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精品 【江山·根與魂】【星月】豫北婚俗淺談(隨筆)


作者:淇水碧柳 進(jìn)士,7723.13 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:1757發(fā)表時(shí)間:2024-05-05 16:55:17

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏大大加快了。無論做什么事都追求一個(gè)“快”字,閃婚,快遞,快餐……以前的歲月靜好再也找不到了,每個(gè)人都在忙忙碌碌,為了生存而四處奔波。祖先留給我們的那些老東西也在慢慢逝去,就像遺落在沙灘上的貝殼,被歲月的潮水無情地沖刷著,直到被淹沒在時(shí)間的海洋里……
   比如,結(jié)婚這件事——我們都知道人生有四喜:久旱逢甘霖,他鄉(xiāng)遇故知,金榜題名時(shí),洞房花燭夜。這四句詞語,描繪了人生中最令人歡欣鼓舞的四個(gè)場(chǎng)景。假如說哪一種場(chǎng)景可以自己做主,那只有洞房花燭夜了。可惜結(jié)婚這件事,現(xiàn)在也被簡(jiǎn)約化了,早已沒有了從前的那種隆重而熱鬧的場(chǎng)景,物質(zhì)化取代了儀式感,閃婚,旅游結(jié)婚,集體婚禮,裸婚,未婚同居,單親媽媽等等,這些現(xiàn)象刷新了人們的三觀,很多年輕人都見怪不怪了,其實(shí)他們不知道我們祖先曾經(jīng)給我們留下了多么美好的婚俗,畢竟,結(jié)婚對(duì)大部分人來說一生只有一次,我們有什么理由草草了事呢?
   作為一個(gè)豫北人,年過半百的我親身經(jīng)歷了婚俗的變遷,看著現(xiàn)在的年輕人所謂時(shí)尚的或者草率的婚姻形式,不由得發(fā)出一聲嘆息,更加想念以前慢節(jié)奏下的婚姻習(xí)俗。
   在上世紀(jì)七八十年代,雖然人們的生活比較貧瘠,物質(zhì)生活比較簡(jiǎn)單,但是人們比較注重禮儀和儀式感,特別是婚姻這件人生大事。
   那個(gè)時(shí)候,人們普遍比較封建,男女之間的交流很少,自由戀愛更是少而又少,大部分人屬于先結(jié)婚后戀愛,但這并不影響他們婚后生活的幸福和甜蜜。那個(gè)時(shí)候,講究的是“男女授受不親”,年輕人的婚事大部分由“父母之命媒妁之言”而決定。即使有自由戀愛的,也必須找個(gè)媒人按照婚俗程序來走一遭,不然會(huì)受人恥笑,男女雙方家人也會(huì)遭受非議。
   中國(guó)歷史悠久,地域廣闊,每個(gè)地方都有屬于自己特色的婚俗,我們河南北部的婚俗議程主要分以下幾個(gè)步驟。
   第一:議婚。首先由媒人牽線搭橋,給男女雙方物色好合適的對(duì)象。當(dāng)男女雙方家長(zhǎng)感覺可以往下一步進(jìn)行時(shí),就開始了第二步。
   第二:慌見面。這是男女雙方第一次見面。不過兩個(gè)人不是面對(duì)面的見面,而是媒人帶男方和女方趁對(duì)方不注意遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,偷偷地“相”看。也有的是看照片,不過那個(gè)時(shí)代拍照也是一件很奢侈的事,大部分人都是“偷窺”式的相親。如果男女雙方滿意,就開始第三步了。
   第三:小見面。這是男女雙方第一次面對(duì)面交流。一般是去男方家里,因?yàn)榕礁改敢纯茨蟹降姆孔釉趺礃印km然不像現(xiàn)在要城區(qū)新房,但是婚房也是硬性條件之一。這時(shí)候雖然男女雙方見了面,可是雙方家長(zhǎng)全程陪同,他們只能偷偷地瞟對(duì)方幾眼,甚至連一句話都不敢說的。這個(gè)時(shí)候如果女方家沒有意見,就開始下一步了。
   第四:合婚。很多婚姻就死在這一條上。自古以來,人們就相信命運(yùn),如果屬相相克,八字不和,那是絕對(duì)不能成親的。無論男方和女方,都要找一個(gè)或者幾個(gè)算命先生,拿著兩個(gè)年輕人的生辰八字讓算命先生合婚,看他們能不能成親。大部分是沒有問題的,可是也有不合的,比如屬相不合的,如:鼠牛不可同穿衣,雞猴不可一起居;虎龍逢著難取和,豬馬同行不長(zhǎng)久;蛇虎不能共長(zhǎng)久,兔龍不能朝夕伴……這些不合的屬相不知拆散了多少有情人,還有八字不合的,也造就了很多有情人難成眷屬。如果男女合婚成功,就要開始下一步了。
   第五:大見面。走到這一步,兩個(gè)人的關(guān)系基本上就算確定下來了。兩家人事先定好見面的日子,到大見面這一天,女方只要能牽扯上關(guān)系的,七大姑八大姨幾乎傾巢出動(dòng)。男方要在城里的飯店里訂上幾桌,盛情招待女方來客,還要給女方父母送上貴重的禮物表達(dá)誠(chéng)意。這時(shí)雙方家長(zhǎng)也給兩個(gè)年輕人留下獨(dú)處的空間,讓他們互相熟悉一下,兩個(gè)人會(huì)找個(gè)清凈的地方說幾句話,送給對(duì)方自己提前準(zhǔn)備好的禮物:一般男孩送給女孩一條紗巾,一方手帕等女性用品;女孩送給男孩的是筆記本、鋼筆等,這就算見面禮了。
   第六:訂婚。這是結(jié)婚典禮前最后一項(xiàng)程序。雙方家長(zhǎng)再次找算命先生確定好適合孩子們成婚的佳期,大多數(shù)都會(huì)選擇在春節(jié)前臘月里,新年遇新禧,雙喜臨門。還有一說,臘月里好日子多,諸事不忌。男方定好日子,會(huì)跟著媒人帶著厚禮來到女方家,商議結(jié)婚典禮的事,這時(shí)候,女方就開始了“納彩”這一步,就是要彩禮。如果彩禮這一環(huán)節(jié)沒問題,以后就比較順利了,很多婚姻就是折在彩禮上了。
   關(guān)于彩禮,各地方又有不同。有一點(diǎn)從古至今是一樣的,那就是婚房,雖然以前由于條件限制,女方不要求男方在城里買房子,但必須要有自己的婚房,人們常說:雞生蛋還要給弄個(gè)草窩哩,何況是出嫁女兒,沒有房子怎么能安居樂業(yè),幸福生活?如果男方能有屬于自己的幾間房子,那是最好不過了。可是以前農(nóng)村家庭子女多,家里兄弟好幾個(gè)的不在少數(shù),女方也只能求其次,至少得有屬于小兩口的兩間房子,如果這一點(diǎn)都滿足不了,那婚事就不談了。至于其他東西,女方必須要兩身新衣服,男方還要做幾床新被子新褥子,打造幾件時(shí)興的新家具,比如席夢(mèng)思床,組合柜,梳妝臺(tái),以及后來的電視柜等等。上世紀(jì)七八十年代,最流行的就是“三轉(zhuǎn)一響”,“三轉(zhuǎn)”指的是縫紉機(jī)、手表、自行車,“一響”指的是收音機(jī),又叫“一擰”。有句俗語:“三轉(zhuǎn)一擰,不給不成”,就是說的這個(gè)條件。當(dāng)時(shí),為了這個(gè)“三轉(zhuǎn)一響”,不知拆散了多少婚姻!那時(shí)候我們國(guó)家還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),買很多東西需要票證,那時(shí)最難搞的就是自行車票,沒有門路根本搞不到,你就是再有錢也買不到自行車,所以好多婚姻都栽在了自行車上。
   后來,隨著社會(huì)的發(fā)展,彩禮是水漲船高,“三轉(zhuǎn)”變成了洗衣機(jī)、摩托車、冰箱等,“一響”也變成了錄音機(jī)、彩電等家用電器,至于彩禮錢,更是呈幾何數(shù)字成倍增長(zhǎng),以前幾百元,幾千元錢就可以了,現(xiàn)在成了一萬零一元錢,美其名曰:萬里挑一;后來成了六萬六千元,預(yù)示著“六六大順”,八萬八,發(fā)發(fā)發(fā),十萬元,十全十美;直到現(xiàn)在成了“萬紫千紅一片綠”:即一萬張五元的紫色人民幣,一千張百元的紅色人民幣,一片綠就是指一大片綠色的五十元人民幣,金額達(dá)到了十五萬元人民幣。以前女方要兩身衣服,幾床新鋪蓋就能結(jié)婚,現(xiàn)在成了“一動(dòng)一不動(dòng)”:動(dòng)的是小汽車,不動(dòng)的是婚房,大部分要的是城區(qū)樓房,沒有幾十萬元拿不下來。有的地方還要“三金三響一冒煙”:“三金”指的是金戒指、金項(xiàng)鏈、金耳環(huán),“三響”指的是三斤人民幣約十五萬元,“一冒煙”指的是一臺(tái)小汽車,算下來也得好幾十萬。所以人們常說:這輩子生個(gè)男孩就高興兩天,孩子出生那天和結(jié)婚那天,其他時(shí)間都是在發(fā)愁。
   如果彩禮和房子這一項(xiàng)過了關(guān),就只剩下結(jié)婚典禮這一項(xiàng)了,這是每個(gè)人的重頭戲,也是人生中的高光時(shí)刻。
   第七:典禮。在典禮吉期的前一天,男女雙方的親朋好友就集聚在一起,為明天的結(jié)婚典禮做準(zhǔn)備。以前,辦喜事都是在家里,頭天晚上招待親戚喝豆沫,第二天早上還是豆沫,中午飯比較隆重,以前生活條件差的時(shí)候是小米撈飯配紅白蘿卜絲咸菜,第二頓喝綠豆雜面條湯;后來時(shí)興吃“定碗”,一碗碗大鍋燴菜上面幾片紅燒肉片蓋頂上籠蒸;又過了幾年就流行吃大鍋燴菜;到了現(xiàn)在,很多人家辦喜事除了傳統(tǒng)的大鍋燴菜,還要在家里擺上十幾桌酒席待客。大部分家庭選擇結(jié)婚當(dāng)天中午直接去飯店包桌,雖然省事,卻缺少了以前那種熱鬧和儀式感。
   在典禮的這天早上,女孩子會(huì)穿上早就買好的婚禮服,有的是紅色西裝,有的是紅色綢緞棉襖,還有的是紅色毛衣或風(fēng)衣,根據(jù)季節(jié)不同婚禮服有所不同,唯一相同的都是表示喜慶的紅色。典禮這天女孩穿的鞋子很有講究,一般是紅色的皮鞋,這雙鞋女孩出了娘家上車的時(shí)候才會(huì)換上,不沾娘家一點(diǎn)兒土。而且這雙鞋是萬萬不能再穿著回娘家的,預(yù)示著女孩一去不回頭,不走回頭路。女孩子在這一天都要化上美美的濃妝,盤個(gè)漂亮的新娘頭,戴上紅色的頭花,這應(yīng)該是她一生中最美麗和最幸福的時(shí)刻;男孩穿著中山裝,身披大紅被面,也有的地方同時(shí)披著紅色和綠色的被面,稱之為“披紅掛綠”。后來時(shí)興西式婚禮,女孩穿起了白色的婚紗,戴著白色的頭紗,男孩穿的是黑色西服,這時(shí)候很少有人再披紅被面了,男孩會(huì)在腋下掛上一塊紅布替代以前的紅被面,新人們帶上標(biāo)有“新郎”“新娘”字樣的胸花。這一天,男方一大早就會(huì)乘坐婚車帶著一大幫接親隊(duì)伍來到女方家,接自己的新娘回家拜堂成親。
   典禮這天的接親工具也隨著社會(huì)的發(fā)展在變化。我媽媽曾經(jīng)跟我說過,比她和爸爸結(jié)婚早一年的鄰居?jì)鹱拥涠Y這一天坐的是轎子;媽媽典禮那一天就是騎驢了,當(dāng)然家庭條件好的是騎著高頭大馬,還有的連驢也得去借人家的;我小姑姑那一代人典禮時(shí)就成了騾子和馬拉的小平車和大馬車,每個(gè)牲口的頭頂上都戴著紙疊的大紅花,脖子下系著叮當(dāng)作響的鈴鐺,很是喜慶;又過了幾年,農(nóng)村有了拖拉機(jī),典禮就用拖拉機(jī)去迎親了;后來有了自行車,流行了幾年乘坐自行車典禮;到我結(jié)婚典禮時(shí),開始乘坐租來的小面包車和小貨車;到了現(xiàn)在,結(jié)婚典禮都是小汽車組成的車隊(duì),豪華氣派隆重,讓我們這些過來人只有看著羨慕眼紅了。
   在我們這兒有一個(gè)規(guī)矩,就是典禮這天,要先送食盒,不知道是不是有著“兵馬未動(dòng)糧草先行”的意思。送食盒的要先一步到女方家,把食盒送給女方家。食盒沒有什么固定的款式,小竹籃,柳籃等都可以,重要的是里面的“四禮”不能出錯(cuò):一捆粉條,用紅線系著;一刀肉,五斤左右,寓意是“用死肉換生肉”;兩棵同根生長(zhǎng)的蔥,寓意成雙成對(duì),以后生的孩子聰明;兩棵同根生長(zhǎng)的艾草,寓意相親相愛。女方收下食盒里的四禮,還要“回禮”:成雙成對(duì)的生餃子,一把面條(后來用一包方便面代替),一包發(fā)酵粉,寓意女孩子婚后發(fā)家,幾對(duì)石子,寓意實(shí)心實(shí)意。送食盒的拿著食盒返回男方家里,男方就可以來接親了。
   男方來到女方家,要想順利接走新娘,需要經(jīng)過幾關(guān)。有的女方父母會(huì)突然要男方加錢,名目也是千奇百怪:比如摘肝錢,是啊,娶走人家的寶貝閨女可不就跟摘了人家的心肝一樣嘛。還有離娘錢,這個(gè)跟摘肝錢差不多;還有的要給開箱錢,不然不讓男方拉走女方的陪嫁箱柜;有的要開門費(fèi),不給連新娘的面都見不了。大部分都是半開玩笑半認(rèn)真的,男方給個(gè)錢就算過去了,也有的較真的,甚至鬧得婚禮不歡而散的也有。
   等男方把打扮一新的新娘子接上了車,還要接待送親的女方家人。以前新娘子是沒有伴娘的,女孩子的妹妹或者堂妹就充當(dāng)了伴娘的角色,妹妹會(huì)拿著一個(gè)包著姐姐陪嫁洗漱用品或衣物的紅包袱,緊緊跟在姐姐身邊,一步不離,生怕那些潑皮后生占姐姐的便宜;女孩子的弟弟也會(huì)呆在姐姐身邊,以前弟弟是“把轎”的,就是跟在轎子旁邊,現(xiàn)在時(shí)興坐車,弟弟也就跟在姐姐身邊,充當(dāng)起保護(hù)神的角色。到了男方家,要想新娘子下車,新郎還得準(zhǔn)備兩個(gè)紅包,不然,新娘的弟弟妹妹是不會(huì)讓姐姐下車的。
   新娘下車后,跨過有著驅(qū)邪之意的“火盆”,進(jìn)入婆家大門。到了吉時(shí),就會(huì)在司儀的主持下拜天地。婆家早就準(zhǔn)備好了拜堂的東西,供桌后的墻上貼著喜帖,上面寫著供奉天地諸神等字樣,供桌上擺著四個(gè)禮盤,分別盛著大棗,花生,桂圓,蓮子(或者瓜子),寓意為“早生貴子”。喜公公和喜婆婆坐在供桌兩邊的椅子上接受新人的跪拜。新郎和新娘在司儀的喊叫聲中,一拜天地,二拜高堂,夫妻對(duì)拜,然后就是給公婆敬茶,改口叫公公婆婆“爹娘”或“爸媽”,當(dāng)然,公公和婆婆也拿出早就準(zhǔn)備好的“改口費(fèi)”紅包送給女孩,最后新娘在婆家嬸子大娘的攙扶下進(jìn)入婚房,典禮儀式就算結(jié)束了。親朋好友歡聚一堂,觥籌交錯(cuò),盡興狂歡,一對(duì)新人就算正式結(jié)為夫妻了。在農(nóng)村,只有舉行了結(jié)婚典禮,人們才認(rèn)可他們的婚姻,至于有沒有領(lǐng)結(jié)婚證,這倒反而不重要。
   那時(shí)候很多地方時(shí)興鬧洞房。到了晚上,一群年輕人和孩子們來到新房里,讓新娘發(fā)喜錢,新娘就會(huì)從鞋底里拿出事先放在鞋子里的七枚硬幣撒出去,讓孩子們爭(zhēng)搶。有時(shí),喜公公和喜婆婆會(huì)給孩子們發(fā)喜糖,發(fā)煮好的咸黃豆,打發(fā)這些孩子們?cè)琰c(diǎn)離開,不讓他們給新娘添亂。至于那些年輕人,會(huì)搞一些惡作劇來作弄新郎和新娘子,新娘子必須要忍耐,人們常說:新婚三天無大小,誰都可以跟新娘子開玩笑。大部分人是點(diǎn)到為止,開一些善意的玩笑。也有一些沒有素質(zhì)的人開一些低俗的玩笑,甚至鬧出了事故,讓喜慶的婚禮出現(xiàn)了不和諧的音符。
   新娘的晚飯也有講究,就是一碗餃子,民間稱“生養(yǎng)餃子”,婆家的大姑姐或者嬸子會(huì)把一碗沒煮熟的餃子端給新娘吃,并故意問新娘:“生不生?”大部分女孩不解其意,會(huì)實(shí)話實(shí)說:“生。”這句一語雙關(guān)的話引起眾人一陣大笑,女孩此刻方解其意,頓時(shí)羞澀萬分。
   在新娘來到婆家之前,還有一個(gè)重要的儀式,就是“掃床”。為了求得吉利,男方家在做喜被子時(shí),就會(huì)在被子的四角放進(jìn)去幾個(gè)花生,大棗,桂圓等,寓意早生貴子,花著生(有兒有女)。到了典禮的前一天中午,會(huì)讓男方家族里的“全福人”——就是上有公婆,下有兒女,丈夫健在的婦女,給新郎新娘鋪床。這個(gè)全福人還要能說會(huì)道,一邊鋪床一邊說上幾句吉祥的順口溜,這就是“掃床”,比如:

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【編者按】文章較為詳細(xì)地描述了過去豫西結(jié)婚的風(fēng)俗和程序。通過閱讀可知,當(dāng)時(shí)結(jié)婚要“過五關(guān)斬六將”,路途坎坷啊。仿佛是一株小苗,小心呵護(hù)方能長(zhǎng)成大樹,一不小心就會(huì)在風(fēng)雨中夭折。中國(guó)很大,三里不同音,五里不同俗。雖然各有各的特點(diǎn),但也大同小異,在適婚男女相識(shí)和結(jié)婚的程序上,就是這樣。幾千年來,在結(jié)婚方面,一直遵循“父母之命,媒妁之言”的金科玉律。過去結(jié)婚,先是由媒人牽線,雙方家長(zhǎng)再私下打聽,初步認(rèn)可對(duì)方后才可進(jìn)行下一步。男女雙方兩人由媒人約定在某處見面,稱作相親。一般是在媒人家或女方家。如果雙方有意交往,迷信的家庭還要看雙方的屬相合不合,比如雞狗不到頭等等,如果也沒問題,就繼續(xù)進(jìn)行。雙方通過媒人商議訂婚,俗稱換貼,也可分成兩步,換小帖和換大帖,這就意味著親事基本成功了。下面就是議定結(jié)婚的日子和儀式等細(xì)節(jié)問題,七八十年代,人們普遍貧窮,彩禮相對(duì)單薄,都是一些家常使用的東西;現(xiàn)在農(nóng)村的彩禮已經(jīng)讓人瞠目結(jié)舌了,所謂的“萬紫千紅一片綠”、“三斤”、“一動(dòng)一不動(dòng)”之類的,確實(shí)給男方帶來了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),也為愛情蒙上了惡俗的陰影。結(jié)婚的那天,過去是沒有轎車的,一般都是騎自行車把新娘載到家里?;槎Y是在家里辦的,找一個(gè)能說會(huì)道臉皮厚的站臺(tái)子上唱禮金,說說鬧鬧,然后大家開始吃白菜粉條燉肉。然后就是鬧洞房。第三天,小兩口一起回門。生了小孩之后,娘家會(huì)給小孩接羊腿,據(jù)說接過羊腿小孩就學(xué)會(huì)走路了。這幾年,人們大多是自由戀愛或由親戚同學(xué)介紹兩人認(rèn)識(shí),之后就是兩人自己來往,很少用專職媒人的。還有就是出現(xiàn)了許多不婚族,不婚族的出現(xiàn)主要是因?yàn)楝F(xiàn)在女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,自己也能生活得很好。還有就是,在城鎮(zhèn)化浪潮中,許多女性有機(jī)會(huì)離開農(nóng)村去了城市,在那里安了家?,F(xiàn)在則不然。男性不婚,多數(shù)是能力所限,被迫單身。既使結(jié)婚,現(xiàn)在也很少在家里招待親朋了,都是去飯店,舉行個(gè)儀式,然后吃頓飯就算結(jié)束了。通過文章可知,作者很懷念那時(shí)結(jié)婚時(shí)的儀式感,還有那一步一步走來的那種慢節(jié)奏。感慨社會(huì)發(fā)展了,就連感情的培養(yǎng)時(shí)間也被大大的壓縮,那種婚姻文化也漸漸地丟失掉了。文章用寫實(shí)的手法記述了豫西訂親結(jié)婚時(shí)風(fēng)俗,讓人們了解到豫西的一些風(fēng)土人情,同作者一起留戀和懷念那時(shí)的慢時(shí)光。好文推薦欣賞?!揪庉嫞簻嫔?zhàn)神】【江山編輯部?精品推薦202405050011】

大家來說說

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1 樓        文友:滄桑戰(zhàn)神        2024-05-05 16:57:59
  這篇文章讓讀者很好的了解了豫西的婚禮習(xí)俗,同時(shí)也激起了人們對(duì)過去時(shí)光的懷念。
回復(fù)1 樓        文友:淇水碧柳        2024-05-09 21:52:40
  記錄生活,為后人留下生活的痕跡。辛苦戰(zhàn)神編輯!
2 樓        文友:鄉(xiāng)鶴        2024-05-06 03:39:04
  碧柳老師這篇隨筆詳實(shí)過了過去豫西結(jié)婚的婚俗和過程。讓各種婚禮都層出不窮,各有風(fēng)味,而且把過去的婚禮和如今的婚禮作出詳細(xì)的對(duì)比和闡述,讓讀者有了更深層次的了解和見識(shí)。整篇感覺講解充分面透徹,讓讀者分享了一改婚俗的大餐。細(xì)讀下來,文筆雋永,氣息飽滿,娓娓動(dòng)聽,讓讀都有身臨其境之感,學(xué)習(xí)了,碧柳老師!
3 樓        文友:鄉(xiāng)鶴        2024-05-06 03:52:46
  碧柳老師的這篇隨筆,把豫西的婚禮整個(gè)過程都介紹的詳細(xì)而充分,詳略而得當(dāng)。把過去和現(xiàn)在的婚禮作出不同而各有特點(diǎn)的對(duì)比,都呈現(xiàn)的面面俱到,精彩紛呈,整篇結(jié)構(gòu)通透有序,詳實(shí)完整,讓讀者有身臨其境之感。學(xué)習(xí)了!碧柳老師!
回復(fù)3 樓        文友:淇水碧柳        2024-05-09 21:53:12
  感謝曹老師一如既往的支持和關(guān)注!
4 樓        文友:小鹿純子        2024-05-06 09:49:44
  深入生活,才能寫出生活,佩服作者!
最好的是下一個(gè)
回復(fù)4 樓        文友:淇水碧柳        2024-05-09 21:53:45
  都是自己的生活經(jīng)歷,寫起來就比較真實(shí)自然。
5 樓        文友:彩蝶飛舞        2024-05-08 22:39:28
  現(xiàn)在的結(jié)婚禮儀簡(jiǎn)化了很多,感謝碧柳老師的精彩記載。
愿做一株野草,簡(jiǎn)單,自然,寧?kù)o,美好。
回復(fù)5 樓        文友:淇水碧柳        2024-05-09 21:54:26
  給后人留下紀(jì)念,這也是一種歷史和文化。
6 樓        文友:向往自由        2024-05-10 12:43:39
  時(shí)光追憶,內(nèi)容詳實(shí),豫西婚禮描寫全面,手法熟練,文佳質(zhì)純,為你贊薦。祝文友創(chuàng)作愉快!文祺!
周衛(wèi)平,筆名:向往自由,安徽省詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員,全國(guó)各地已入會(huì)94家,作品入選詩(shī)詞期刊雜志、入選百度搜索。
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