【江山·根與魂】【星月】我的豫劇情緣(隨筆)
小時(shí)候,我并不喜歡看戲,更喜歡看電影。那時(shí)候農(nóng)村的精神生活很匱乏,看電影確實(shí)滿(mǎn)足了人們的精神享受。
說(shuō)到唱戲,就不得不說(shuō)我們那兒的“趕會(huì)”。趕會(huì)包括幾方面的內(nèi)容:一是禮尚往來(lái)。除了春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和紅白喜事,就只有過(guò)會(huì)老百姓才會(huì)走親訪(fǎng)友串親戚;二是商品交易。以前交通不發(fā)達(dá),人們買(mǎi)東西很不方便,過(guò)會(huì)時(shí)會(huì)有很多商販來(lái)賣(mài)東西,所以會(huì)場(chǎng)也是貿(mào)易市場(chǎng);再者就是唱戲了。每次過(guò)會(huì)都要請(qǐng)個(gè)劇團(tuán)來(lái)唱戲,為過(guò)會(huì)助興。因此,我們這兒過(guò)會(huì)很是熱鬧,上午招待親戚,下午購(gòu)置家里需要的物品,到了晚上閑了下來(lái),就可以坐在戲臺(tái)下盡情地欣賞戲曲了。
可對(duì)于我們這些孩子來(lái)說(shuō),過(guò)會(huì)我們更愿意去盡興地玩。拿著媽媽給的幾角零花錢(qián),去會(huì)場(chǎng)上買(mǎi)各種美味的小吃,然后跟著小伙伴在會(huì)場(chǎng)上閑逛,很少在戲臺(tái)下逗留。
除了過(guò)會(huì),接觸戲曲就是看戲曲電影。小時(shí)候,農(nóng)村生活條件差,物質(zhì)生活和精神生活一樣貧瘠??措娪熬统蔀橐环N很好的精神享受。那時(shí)候,一般都是一些黑白電影,大部分是戰(zhàn)斗片,彩色電影很少,愛(ài)情電影更是到了八十年代才時(shí)興起來(lái)??墒菓蚯娪皡s比較多,而且還有好幾部戲曲電影是彩色的,這比戲臺(tái)上看戲要精彩得多,所以,我通過(guò)戲曲電影接觸了很多戲曲。除了豫劇,還有越調(diào),曲劇,黃梅戲,京劇,越劇,評(píng)劇等等,這些戲曲電影,為我打開(kāi)了一扇了解戲曲的大門(mén),讓我漸漸喜歡上了戲曲,特別是河南的豫劇。
對(duì)河南的農(nóng)村人來(lái)說(shuō),豫劇已經(jīng)深深浸潤(rùn)在了他們的骨子里,成為代代相傳的基因。無(wú)論男女老少,大部分都會(huì)哼一兩句豫劇,更有甚者,還會(huì)唱上幾段。以前在生產(chǎn)隊(duì)里集體干活,社員們一邊干活一邊“飆戲”,無(wú)論是鋤地,還是摘棉花,你唱幾句,我對(duì)幾句,就像廣西人對(duì)山歌。到了農(nóng)閑時(shí)節(jié),幾個(gè)戲曲愛(ài)好者還會(huì)聚在一起,有的拉二胡,有的敲梆子,有的捧笙,還有幾個(gè)會(huì)唱段子的“票友”,一個(gè)小型豫劇演唱會(huì)就開(kāi)始了。有唱的,有看的,很是熱鬧。
農(nóng)村人辦事,也離不了戲曲。辦喜事的會(huì)在家里安個(gè)大喇叭,連續(xù)兩天播放喜慶的豫劇唱段,豫劇《朝陽(yáng)溝》是必放曲目。辦白事播放的就是哀傷的唱段,比如《秦雪梅吊孝》,《大祭樁》等等,后來(lái)?xiàng)l件好了,辦白事還要請(qǐng)一個(gè)響器班,唱小戲,吹曲子,熱熱鬧鬧打發(fā)親人上路。
真正走進(jìn)戲曲,是在我十四歲那年。那一年,九中的王有生老師得知洛陽(yáng)市豫劇團(tuán)來(lái)我市招收學(xué)員,就在附近幾個(gè)村里召集了十幾個(gè)嗓音條件不錯(cuò)的男孩子和女孩子,集中到學(xué)校教我們學(xué)戲。我們像戲校的學(xué)員一樣,每天來(lái)到學(xué)校練嗓子,走臺(tái)步,練習(xí)踢腿下腰等戲曲表演技巧。通過(guò)兩個(gè)月的學(xué)習(xí),盡管我們當(dāng)中僅有一個(gè)男孩考上了戲校,但我學(xué)會(huì)了好幾首戲曲唱段,更重要的是我從此喜歡上了豫劇,這應(yīng)該是我最大的收獲。
通過(guò)這次學(xué)習(xí),我了解了豫劇的幾大名派,認(rèn)識(shí)了常香玉,馬金鳳,唐喜成,魏云等豫劇名家。因?yàn)橥趵蠋熣f(shuō)我的嗓音高亢明亮,清澈干凈,適合唱青衣,所以就教我學(xué)唱了常香玉大師的幾個(gè)唱段。從此以后,我就有了一個(gè)愛(ài)好——唱戲。直到現(xiàn)在,我還能跟著樂(lè)隊(duì)唱十幾段豫劇,除了王老師教我的那幾段,我還自學(xué)了好幾段。
豫劇歷史悠久,因?yàn)榘樽鄷r(shí)需要用一對(duì)黑木梆子打節(jié)奏,因此又名“河南梆子”。它分為豫東調(diào),豫西調(diào)、沙河調(diào)和祥符調(diào),在傳承和發(fā)展的過(guò)程中,涌現(xiàn)出很多名家。除了人盡皆知的常派(常香玉),代表曲目“紅白花”——《拷紅》《白蛇傳》《花木蘭》等;馬派(馬金鳳),代表曲目“一掛兩花”——《穆桂英掛帥》《花打朝》《花槍緣》等;唐派(唐喜成),代表曲目《三哭殿》《血濺烏紗》《南陽(yáng)關(guān)》等;閆派(閆立品),代表作《秦雪梅》《三上轎》《盤(pán)夫索夫》等;崔派(崔蘭田),代表曲目《桃花庵》《賣(mài)苗郎》《八珍湯》等……后來(lái)又涌現(xiàn)出了很多新生代的豫劇名家,比如劉忠河,代表曲目《打金枝》《三打金枝》等;鶴壁本土名丑牛得草,代表曲目《七品芝麻官》《三愿意》等;李樹(shù)建,代表曲目《清風(fēng)亭》《程嬰救孤》《大登殿》等……如今豫劇名家數(shù)不勝數(shù),像任宏恩、張寶英、王清芬、虎美玲、李金枝、賈文龍等等,真乃人才濟(jì)濟(jì),高手如云。
豫劇唱腔既豪放,又溫婉,伴奏有京胡、二胡、板胡、古箏、琵琶、揚(yáng)琴、嗩吶、笙、笛子等弦樂(lè)和吹奏樂(lè)器(文場(chǎng)),也有大鼓小鼓,鑼、镲、缽、鐃等打擊樂(lè)器(武場(chǎng)),因此戲路廣泛,既可以演繹男女纏綿情感豐富的文戲,也可以演繹場(chǎng)面熱鬧展現(xiàn)武功的武戲,經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展,流傳下來(lái)很多優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目,文戲有《白蛇傳》《拷紅》《秦雪梅》《淚灑相思地》等,武戲有《穆桂英掛帥》《花木蘭》《花槍緣》等,這些劇目,有的謳歌了男女之間忠貞的愛(ài)情(如《秦雪梅》《大祭樁》),鞭撻了見(jiàn)異思遷的始亂終棄(如《淚灑相思地》《桃花庵》);有的演繹了愛(ài)憎分明的家國(guó)情仇(如《花木蘭》《程嬰救孤》),贊頌了舍小我顧大家的高尚情懷(如《三哭殿》《貍貓換太子》);有的贊頌了心系百姓的清官(如《七品芝麻官》《血濺烏紗》),有的贊頌了人間親情孝道(如《賣(mài)苗郎》《八珍湯》《清風(fēng)亭》)……有的結(jié)局花好月圓,讓人高興,有的結(jié)局生離死別,讓人忍不住流淚,每次看戲,我都會(huì)隨著劇情的發(fā)展一會(huì)兒傻笑,一會(huì)兒流淚,真的就像老人們說(shuō)的“唱戲的是瘋子,看戲的是傻子”。
解放后,在繼承古老傳統(tǒng)戲曲文化的基礎(chǔ)上,河南省戲曲界的藝術(shù)家們緊跟時(shí)代潮流,又創(chuàng)作了很多精彩的現(xiàn)代戲,比如贊頌農(nóng)村新氣象的《人歡馬叫》,贊頌知識(shí)分子上山下鄉(xiāng)的《朝陽(yáng)溝》,《朝陽(yáng)溝》久唱不衰,至今還傳唱在中州大地;還有任宏恩主演的探討如何孝敬老人的《我愛(ài)我爹》以及如何教育子孫的《我愛(ài)我孫》;謳歌一心為民好干部的《李雙雙》《村官李天成》《大石巖》等,這些新戲接近人們的生活,受到了大家的喜歡。隨著更多的新編戲曲不斷產(chǎn)生,豫劇被注入了更多的新鮮血液,也有更多的新生代演員出現(xiàn)在了人們視野中,豫劇不斷推陳出新,與時(shí)俱進(jìn),說(shuō)明豫劇這一古老劇種有著頑強(qiáng)的生命力,欣欣向榮。所以說(shuō),豫劇是唯一不用國(guó)家補(bǔ)貼就可以養(yǎng)活自己的劇種。
上世紀(jì)九十年代,河南電視臺(tái)推出了一個(gè)戲曲綜藝欄目《梨園春》,一開(kāi)播就受到了全國(guó)戲曲愛(ài)好者的喜歡,收視率居高不下。通過(guò)這個(gè)欄目,讓全國(guó)乃至全世界的戲曲愛(ài)好者認(rèn)識(shí)了豫劇,了解了豫劇,喜歡上了豫劇。更有上至七老八十的老年人,下到三四歲的小朋友參與到“戲曲打擂”這一活動(dòng)中來(lái),一批又一批優(yōu)秀演唱者應(yīng)運(yùn)而生,有的擂主甚至通過(guò)參賽改變了自己的命運(yùn),成為專(zhuān)業(yè)的戲曲表演藝術(shù)家?!独鎴@春》堅(jiān)守二十四年,成為河南豫劇這一優(yōu)秀文化的傳承者、傳播者和記錄者,成為河南省乃至中國(guó)對(duì)外文化傳播和交流的一張靚麗的名片。2006年,豫劇被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
豫劇在中國(guó)乃至全世界都有著極強(qiáng)的影響,豫劇也是分布地域較廣的一種戲曲,在中國(guó),西至新疆,東至山東,北到山西甘肅,南到江蘇,都可以找到豫劇劇團(tuán)的影子,甚至在臺(tái)灣省,也有豫劇的存在。這是因?yàn)榻夥徘疤与y的河南災(zāi)民把豫劇帶到了祖國(guó)各地,豫劇就像堅(jiān)強(qiáng)的河南人,落地生根,有著很強(qiáng)的適應(yīng)性。
因?yàn)閼蚯奶厥庑?,其主要演出地點(diǎn)除了劇院,走街串巷也成為其主要演出形式。在河南農(nóng)村有個(gè)童謠:“拉大鋸,扯大鋸,姥姥門(mén)口唱大戲。接姑娘,請(qǐng)女婿,小外孫子也要去?!背浞终故玖嗽≡谵r(nóng)村的這一喜聞樂(lè)見(jiàn)的演出形式。每個(gè)村莊唱戲時(shí),簡(jiǎn)直是萬(wàn)人空巷,孩子們?cè)缭缇湍弥首觼?lái)到戲臺(tái)下占座,開(kāi)戲后,戲臺(tái)下人山人海,就連戲臺(tái)邊的樹(shù)上都爬滿(mǎn)了看戲的人。唱到精彩處,掌聲喝彩聲連連不斷;唱到悲憤處,眼窩淺的嬸子大娘熱淚橫流,與臺(tái)上的演員同悲同喜。到了現(xiàn)在,城市化發(fā)展讓農(nóng)村人數(shù)銳減,每逢唱戲,臺(tái)下的觀眾變得寥寥無(wú)幾,大部分都是些老人,可是,哪怕戲臺(tái)下只有一個(gè)人,甚至沒(méi)有一個(gè)人,只要戲一開(kāi)場(chǎng),演員們一定會(huì)按部就班地唱完,絕對(duì)不會(huì)偷懶?;∏?,因?yàn)閼蚯欣镉幸?guī)矩,戲比天大,“戲一開(kāi)場(chǎng)八方聽(tīng),一人三鬼四神靈,一旦開(kāi)場(chǎng)不能停,一曲終罷須送行?!闭f(shuō)的就是唱大戲唱古今,唱的都是過(guò)去的歷朝往事,所以很多鬼神都會(huì)來(lái)找自己的影子,唱戲會(huì)招來(lái)神靈聽(tīng),因此有這個(gè)規(guī)矩。
豫劇唱腔或豪放,或悲愴,或溫婉,或華美,戲詞都來(lái)自河南方言俚語(yǔ),通俗易懂,很接地氣,在很早以前沒(méi)有字幕的情況下,也能被文化程度不高的農(nóng)村人理解接受。豫劇演員扮相精致,戲服明艷華美,演員唱念做打,身段步法很有講究,往臺(tái)上一站就是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。我小的時(shí)候,演出方式還很落后,搭的戲臺(tái)都是手繪的幕布,人物出場(chǎng)把相應(yīng)背景的幕布拉開(kāi);后來(lái)有了幻燈片這一技術(shù),就在白色幕布上投上相應(yīng)的背景;到了現(xiàn)在的數(shù)碼時(shí)代,豫劇演出也變得日益高大上了。背景用的是數(shù)碼影像多媒體,字幕也是鮮艷奪目的電子屏幕,伴奏除了原來(lái)的傳統(tǒng)樂(lè)器,更是增添了不少電聲設(shè)備,使唱腔更加華麗動(dòng)聽(tīng)。
可是,坐在戲臺(tái)下看戲,對(duì)于現(xiàn)在的我,已經(jīng)成為一種奢望。
由于工作原因,我離開(kāi)了老家來(lái)到了城市,偶爾也會(huì)去劇院觀看一場(chǎng)高質(zhì)量的戲曲演出??墒?,我更懷念坐在農(nóng)村的露天戲臺(tái)下看戲的場(chǎng)景,那是我的童年,我的青春,那時(shí)的我還懵懂,那時(shí)的父母也還年輕。可惜,一切都回不去了。豫劇,伴隨我長(zhǎng)大,給我的一生留下了最美好的記憶。當(dāng)我懷念豫劇時(shí),只能找個(gè)無(wú)人的地方,高聲唱上幾句熟悉的唱詞:
“劉大哥講話(huà)理太偏,誰(shuí)說(shuō)女子享清閑……”