沉默，不僅是一種修養(yǎng)，更是一種謙讓和寬容的表現(xiàn)。在人際交往中，常常需要控制嘴巴，聆聽別人的想法。與人溝通時(shí)，學(xué)會(huì)靜聽，讓他人得到表達(dá)的機(jī)會(huì)，也是一種美德。
　　 正常的交談，保持心平氣和，語(yǔ)速慢一點(diǎn)，不給對(duì)方壓迫感，也不給自己緊張感。有必要的，沒(méi)必要的，夸夸其談，信口開河，把自己變成一個(gè)“話癆”。為了某件事、某個(gè)觀點(diǎn)絞盡腦汁地與人爭(zhēng)論，最后把自己搞得筋疲力盡。多言就是消耗自己，古人云：“日出千言，不病自傷”。說(shuō)話滔滔不絕，長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)個(gè)不停，容易造成肺氣的損耗，導(dǎo)致體內(nèi)元?dú)獠蛔?，外邪就?huì)乘虛而入。
　　 現(xiàn)在我明白了，保護(hù)好自身的能量，要從“少說(shuō)話”開始。魯迅名言：“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說(shuō)話，就感到了空虛?！敝腥A藥王孫思邈養(yǎng)生秘訣：“口中言少?！币粋€(gè)人少說(shuō)話可以收斂肺氣，調(diào)理元?dú)?，避免過(guò)多損耗精神，擾亂心神。他指出，長(zhǎng)期保持淺笑少言的狀態(tài)，能夠保持身心健康，對(duì)于養(yǎng)生大有裨益。正如中醫(yī)所言，“多言則氣乏，言多必傷身。”這一古訓(xùn)不僅在生理上有所體現(xiàn)，更是對(duì)心靈的一種警示。
　　 嘴有很多用途，可以說(shuō)話，可以吃飯，也可以呼吸，也能表達(dá)愛意。嘴最大的缺點(diǎn)，就是愛說(shuō)話，如果會(huì)說(shuō)好話也好，就怕說(shuō)壞話，隨便說(shuō)話，就麻煩大了。古人云：“唯獨(dú)舌頭沒(méi)有人能制服，是不止息的惡物，滿滿害人的毒氣。”伶牙俐齒”的人，常常招惹是非。
　　 《南亭筆記》中有一個(gè)故事：說(shuō)康熙晚年，牙齒掉光了。他和幾個(gè)妃子一起釣魚，一只烏龜跑過(guò)來(lái)，咬住魚鉤，但是很快就脫鉤跑了。有人順口就說(shuō)：“王八跑了。”皇后接著說(shuō)：“應(yīng)該是沒(méi)有牙齒，就勾不住吧?！币粋€(gè)妃子聽了，目光斜視，笑得很開心。暗示一種意思——這烏龜和皇上差不多，都是沒(méi)有牙齒了。后來(lái)皇后因無(wú)心之語(yǔ)、口無(wú)遮攔被打入冷宮。
　　 公雞喔喔叫，在農(nóng)人的眼里，還不如母雞默默下蛋。在農(nóng)村待過(guò)的人都知道，很多公雞長(zhǎng)大后，要么燉了，要么賣了，家里的母雞才一直留著，舍不得賣。
　　 生活本來(lái)就是一對(duì)矛盾體，多說(shuō)無(wú)益，但也不可能不說(shuō)話?，F(xiàn)代社會(huì)離不開社交，跟別人溝通交流，自然離不開說(shuō)話；朋友們聚會(huì)，親人間聊天；說(shuō)話自然少不了。說(shuō)話要和和氣氣，謙謙卑卑，多說(shuō)造就人的好話，讓聽見的人得益處。因此，說(shuō)話時(shí)要有選擇的說(shuō)，不說(shuō)是非八卦的閑話，凡是消極的，不造就人的，對(duì)人有傷害的話，一句都不要出口。特別是心情不好時(shí)，更不要多說(shuō)話，說(shuō)出的話如同刀一樣，鋒利傷人。常言道：一言興邦，一言喪邦，一句好話可以影響一個(gè)人的一生。我們要快快聽，慢慢說(shuō)，有些時(shí)候不說(shuō)話也是一種人生智慧。沉默不是逃避，而是成熟的表現(xiàn)，它讓我們?cè)诶Ь持斜３掷潇o，在挫敗中保持堅(jiān)韌，在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中保持獨(dú)立和自主。
　　 少說(shuō)話，格局大。言寡讓我們?cè)谌穗H交往中保持謙遜和低調(diào)，避免無(wú)謂的紛爭(zhēng)和沖突，專注于自身的成長(zhǎng)和提升。它讓我們懂得真正的力量并非來(lái)自于口舌之爭(zhēng)，而是來(lái)自于內(nèi)心的堅(jiān)定和行動(dòng)力。人到中年，學(xué)會(huì)用沉默去面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)和困境，用沉默去感悟生命的真諦和價(jià)值。學(xué)會(huì)用沉默去過(guò)濾掉無(wú)意義的社交和應(yīng)酬，將更多的精力投注到自己熱愛的事業(yè)和家庭中。沉默讓我們更加專注于自己的目標(biāo)和追求，在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信。
　　 以前我常常為了一己之見，與人爭(zhēng)辯不休，不斷耗費(fèi)著自己的精力。然而，漸漸地，我明白了，無(wú)論如何解釋，有時(shí)候并不能得到他人的理解，反而會(huì)讓自己感到疲憊不堪。于是，我學(xué)會(huì)了收斂言辭，少說(shuō)多思，保留自己的看法，不奢求他人的認(rèn)同，而是將心力投注在更有價(jià)值的事情上?？突裕骸霸跔?zhēng)論中，獲勝的唯一方式，就是避免爭(zhēng)論?！边@句話既簡(jiǎn)潔又深刻地道出了爭(zhēng)辯的無(wú)益性。
　　 人生的美德之一沉默守密：守口如瓶，信譽(yù)第一。守密不僅是一種職業(yè)素養(yǎng)，更是一種人格魅力。一個(gè)守不住秘密的人，很難贏得他人的信任。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，守密更是一種難得的品質(zhì)。那些能夠守住秘密的人，往往能夠在人生的舞臺(tái)上走得更遠(yuǎn)。
　　 人需城府，如田需雨。生活這片沃土，既豐饒又荊棘。城府便是那隱匿于心的庇護(hù)所，讓我們?cè)陲L(fēng)雨飄搖中得以安身。它非狡詐之術(shù)，亦非權(quán)謀之謀，而是人生智慧之結(jié)晶，是閱歷與感悟的沉淀。
　　 城府深厚，如古樹參天，根深葉茂，方能抵御風(fēng)雨之侵。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，需學(xué)會(huì)隱藏情緒，含蓄表達(dá)，以應(yīng)對(duì)種種挑戰(zhàn)。城府讓我們?cè)诓龥坝恐斜３掷潇o，于無(wú)聲處聽驚雷。
　　 城府是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的利器。擁有城府的人，善于察言觀色，能準(zhǔn)確判斷形勢(shì)，把握時(shí)機(jī)。城府還是建立信任的橋梁。它讓我們?cè)谌穗H交往中保持真誠(chéng)與善良，同時(shí)又不失機(jī)警與睿智。如此，我們便能贏得他人的信任與尊重，共筑和諧美好的人際關(guān)系。
　　 在人生的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在不同的場(chǎng)合展現(xiàn)著自己的一面。有的人陽(yáng)光燦爛，毫不掩飾內(nèi)心的喜怒哀樂(lè)；而有的人卻深藏不露，有城府的人，往往是言行一致，不輕易表露內(nèi)心的情感，不在言語(yǔ)中過(guò)于放肆。在言辭間保持克制，不輕易放大內(nèi)心情感，不讓他人輕易窺探自己的真實(shí)想法。這并非是偽裝，而是在保護(hù)自己的同時(shí)，也保護(hù)了他人。
　　 深藏不露的人往往在拒絕他人時(shí)顯得更為從容。他們能夠有底線地堅(jiān)持自己的原則，不因外界的壓力而輕易妥協(xié)。這并非冷漠，而是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的態(tài)度。深藏不露并非是對(duì)他人的敵對(duì)，而是一種在與人相處中的寬容。學(xué)會(huì)理解別人的難處，對(duì)待他人的過(guò)錯(cuò)保持寬容的心態(tài)。寬容并非是軟弱，而是一種超越個(gè)人情感，看待事物更為客觀的智慧。
　　 人生猶如一場(chǎng)旅行，我們需要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的能量，以應(yīng)對(duì)前行路上的種種挑戰(zhàn)。保持沉默比說(shuō)錯(cuò)話更好，尤其在你不知如何回答別人的話時(shí)保持沉默，這是生活中一種明智的策略。沉默并不是弱點(diǎn)，而是表示你正在思考。所以，不急于回應(yīng)，經(jīng)常默默地思考，會(huì)讓你做出更好的決策。
　　 智慧是人類進(jìn)步的階梯，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。它源于知識(shí)的積累，更源于生活實(shí)踐。真正的智者，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默，寡言能夠養(yǎng)氣，守心能夠聚神。在這個(gè)喧囂的世界里，人們往往熱衷于表達(dá)自己的觀點(diǎn)、分享自己的經(jīng)歷。然而，我們卻忽略了言語(yǔ)的力量，它可以建設(shè)，也可以毀滅。當(dāng)我們不斷地說(shuō)話，試圖用言語(yǔ)證明自己的價(jià)值和存在時(shí)，其實(shí)是在消耗自己的能量。而真正的智者，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持沉默。
　　 沉默是歲月的沉淀、是人生智慧——情到深處是無(wú)言。人到中年，更要學(xué)會(huì)沉默。言辭已不再是炫耀或爭(zhēng)斗的工具，而是內(nèi)斂的力量。用沉默代替浮躁的言辭，用微笑代替無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)。在沉默中，聽見自己內(nèi)心的聲音，感受到自然的呼吸。沉默是一種智慧、一種力量，也是一種境界，一個(gè)人的成熟是從沉默開始的，沉默是人生的智慧。
　　 （寫于2024年04月16日）