一個專業(yè)的品茶鑒茶高手。倘若沒有一顆敏于生活的心，又怎么能“畫”茶如此?！赌暇竿翗遣璞澈蟮墓适隆贰恫枭接肋h(yuǎn)有春天》《茶香巖韻流千載》《茶伴枳花香葛竹》《邂逅洋頂崠》《土樓茶聯(lián)漫談》《南坑走筆寫香韻》等篇中，他通過擷取茶文化、茶掌故，如話家常，把家鄉(xiāng)茶的“好”悉數(shù)呈現(xiàn)出來，大概是為了讓更多的人來了解家鄉(xiāng)的茶，喜歡家鄉(xiāng)的茶，因為他退休后還有一個身份——南靖縣海峽茶業(yè)協(xié)會會長。以自己的特長反哺助推地方產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的振興，毫無疑問，體現(xiàn)了榮仁先生作為一名老干部的初心和擔(dān)當(dāng)。
　　 在我看來，全書的精華，在于“樓窯故事”這一輯?！斑@里只有藍(lán)天白云，只有青山煙霧，只有泉水叮咚，以及簡樸的農(nóng)舍……這里的風(fēng)是清新的，水是干凈的。這里沒有喧囂的塵世……”，榮仁先生以詩意化的語言表達(dá)了他對家鄉(xiāng)的憶念與愛。那些從故鄉(xiāng)走出去的人，有誰不對生于斯長于斯的故土常生牽絆呢。在《好竹連山覺筍香》中，他說，“歲月流逝，時代變遷，如今我早已離開山區(qū)，到城里工作生活，但是以前挖冬筍的日子時常會縈繞腦海。我時時會想起老祖宗發(fā)明的挖筍刀，想起以前挖冬筍的經(jīng)歷和樂趣，提筆至此，終身難忘”。一談起家鄉(xiāng)，談起家鄉(xiāng)人、家鄉(xiāng)事，那些被歲月褪卻的深情，又重新匯聚到他的筆端。翻閱到這樣的文字，又怎么不讓人產(chǎn)生共鳴而引發(fā)對家園的思念？
　　 在這本集子里，榮仁先生還寫到他的志趣他的閑情，寫到他游覽名山勝水的心得見聞，寫到他的幸福，他的感恩，他的選擇，寫到譜牒，寫到共和國的盛事和一些為新時代做出特殊貢獻(xiàn)的人。在《我與孫子爬黃山》《山海樂土情深意長》《雨林賞蘭》《在快樂閱讀中共同成長》《淺析海峽譜牒文化弘揚(yáng)家國情懷新風(fēng)》《禾下乘涼話隆平》諸篇中，那樣的情愫，比比皆是。他以“局內(nèi)人”和“局外人”的視野，置身于海闊天空的隨想，然后于平淡樸拙的語詞中寄寓深情。
　　 老實說，榮仁先生的作品，并不工于文學(xué)手法的運(yùn)用以及詞藻的鋪陳，但他閱歷深、涉獵廣、見識多，信手拈來，即是有嚼勁的文字，好似書畫一類的藝術(shù)，浸潤豐厚了，就有了返樸歸真的妙處。
　　 我們知道，散文是難寫的，狀物忌于虛空，言情忌于濫情，要把散文寫得行云流水、隨心所欲，帶入讀者，開卷受益，非得極深的火候不成。然而所謂的“不馳于空想，不騖于虛聲”，在榮仁先生的作品里，他喜于積累生活、開拓生活，再加上他富有靈性的文字，屢有絕佳的響應(yīng)，這其中的原因，也許就如散文大家豐子愷所說的:“你若愛，生活哪里都可愛?！?br />　　 榮仁先生就是這樣的一個人：有愛、率真、儒雅而又熱心腸，他用文章把自己的性情，把自己對于家園的熱望淋漓盡致地展現(xiàn)出來，以此讓我們在讀了他的作品后，不由自主地贊嘆：擷雅明心即成文。?