時(shí)間：公元580年某天下午（營(yíng)造氛圍）
　　 地點(diǎn)：安陽(yáng)博物館（絲路文化展廳，麴慶展廳）
　　 人物：麴慶，62歲，身體硬朗，精神矍鑠，手持畫(huà)扇，漢服。
　　 ????韓氏，54歲，素衣素面，雙手撥弄著一串佛珠，漢服。
　　
　　 ????道具：屏風(fēng)，編磬MP3音樂(lè)，聚焦燈，花樹(shù)盆景等；石凳、石桌，茶 盞等。悠揚(yáng)的編磬聲中，傳來(lái)麴慶的笑聲由遠(yuǎn)及近。
　　 燈光打亮屏風(fēng)一側(cè)。中年麴慶搖著畫(huà)扇，邁著方步上場(chǎng)。麴慶夫人韓氏緊跟其后，她一手握佛珠，一手掩面。
　　
　　 麴慶：哈哈哈、哈哈哈！洹水安陽(yáng)名不虛，三千年前是帝都！壯哉！美哉——（轉(zhuǎn)問(wèn)）夫人，今兒個(gè)你隨為夫從鄴城、啊也就是后世
　　 稱之為臨漳的地方，遷至古都安陽(yáng)，難道你不高興嗎？為何掩面不語(yǔ)？
　　 韓氏：（笑出了聲音）妾在偷笑呢。夫君向往古都安陽(yáng)久矣，今兒個(gè)了了心愿，真乃喜事一樁?。p手合十）妾身能隨夫君定居此城
　　 三生有幸，還指望夫君帶我走走九府十八巷呢，怎個(gè)兒會(huì)不高興呢？
　　 麴慶：那你……剛才……又偷笑什么？
　　 韓氏：啊……這個(gè)么，夫君飽讀詩(shī)書(shū)，卻懶得自己出句，反而引用一千七百多年后那位叫郭沫若先生的話贊嘆安陽(yáng)，妾笑夫君有失振
　　 威將軍之威風(fēng)呢。
　　 麴慶：這個(gè)嘛……想那叫郭沫若的后生乃著名學(xué)者、文學(xué)家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家，可謂集眾“家”于一身。與之相
　　 比，我32歲解巾入仕，在大齊朝京都鄴城的平陽(yáng)王府做參軍、后升任司馬加振威將軍，聽(tīng)起來(lái)戎馬生涯，卻是了無(wú)建樹(shù)，慚愧
　　 至極啊。引他的話表述內(nèi)心激動(dòng)，為夫不失體面嘛?。ㄘQ起大拇指）
　　 韓氏：（忽然想起）照夫君這么說(shuō)來(lái)，倒教妾身想起一個(gè)叫韓琦的人來(lái)，他可是正兒八經(jīng)的安陽(yáng)人呢。
　　 麴慶：哦，夫人是說(shuō)比你我年輕400多歲的那位北宋政治家韓琦吧？（比手畫(huà)腳）他為相十載、輔佐三朝，極具威望??！
　　 韓氏：夫君所言極是?？蓢@妾與他雖同為韓姓，卻無(wú)文采比及。隨后日子若得空閑，定到他的晝錦堂一睹三絕碑，那時(shí)，夫君可愿同
　　 往？
　　 麴慶：夫人心愿既定，且等400多年，為夫與你登門(mén)拜訪便也是了。而今太平天下，喬遷盛事，良辰美景，你我夫妻何不歡歌艷舞，
　　 抒懷當(dāng)下呢？
　　 韓氏：（雙手合十）妾身愿聽(tīng)夫君安排。只是歡什么歌？又艷什么舞才好？
　　 麴慶：（略一思忖）這個(gè)么……粟特舞怎么樣？它可是絲綢之路上一個(gè)文化符號(hào)呢。哦對(duì)了，“粟特”人就是后世的塔吉克人和烏茲
　　 別克斯坦人的祖先，是世界上最擅于經(jīng)商的人。大漢朝派遣張騫出使西域，開(kāi)辟了我大中華通往西域各國(guó)的商貿(mào)通道——絲綢
　　 之路，他們沿絲綢之路來(lái)我大中華經(jīng)商，傳播文化，甚至定居下來(lái)，與我們漢人通婚。
　　 韓氏：洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)北方最繁華的都城，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多，是各民族往來(lái)和貿(mào)易的聚集地。在洛陽(yáng)城中到處有粟特人的身影，他們
　　 性格粗獷，能歌善舞；洛陽(yáng)人稱他們跳的舞是粟特舞。因舞蹈簡(jiǎn)單易學(xué)，無(wú)拘無(wú)束，很多洛陽(yáng)人都學(xué)會(huì)了呢。比如，妾與夫君
　　 都是居住洛陽(yáng)時(shí)學(xué)會(huì)粟特舞的，不是嗎？
　　 麴慶：是是是。夫人提說(shuō)絲綢之路，為夫想起了大西北。想當(dāng)年，我麴氏本是黃土高原隴西一帶的名門(mén)望族，西域的高昌國(guó)曾歸我麴
　　 氏掌管?？上?zhàn)亂頻頻，高昌國(guó)后來(lái)還是被滅掉了。我的父親不遠(yuǎn)千里來(lái)中原做官，在魏國(guó)（北魏）任太子上大夫，就是太子
　　 典書(shū)坊的屬官。
　　 韓氏：魏孝明帝神龜二年（公元519年），夫君出生于洛陽(yáng)，16歲到了鄴城，30歲解巾入仕，62歲定居相州，72歲長(zhǎng)眠地下，8年后妾
　　 與夫君葬于安陽(yáng)。夫君一生經(jīng)歷了五個(gè)朝代的更迭，見(jiàn)證了絲綢之路上東西文化的交流、互鑒與融合，晚年目睹了相州的繁
　　 華……
　　 麴慶：哈哈哈哈！這些往事，夫人都是知道的。且說(shuō)這古“絲綢之路”啊，它在人類發(fā)展史中構(gòu)建了跨區(qū)域、跨民族、跨文化的“和
　　 諧萬(wàn)邦”“天下一家”的文化共同體，這種“絲路精神”“絲路文化”我大中華一直在發(fā)揚(yáng)光大！你也算是絲綢之路上的過(guò)客
　　 嘛。你祖上是昌黎夏城人，祖父與父親按后世的說(shuō)法，可都是軍官哩。當(dāng)初我倆成婚，可是門(mén)當(dāng)戶對(duì)噢。
　　 韓氏：不同的是，受成長(zhǎng)環(huán)境影響，夫君喜歡祆教，妾信奉佛教（雙手合十，祈禱狀）。
　　 麴慶：宗教信仰只是個(gè)個(gè)人信仰，談不上同與不同。只要心存善念，不以善小而不為、不以惡小而為之，始終維護(hù)祖國(guó)與人民的利益
　　 就是最好的信仰！
　　 韓氏：是呢！維護(hù)祖國(guó)和人民的利益就是最好的信仰！（猛然想起，狡黠而笑）哎呀，聊著聊著又跑題啦！
　　 麴慶：哈哈哈！為夫與你總有說(shuō)不完的話題。（手拍腦門(mén)）你知道嗎？一千多年后的人們喜歡跳交誼舞，要么咱跳交誼舞？
　　 韓氏：交誼舞屬于社交舞蹈。妾以為，后世在北方興起的秧歌舞最喜慶最抒情，咱還是扭秧歌吧。艷舞是選好了，至于歡歌么……
　　 麴慶：400多年后的韓琦寫(xiě)過(guò)一首《安陽(yáng)好》，咱就以此作歌如何？
　　 韓氏：好啊！在安陽(yáng)唱《安陽(yáng)好》，夫君是選歌高手咯！
　　
　　 ???[兩人興沖沖，隨手掂起手邊器具，邊擊樂(lè)，邊扭秧歌邊唱《安陽(yáng)好》。此處讓游人一起載歌載舞參與其中（游人最好是著漢
　　 服），融入情景。唱：
　　
　　 安陽(yáng)好，形勢(shì)魏西州。
　　 曼衍山川環(huán)故國(guó)，升平歌吹沸高樓。
　　 和氣鎮(zhèn)飛浮。
　　 籠畫(huà)陌，喬木幾春秋。
　　 花外軒窗排遠(yuǎn)岫，竹間門(mén)巷帶長(zhǎng)流。
　　 風(fēng)物更清幽。
　　
　　 [但終究是老了，胳膊腿不利索了，麴慶夫婦很快便氣喘吁吁，相繼歪到石凳上喘息。麴慶的手觸及到了瓷杯。韓氏同樣摸到
　　 了瓷杯，并拿起欣賞。
　　
　　 韓氏：這瓷杯燒制得真是好啊，白里透青，青里泛白，如天空之澄凈，似大地之寬宏。
　　 麴慶：（拿起瓷杯仔細(xì)端詳，介紹）這可是咱們安陽(yáng)本土燒制的瓷器呢，啊就是后世稱之為相州窯的。相州窯是當(dāng)時(shí)北方地區(qū)最大的磁窯，燒制的瓷器磁色介于青瓷與白瓷之間，說(shuō)起來(lái)，可是白瓷的鼻祖呢。
　　 韓氏：夫君如此一說(shuō)，妾只覺(jué)得特別口干舌燥，好想體驗(yàn)這了不起的瓷杯。（朝外喊：來(lái)人，把水端來(lái)）[此處可讓游人參與互動(dòng)]
　　 麴慶：（雙手阻撓）別喊了——難得今日好心情，為夫要親自下廚，為夫人燒水煮茶，你且隨我來(lái)——
　　
　　 ???[韓氏會(huì)意一笑，伸手讓麴慶握住，一起走進(jìn)屏風(fēng)后。稍后，幕后音（可以是安陽(yáng)土話）：老爺、太太，今兒個(gè)天氣不錯(cuò)，恁
　　 倆要不要去相州城里逛一逛？答：要、要！好久沒(méi)去逛了，今兒個(gè)一準(zhǔn)去！麴慶白首皓發(fā)，老態(tài)龍鐘，手持拄杖。韓氏花發(fā)
　　 （因?yàn)樗若饝c年輕8歲）素服，攙著麴慶。出場(chǎng)。
　　 麴慶：走著走著咱就老嘍！一百多年后唐代的杜甫說(shuō)：“人生七十古來(lái)稀”，我呢，幸好有夫人陪著，不然、老夫我這個(gè)歲數(shù)兒，早
　　 就入地化泥啦?。ㄓ檬终惹玫兀?br />　　 韓氏：（嗔怪）夫君快七十有二的人了，說(shuō)話一點(diǎn)都不犯思量！妾身尚且硬朗，還指望夫君帶著，登太行看日出、涉洹水濯清漣呢。
　　 麴慶：哈哈哈哈！夫人一向吃齋念佛，只怕是一心想著去西部的小南海拜觀音、去西北的修定寺謁唐塔吧？哈哈哈！那些地方為夫都
　　 帶你去過(guò)了，不稀奇了哈。你還年輕，再過(guò)24年，相州城的天寧寺就修成了，天寧寺有一座上大下小的文峰塔舉世無(wú)雙，甚是
　　 有看頭，到那時(shí)，你一天拜一次文峰塔都不成問(wèn)題。
　　 韓氏：夫君又拿妾身取笑了！妾雖比夫君小上8歲，但24年后那是多少歲呢？難不成妾要活成“人生90古來(lái)稀”？（嗔怪的樣子）
　　 麴慶：（伸手捏韓氏臉兒）夫人生氣了？夫人生氣的樣子蠻好看嘛！你猜700年后宋代的文天祥怎么說(shuō)？他問(wèn)“人生自古誰(shuí)無(wú)死”，
　　 既然世人活到最后都得死，你我又有啥可忌諱的？哈哈哈！
　　 韓氏：（神情黯淡）死了（liao）死了(liao)，人死了就什么都了結(jié)了。阿彌陀佛（雙手合十）。
　　 麴慶：夫人切莫失落。為夫早已做了身后打算。在相州城未來(lái)的文峰塔西部大約6里的靈臺(tái)鄉(xiāng)，為夫選好了一塊寶地，并已差人按照
　　 我的意思修建墳?zāi)埂?br />　　 韓氏：哦？有這等事兒？妾身從未聽(tīng)夫君講起。
　　 麴慶：為夫怕你操心不是？
　　 韓氏：哼！夫君又笑我吃糧不管閑事了！
　　 麴慶：哈哈哈哈！那為夫也不客氣了，就論你一個(gè)“婦人之見(jiàn)”吧！哈哈哈哈！
　　 韓氏：哼！夫君就會(huì)拿妾打趣！
　　 麴慶：（轉(zhuǎn)為神情嚴(yán)肅）說(shuō)真的，為夫此生在功名上無(wú)甚建樹(shù)，但生活中幸得賢妻你，數(shù)十年恩愛(ài)有加，無(wú)論跟前人比，還是跟后人
　　 比，你我都是鸞鳳和鳴忠誠(chéng)相守的楷模榜樣。死對(duì)生命而言，是另一種生。為夫祈愿在死后的另一個(gè)世界，仍舊與你鸞鳳和鳴
　　 忠誠(chéng)相守在一起。
　　 韓氏：妾又何嘗不幸運(yùn)，此生遇到夫君如此深情之人。只是……只是墓穴怎比得這亭臺(tái)樓閣寬敞？（手指周圍）這瓶瓶罐罐各種物
　　 件，個(gè)個(gè)都是你我夫婦打了一輩子交道的老友，咱又如何帶得去另一個(gè)世界？
　　 麴慶：（手指周圍）這些啊？夫人盡管放心，為夫已派能工巧匠按照各件器物，縮比例，制陶模，只待時(shí)日，便可在相州窯燒成瓷器
　　 嘍。將來(lái)放進(jìn)墓穴，永不腐爛。
　　 [邊走邊介紹展柜里陶俑樂(lè)妓俑等文物。很快到石床了……
　　 韓氏：如果人死后也能向瓷器一樣歷千年而不腐就好了。（雙手合十）
　　 麴慶：這個(gè)嘛，為夫也想到了。如今，社會(huì)中層人士死后流行用石床下葬，為夫已差人到太行山選石料去了。能工巧匠已按為夫設(shè)
　　 想，畫(huà)好了圖紙。
　　 韓氏：畫(huà)好了圖紙？妾能否一睹為快？
　　 麴慶：來(lái)來(lái)來(lái)，為夫帶你看看日后打造好的石床吧……（介紹石床，游人可提問(wèn)互動(dòng)）活著同床共枕，死后同床共眠，事死如事生，
　　 黃土鑒此心啊。
　　 韓氏：（手指圍屏浮雕畫(huà)）這是什么？
　　 麴慶：這是你我生活中的各種場(chǎng)景，各種經(jīng)歷。你看，那樹(shù)上的小鳥(niǎo)正看著咱們呢。
　　 韓氏：那是什么？
　　 麴慶：那是儀仗隊(duì)呀！你看這邊，牛車?yán)F客，那貴客可是從昌黎迎來(lái)的我的新娘呢。
　　 韓氏：（開(kāi)心，害羞）夫君真會(huì)逗，那新娘子不就是妾身我嘛?。ㄎ孀煨Γ?br />　　 麴慶：連墓志銘為夫都想好啦。
　　 韓氏：世人為啥要死后留下墓志呢？黃土埋人，誰(shuí)又能看見(jiàn)寫(xiě)了啥？
　　 麴慶：這你就不懂了吧？想那歷朝歷代高官顯貴，死后多年，有多少人的墓穴沒(méi)被盜掘？從某種意義上來(lái)講，墓志銘就是給盜墓賊看的，讓他知道他盜了誰(shuí)的墓穴，發(fā)的不義之財(cái)是誰(shuí)家的，讓他的猥瑣之心終身不得釋?xiě)眩?br />　　 韓氏：也許，他們?cè)诒I掘期間不經(jīng)意砸壞了墓志怎么辦？
　　 麴慶：那倒也不必?fù)?dān)心，墓志銘上有一塊厚重的石蓋做保護(hù)。來(lái)，為夫帶你去參觀參觀后世各地出土的墓志銘。
　　 [兩人去參觀石文化展館，可與觀眾互動(dòng)問(wèn)答，以穿越時(shí)空之勢(shì)，引導(dǎo)游客沉浸式體驗(yàn)）
　　 韓氏：夫君，妾有一種穿越時(shí)空的感覺(jué)，這到底是生著呢還是死了呢？
　　 麴慶：哈哈哈哈！不穿越時(shí)空，你我如何能游走三千年古都安陽(yáng)？為夫老早就講過(guò)，死是另一種生，我們是活著的，不是嗎？
　　 韓氏：（恍然大悟）是是是，妾又糊涂了！文物的生命就是你我“活著”的體現(xiàn)，再這樣活幾千年也不成問(wèn)題?；?duì)康鄱?，清?mèng)悠
　　 長(zhǎng)。
　　 麴慶：哈哈哈哈！夫人這樣想就對(duì)咯！哦對(duì)了，你剛才不是想到處走走嗎？為夫這就帶你去殷墟參觀婦好墓可好？殷墟可是世界文化
　　 遺產(chǎn)，安陽(yáng)驕傲，大中華驕傲！大中華文字的發(fā)祥地！當(dāng)今正被打造河南省文化地標(biāo)、中華文明新地標(biāo)，是網(wǎng)紅打卡地??！
　　 韓氏：去拜謁婦好將軍，是妾多年的心愿，只因她守護(hù)和平安寧為世人做了楷模，是天下婦女的驕傲！聽(tīng)說(shuō)殷墟每天都在接待來(lái)自五
　　 湖四海的游人，繁忙至極。如此受世人尊崇的去處，妾巴不得立刻飛到那里。（觀察身上素衣）只是今天的裝束太隨便了，夫
　　 君且待妾身梳洗一番再去如何？妾得備足鄭重與莊重啊。
　　 麴慶：拜敬仰之人，謁肅穆之地，打卡中華文明新地標(biāo)，每位游人備足鄭重與莊重是必須的。夫人，為夫這就與你去梳洗——
　　 [退場(chǎng)到屏幕后。音頻《安陽(yáng)》樂(lè)聲響起……
　　
　　 【全劇終】
　　
　　
　　 2024年4月4日匆稿