【金文】德隆望尊吾恩公(散文) ——獻給投身教育事業(yè)的老師們
春夏之交,心靜景明,帶著崇敬的心情拜望87歲高齡的恩師。精神矍鑠,容光煥發(fā)。案頭擱置撰寫的‘百年滄桑’手稿,耄耋老者,熟練通達,不負暮年,后生欣慰。
東宮白庶子,南寺遠禪師。
何處遙相見,心無一事時。
白居易“遠師”表達了弟子此時此刻的心境。
北方南國,千巖萬壑,四千里路,云月相依,慕而折腰,感慨萬端。
飄然有出世之姿,
樂在浮生忘卻疲。
凡塵諸事皆為庶,
為霞滿天也當(dāng)時。
恩師的本籍是京師順天府,祖上是晚清直隸咨議局議員,參與應(yīng)興應(yīng)革事宜。預(yù)備立憲中的產(chǎn)物,商界士坤里的翹楚,蔭庇子孫,福及后代?;食堑幕?,京城的秉承,名門望族,書香世家。乾坤互位,河山易主,躲避動蕩,遷徙關(guān)東。
白駒過隙,彈指而過。恩師就讀省立師范,專攻漢語言文學(xué),名正言順地從事育人工作,氣宇軒昂地邁著鏗鏘的腳步,披肝瀝膽地走過了半個多世紀(jì)。
和恩師謀面是70年代初春,卓犖不凡,穿戴板正,舉止拘謹,不茍言笑,尚近斯文。初初印象,操守職責(zé),謙謹敬業(yè),為人作嫁衣,甘當(dāng)孺子牛。
三尺講臺執(zhí)教鞭,
傳道授業(yè)解惑難。
鞠躬盡瘁度春秋,
寫盡人生時維艱。
師者,為人師表,仁愛學(xué)生,喚醒激勵,傳道解惑。師資不言而喻,授業(yè)解惑可想而知。恩師授業(yè)既標(biāo)新立異,又別出心裁,即另辟蹊徑,又獨樹一幟。剔除教科書上的苛刻體系,排去教學(xué)大綱里墨守成規(guī),恰到好處地將自己的知識與學(xué)生的接受能力相吻合。
語文課的內(nèi)容大都離不開時間地點,情節(jié)內(nèi)容,事態(tài)背景,語言藝術(shù),邏輯結(jié)構(gòu)等。恩師教課,必先讓自己的思維進入角色,知識功底,認知水平,理解程度,語言力度,幽默哲理,必須與授課內(nèi)容聽課對象緊密結(jié)合,師生共同走進意境。每個人都是故事的主角,設(shè)身處地,挖掘意境帶來的人和事因果及語言的魅力。
講授先前文學(xué)‘秦晉崤之戰(zhàn)’把課文中的人物安排到平時不愛聽語文課同學(xué)身上,秦穆公,西乞,白乙,孟明,蹇叔各有其主。盤活了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,一潭死水泛起波光漣漪。講陶淵明‘采菊東籬下’時,擬把一名學(xué)生當(dāng)做陶淵明,淘小子不是愛爬山嗎?讓你身臨其境地悠然見南山。講岳陽樓記時,把平時張揚豪氣的同學(xué)擬做范仲淹,鼓勵同學(xué)將來執(zhí)掌一方要有‘先天下之憂而憂’的憂民意思。調(diào)動了學(xué)習(xí)興趣和熱情,效果事半功倍,這是恩師獨到的‘融入意境’教學(xué)法。
傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則統(tǒng)御。沿襲舊模式,拘泥書本,照本宣科,死記硬背,按圖索驥,囫圇吞棗,人云亦云,不求甚解。學(xué)校哪能隨意改弦更張,不可恣意革故鼎新?但又不得不傾向恩師的大膽實踐,別的老師不敢越雷池一步,死抱佛腳,循規(guī)蹈矩,滿足事倍功半,延宕貽誤后學(xué)。恩師初心不改,一如既往,良心教學(xué),善意待之。
弘濟師德苦作舟,
正身傳道憂亦愁。
解惑還須心由之,
慎終如始別無求。
恩師的教學(xué)實踐逐步被教育系統(tǒng)認可,幾年后曾去師范學(xué)院為進修老師介紹經(jīng)驗。由于特殊原因,戴上了白專帽子,經(jīng)驗沒有鋪開,體制體系沒有走出老道的瓶頸,這是教育界的憾事。
百善孝為先,師者傳道必傳大孝之道,孝道乃幾千年華夏經(jīng)久不衰的人生大課,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。生生不息,綿綿不絕,這是孝道培植和養(yǎng)育的。
兩千五百多前,老子論孝,開明宗義?!疤煜掠惺迹詾樘煜履?,既得其母,已知其子。復(fù)守其母,沒身不殆?!笨鬃右哺嬲]我們“孝人生之始,也是貫穿人生之道。立身有義焉,而孝為本。”
該是銘記在心,層見迭出之舉,可是一些人口是心非,言不由衷。丟掉了孝道,辱沒了孝心。孝是師者的修身課,也是傳道的必修課。美中不足,懌妧顰眉,可惜教科書里有關(guān)孝的篇幅屈指可數(shù),寥寥無幾。孝恪更是置于腦后,大有無情無義,以怨報德,以惡度善,忘恩負義之嫌。
三尺講臺傳孝道,拾遺補缺自為豪。
欲知我是何處來,孝思不匱是為寶。
恩師是孝的倡導(dǎo)者,也是孝道的先行者。每每講課前,都要引經(jīng)據(jù)典地講一段孝的故事,讓我們揣著孝心去學(xué)習(xí)。一次下鄉(xiāng)支農(nóng),利用一周晚上睡覺前的時間,在生產(chǎn)隊的大炕上,為我們講析春秋戰(zhàn)國的‘孝經(jīng),讓我們知道了孝道的真諦,受到了一次孝的洗禮。孝在腦子里打上了深深的烙印,肯定地說,他的弟子在日后的學(xué)習(xí)工作生活中,都是行孝行善的受益者。
高中畢業(yè)頭一年秋,學(xué)校為解決教職員工吃冬菜難的后顧之憂,在菜隊為大家統(tǒng)一購買300斤秋白菜。老母年邁,恩師又都是雙職工,幾個淘小子知道后,體育課請假,硬是用草袋子把白菜倒騰到家。正值午飯,院子里晾曬白菜的我,透著窗明幾凈的玻璃,看到恩師正舉案齊眉地為老母遞去一碗高粱米飯。雖然也餓了,仿佛嘗到了孝順的滋味。恩師沒有讓我們進屋吃飯,在每個月5斤富強粉,10斤大米,4兩豆油的特殊年代,哪能經(jīng)得起小伙子們的狼吞虎咽?恩師扒拉一口飯,去副食店買了4根麻花。回校的路上,我是含著眼淚品嘗恩師的孝順,嚼著恩師的友情吞咽麻花的。
一位詩人說的好,你在那邊,我在這邊,唯有心相連。恩師的兄長,在動蕩的年代流落他鄉(xiāng),36年后回家探望媽媽,走到樓梯口,雙腿跪地,哭嚎著挨到母親的床前。誰言寸草心,報得三春暉,從小母乳喂大,大了思念成長,跪地挪步不就是跪?qū)懜卸鲉?
如果說孝心這一課優(yōu)秀,感謝恩師身體力行帶我走向善道。
學(xué)富五車,才高八斗,這是對恩師的溢美,真才實學(xué)毋庸置疑。恩師是散文大家,功夫了得,60年代末寫的‘雞公山情懷’躋身文藝周刊。
為師也,為人也,育人也,成人也。恩師的做人哲學(xué)是躬體力行,以身作則,以此感召影響學(xué)子。細雨無聲,潛移默化,十年樹木,百年樹人,這是德育之根本。
呂端大事不糊涂,不言不語辯途殊。
遠離曲直得清靜,坐看庸人徒忙碌。
謹言慎語,敏于行納于言,低調(diào)行事,夾著尾巴做人,兩年學(xué)說話,一生須閉嘴,這是大智慧。直言賈禍,言多必失,海闊天空,滔滔不絕,口無遮攔,不僅傷元氣,還會害身體,這是自損的愚頑。歷史上失言誤事屢不見鮮,戲言傷身習(xí)以為常。閉嘴可以遠離是非,寡言能夠避開口角。動蕩時期,恐懾年代,投機小人為了攀爬,杜撰了恩師歷史黑材料,恩師平素少言寡語,不善言辭,整人沒有群眾,批斗沒有市場,不了了之,逃過一劫。恩師弟子志在四方,大都肩挑重任,獨當(dāng)一面,安穩(wěn)且妥當(dāng),稱心也如意。近朱者赤近墨者黑,不能不說是恩師少說話多做事的優(yōu)良作風(fēng)所影響的。
人生在世莫強求,命運相依篤定有。
何必忘懷真情在,待人行善得寬酬。
大千世界,蕓蕓眾生,生旦凈末,君子正人,愚夫俗子。不必游弋在好壞之間,毋庸逡巡在黑白當(dāng)中。人有差別,自尊心虛榮心也有偏頗,切記,師者不能有偏有倚,不許厚此薄彼。拿捏相互平衡,把控和諧共生,此乃為人之道,此則處世之途。師者海納百川,有容乃大,門徒天南地北,豁達大度。每個人都是哈姆雷特,千姿百態(tài),風(fēng)情萬種。君子小人,一步之遙。尊重敬仰大人,敬而遠之小人,君子坦蕩蕩,小人常戚戚。君子可以親近,小人不能躲開,兩者平衡,方能安然。
人生本無煩惱事,橫攀豎比起妒忌。
半斤是要你稱心,八兩還嫌不如意。
知足常樂不樂,心滿意足不足。賺多了,是累贅,背不起,扛不動,摔倒凄慘,奪命悲涼。
出人頭地大忌,鶴立雞群不妥,槍打出頭鳥,出頭椽子先爛,木秀于林,風(fēng)必摧之。上蒼賜予人的是平等,貪吃貪占,缺兒少女,平民百姓,多子多孫。人生哪有多如意,萬事只求半稱心,沒有十全十美,更無白璧無瑕,過于苛刻,適得其反。做人當(dāng)自律,撈錢等于撈禍,盆滿缽滿,禍自上門,人生哲理,牢記于心。
春蠶吐絲盡,老驥伏犁前。
燃盡一腔血,終了無怨言。
恩師26歲從教,伴隨世事滄桑走過了61年風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走來,疾風(fēng)吹白了發(fā)際,暴雨淋透過身軀,光陰鐫刻了皺紋,歲月鏤刻了老矣。揚眉走過青春,昂首走進暮年,走過痛楚,走過快樂,走出弟子千萬,走出高足超前,走出闔家幸福,走上身心康健。
恩師用汗水心血滋潤摯愛的校園,用慈愛辛勞把希望的種子撒進祖國大地。桃李不言,下自成蹊。門徒奮斗在大江南北,弟子工作在各行各業(yè)。部長,院士,教授,軍人不勝枚舉。農(nóng)民,工人,開出租,打工仔,數(shù)不勝數(shù),他們都在用恩師灌輸給的營養(yǎng)施舍后人。
相見時難別亦難,擁抱恩師那一刻,感覺一股暖流在周身流淌,還在為我輸血?腿在顫抖,緊緊抱住教育事業(yè)的這棵大樹。
八十七載路上行,
灑下種子遍地紅。
莘莘學(xué)子贊歌詠,
芝蘭盛開桃李中。
嘔心瀝血潤晚生,
不屑得失棄美名。
德隆望尊行大道,
世情溫暖吾恩公。
2024年4月23日吉林