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編輯推薦 【曉荷·實(shí)力寫手】唱詞禁草(散文)


作者:楊敏 布衣,140.10 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:542發(fā)表時(shí)間:2024-04-30 19:04:52
摘要:溫州鼓詞流行于浙南地區(qū)的民間說唱節(jié)目,改革開放前生產(chǎn)大隊(duì)經(jīng)常舉行唱詞來禁止村民割草,日復(fù)一日,年過一年,改革開放以后,集體經(jīng)濟(jì)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所代替,人們的物質(zhì)生活水平提高了,唱詞的習(xí)俗還在,禁草卻永遠(yuǎn)不在了,那些兒時(shí)勞動(dòng)的快樂感再也找不到了,留給我們的只有心底里那份淡淡的美好回憶。

溫州鼓詞流行于浙南地區(qū),是一種唱腔押韻的民間說唱節(jié)目,也是農(nóng)閑季節(jié)鄉(xiāng)村農(nóng)民的業(yè)余文化活動(dòng)之一?,F(xiàn)在的溫州古詞大都以一種祭祀儀式在廟宇中演唱,連唱幾晝夜。而在改革開放之前,經(jīng)常出現(xiàn)以禁止割草為目的的溫州鼓詞演唱,讓人記憶猶新。
   曾經(jīng)記得那是1973年秋天的一個(gè)晚上。
   天色逐漸灰暗,鄉(xiāng)村的一天漸漸落下了帷幕,月亮還未爬上云層,天空中只有稀疏的星星在閃爍,它們仿佛是這無邊黑暗中的點(diǎn)點(diǎn)明燈,給這片土地帶來了一絲神秘和浪漫。田地里,偶爾傳來蛙聲。這些聲音雖然微弱,但在這寧靜的夜晚卻顯得格外清晰。它們仿佛是田野的守護(hù)者,用自己的語言訴說著這片土地的故事。這些蛙聲與微風(fēng)中的樹葉沙沙聲交織在一起,構(gòu)成了一曲美妙的鄉(xiāng)村交響樂,為這個(gè)寧靜的夜晚增添了幾分詩意。
   聽說今天晚上有唱溫州鼓詞,我便早早地吃了晚餐,走出中倉門臺(tái),經(jīng)過“三退橋”,直奔門前岸“老七間”,“老七間”是一座清末民初的建筑。那時(shí)候沒有電燈,只見上間的正屋棟梁下掛著一盞“煤氣燈”,通常這種燈只有在紅白喜事或者演戲雜技時(shí)才能看見。
   首先映入眼簾的是上間正屋西邊放置著一張寬大的八仙桌,桌上擺放著一張琴凳,琴凳上放著一把牛筋琴,琴的木質(zhì)外殼散發(fā)著淡淡的木香,琴弦緊繃,仿佛在等待著被彈奏的那一刻,琴的旁邊有一個(gè)扁鼓,鼓面平整光滑,透露出一種沉靜而深邃的氣質(zhì),琴的上面還有一副檀板,琴凳后面是一張高高的竹交椅,它就是演唱者的寶座,等待著主人的到來。
   上間正屋和兩邊廂房以及正屋外面的蠣灰曬谷廠很快就坐滿了人,阿公、阿婆、叔叔、伯伯們都是各自帶著長凳陸續(xù)走來的,他們彼此交談著,臉上洋溢著喜悅的表情。按照規(guī)矩我們小孩子是沒有位置坐的,所以有些小朋友就擠在水車下面,背靠著窗戶木板,我來的有點(diǎn)遲,已經(jīng)沒有位置了,只好躲在寬大的八仙桌下面。
   今年唱詞禁草請(qǐng)來的是著名的溫州鼓詞大師“瞙瞠永”,“瞙瞠永”原名章錦永,錢庫章均垟村人,生下來就是瞙瞠。解放初期他父親為了給他尋找一條生活的出路,就讓他拜住在宜山的瑞安鼓詞名師高美卿為師,學(xué)習(xí)溫州鼓詞。章錦永雖然眼睛瞙瞠,但是記憶力強(qiáng),演唱的聲音條件也比較好,由于勤學(xué)苦練,沒過幾年就成為了高美卿的得意門生和溫州地區(qū)的一代鼓詞名師,紅遍甌江南北,特別是江南垟周邊鄉(xiāng)村,幾乎無人不知綽號(hào)“瞙瞠永”
   1961年,章錦永參加省曲藝大賽,獲的第二名,章錦永堅(jiān)持為人民唱好溫州鼓詞的事跡在浙江省曲藝調(diào)演大會(huì)上作了介紹,省內(nèi)有關(guān)報(bào)刊和《文匯報(bào)》也專題報(bào)道他的演唱技藝和先進(jìn)事跡。1972年退休回家居住的蘇淵雷教授聽了章錦永唱的《秋江》后,贊嘆不已,揮筆寫了一首七絕詩送給章錦永:“繡口錦心賽白乙,江山如畫付評(píng)章。明燈一曲春宵永,唱徹秋江斷盡腸?!痹娭星吨罢洛\永唱秋江”六個(gè)字。
   由于“瞙瞠永”名氣很大,請(qǐng)他演唱時(shí),舉辦方每餐必須有肉吃,有酒喝,而且還有2-3名村干部陪同。因?yàn)槲腋赣H是生產(chǎn)大隊(duì)的干部,所以就把他安排住在我家。章大師身材高大,胖胖的,雖然眼睛看不見,但是他的嗅覺非常靈敏,總是能用筷子夾住肉丸和排骨塞入嘴中,三天里,我雖然是天天聞著肉香味,卻沒有吃過一點(diǎn)的葷味,每次看見章大師吃飯時(shí),我的眼睛都是睜的大大的,直流口水。
   在溫州古詞演唱正式開始前,大隊(duì)長首先代表生產(chǎn)大隊(duì)歡迎張大師的到來,接著宣布了此次演唱活動(dòng)的目的--禁止割草,由于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),只能靠生產(chǎn)隊(duì)出工掙工分,參加分紅來養(yǎng)家糊口,生產(chǎn)大隊(duì)有專人負(fù)責(zé)養(yǎng)牛,養(yǎng)牛的目的是提高農(nóng)田耕種等生產(chǎn)效率,夏收夏種以后,田草資源逐漸減少,為了確保耕牛的溫飽,防止村民割草喂豬,所以生產(chǎn)大隊(duì)經(jīng)常會(huì)舉辦唱詞來宣布禁止割草,以擴(kuò)大禁止割草的影響力和執(zhí)行力。
   終于,演唱者章大師開始調(diào)試牛筋琴了,只聽得那悠揚(yáng)的琴聲漸漸響起,琴聲如泉水般流淌,扁鼓的節(jié)奏明快而有力,檀板的敲擊聲清脆悅耳,這些聲音交織在一起,形成了一幅美妙的音樂歷史畫卷。
   副本就是唱《秋江》,《秋江》又名《陳姑趕潘》,說的是南宋時(shí)期,自幼訂下婚約的潘必正、陳嬌蓮因潘父的早逝和金兵南侵而兩家離散,音信隔絕。十余年后,陳因戰(zhàn)亂與母失散,只好到金陵城外小庵堂出家,法名妙常。此時(shí)已是一介布衣書生的潘必正赴臨安趕考,卻因病誤場(chǎng)未被錄取。慚愧的心情使潘必正不愿踏上歸途,寄居在了由其姑母主持的庵堂中,潘、陳二人由此得以相見,與尼姑陳妙常日久生情,被姑姑發(fā)現(xiàn),姑姑于是逼著潘必正進(jìn)京趕考離開廟堂。潘必正被趕走后,陳妙常獨(dú)自追趕至秋江河邊,潘必正先乘二娃子的船趕赴臨安去了,陳妙常遇一老漢駕舟追趕,終于在臨安府路上追上了心上人潘必正。章大師用自己優(yōu)美的琴聲,流利的唱腔把潘公子、小尼姑以及老船工三個(gè)角色演唱得有聲有色,活靈活現(xiàn),特別是他的哭嘆聲表演的淋漓盡致,仿佛是一泓秋江之水的人生舞臺(tái)。
   副本的演唱贏得了大家熱烈的鼓掌聲,我雖聽不懂其中的內(nèi)容,但小尼姑那婉轉(zhuǎn)的哭聲引起了我內(nèi)心的震撼和共鳴;而那老船工可愛的調(diào)侃聲如同一股清泉,滋潤著心田,讓我們感受到了生活的美好和人間的溫暖。
   趁著中場(chǎng)休息的時(shí)間,我從桌子底下鉆了出來,來到打谷場(chǎng)的角落,這里有賣西瓜、奅膨(薜荔凍)等,賣西瓜的是一位楊家姑姑。這位楊姓姑姑是獨(dú)生女,她的爸爸聽說參加過甌劇團(tuán)(溫州亂彈),他的二伯是一個(gè)甌劇團(tuán)著名的丑角,據(jù)說鼻涕可以拉出一米多長。姑姑長大后嫁給了同村一龐姓伯伯,我從小就知道那位姑姑和她的父親都會(huì)“做日子”,所謂“做日子”就是江南垟民間專門為紅白喜事做吹、打、唱的鼓樂班(也稱什錦班、亂彈班),他們雖然不是科班出身,但是吹打彈唱的氣氛的確非常的熱鬧。
   改革開放前是不允許一般的人開店做生意的,除非是參加部隊(duì)致殘或者身體疾病不能勞動(dòng)的特殊人群才能開店,我們整個(gè)村只有3個(gè)人可以開店,姑姑因?yàn)橛袊?yán)重的心臟病才允許她買賣水果和部分生活用品。那時(shí)候很難吃到西瓜,一般只有“七月七”的時(shí)候外婆會(huì)送西瓜、“烘燒”和巧食等,我六歲的時(shí)候外婆就去世了,從此就沒有人送了,只有偶爾吃到爺爺送的一塊西瓜,奅膨雖然有放上薄荷汁和白糖,但總不能與西瓜的天然香甜口味相比。
   我悄悄地走上前,從那天破幾個(gè)洞的“勞動(dòng)布”褲兜里摸出五分錢,遞給姑姑,輕聲地說:“姑姑,我只有五分錢,可以切一塊西瓜嗎?”
   姑姑抬起頭看著我,笑著說:“當(dāng)然可以”
   只見姑姑用那專用的長長的不銹鋼水果刀從蓋著紗巾的西瓜中切出一大塊西瓜,稱也沒有稱,然后就遞給我說:“娒,這一塊給你”,我用自己那稚嫩的小手接住西瓜,知道這一大塊西瓜絕對(duì)不止五分錢,禁不住心里一陣感動(dòng)。
   那時(shí)候的西瓜全是用有機(jī)肥料的,而且沒有殺蟲劑,略帶粉紅色的西瓜嵌著黑色的西瓜籽,咬一口吞下去,香甜的汁順著食道流入胃腔中,胸口好像感到一股清涼的蜜水流入,一剎那,那塊西瓜就被我狼吞虎咽地消化了。
   大約過了一刻鐘,鼓詞正本《郭子儀大戰(zhàn)安祿山》開始了,這些歷史的唱本我們小孩子不懂,我們只對(duì)英雄的神話內(nèi)容感興趣,沒有聽?zhēng)追昼?,我就閉上眼睛,讓自己完全沉浸在牛筋琴聲中了。
   一陣睡意過去,突然發(fā)現(xiàn)有人拽著我的耳朵,猛然睜開眼睛,原來是父親,只見他嚴(yán)肅地對(duì)著我說:“你這小屁孩,竟然一個(gè)人躲在這里聽詞,趕緊起來回家睡覺去,明天還要上學(xué)的!”
   在父親嚴(yán)厲的目光下,我趕緊爬了起來,穿過擁擠的人群,回到不遠(yuǎn)的家中,那一晚的睡夢(mèng)依稀閃現(xiàn)出章大師那精彩的鼓詞演唱。這就是我人生中第一次現(xiàn)場(chǎng)聆聽溫州鼓詞,一個(gè)永遠(yuǎn)難以忘記的往事。
   三天的演唱終于結(jié)束了,人們依然正常地耕種,艱難地生活著,而對(duì)我們小孩子來說是快樂的,因?yàn)閺拇碎_始我們不用背著背簍去割豬草了。那個(gè)年代,人們沒有別的經(jīng)濟(jì)來源,只能靠生產(chǎn)隊(duì)出工掙工分,參加分紅來養(yǎng)家糊口。每干一天工資就是三四毛錢,一個(gè)好勞力一年365天不休息,總收入也沒有超過150塊錢。勞力少的,孩子們多的一年下來還得倒欠生產(chǎn)隊(duì)的口糧款。所以,養(yǎng)豬是唯一的一項(xiàng)沒有當(dāng)資本主義尾巴割掉的家庭副業(yè),也是修房蓋屋、娶媳婦的唯一收入途徑。
   割豬草是男孩子們的專利,也是那個(gè)年代孩童們都有過的經(jīng)歷。下午放學(xué)后,回家后的第一件事,就是放下書包,在甕里喝上半瓢涼水,然后,挎起背簍或者拎上籃子,拿上小鋤或者鐮刀,又蹦又跳的和小伙伴們一起到村莊田野周邊割豬草。
   盛夏初秋,馬齒菜、豬耳朵片子(車前草)、野莧菜、蛤蟆草(狗尾巴草)、蒲公英、黑丑(喇叭花)、豬毛菜等野草比比皆是,茂密旺盛,青瑩瑩、綠油油,有的肥厚茁壯,有的青翠鮮嫩,都是豬的好食草,不一會(huì)就能滿載而歸。
   唱詞禁草以后,我們這些小孩子放學(xué)后也不需要去割草了,有了更多的時(shí)間去玩,比如砸紙泡、滾鐵環(huán)、跳橡皮筋等等。為了養(yǎng)活家里的豬,媽媽只能去自己家的菜園地、自留地里摘番薯藤和爛菜葉來喂豬,有時(shí)候也會(huì)去河里撈水荷花來填充飼料。
   不知不覺就到了秋收的季節(jié)。秋收是大地母親給予我們的一份厚禮。在這個(gè)季節(jié)里,辛勤勞作的農(nóng)民們迎來了期盼已久的收獲時(shí)刻,他們?cè)谔镩g地頭忙碌著,割晚稻、摘果實(shí),牛兒也吃足了草料,在田里使勁地耕作,我們孩子們又可以重新背著背簍去田塍上割草,在田地里挖泥鰍黃鱔,大人小孩的臉上都洋溢著喜悅和滿足的笑容。
   日復(fù)一日,年過一年,改革開放以后,集體經(jīng)濟(jì)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所代替,人們的物質(zhì)生活水平提高了,唱詞的習(xí)俗還在,禁草卻永遠(yuǎn)不在了,那些兒時(shí)勞動(dòng)的快樂感再也找不到了,留給我們的只有心底里那份淡淡的美好回憶。

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【編者按】溫州鼓詞,又稱“瞽詞”或“盲詞”,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類,亦為華東和浙江省的主要曲種之一。溫州鼓詞長于抒情,善于敘事,通俗易懂,內(nèi)含豐富;唱腔押韻,音節(jié)和諧,保持了民間說唱音樂的特色。溫州鼓詞也是我國非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。文章娓娓道來,講述鄉(xiāng)村唱詞禁草,請(qǐng)來了溫州著名的鼓詞大師“瞙瞠永”,從而拉開序幕。文章讓我們領(lǐng)略了一次民間民俗的偉大與榮耀,以及唱詞的新衰過往??呻S著時(shí)代發(fā)展,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換,唱詞禁草就這樣永遠(yuǎn)的消失在了鼓詞唱腔里,成了一段美好的回憶。非常不錯(cuò)的一篇文章,文章情感充沛,描寫細(xì)致。佳作力薦共賞,感謝老師賜稿曉荷社團(tuán),歡迎繼續(xù)來稿。 【編輯:陌小雨】【江山編輯部?精品推薦F202405270001】【江山編輯部?精品推薦F202405270002】

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1 樓        文友:陌小雨        2024-04-30 19:05:15
  拜讀老師佳作,問好老師!
山本無憂,因雪白頭……
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