【江山·根與魂】【齊魯】泰山登頂,一覽天下(散文)
幾次攀登泰山,都因?yàn)闆](méi)有算好時(shí)間,錯(cuò)過(guò)了欣賞沿途風(fēng)景的時(shí)機(jī),所以倍加遺憾。一次是晚上爬上泰山,夜里黑咕隆咚,上山的路上什么也沒(méi)有看到,下山的時(shí)候,已經(jīng)筋疲力竭,所以坐了索道。第二次是陪同得了腦血栓留下后遺癥的小舅,只能坐索道上去。
這次,我不想再留遺憾,計(jì)算好了時(shí)間,從早晨四點(diǎn)出發(fā),開(kāi)始了我的第三次泰山登頂計(jì)劃。初春的早晨,天還是有點(diǎn)黑,可徒步攀登的人卻很多。他們扶老攜幼,有的背著背包,有的拄著拐杖,向著泰山進(jìn)發(fā)。
攀登泰山主要有四條線路,一條是紅門(mén);一條是天外天;另外兩條是東御道和桃花峪。我是從紅門(mén)開(kāi)始的,因?yàn)轭^兩次是在天外天,那里坐車(chē)到中天門(mén),然后可以坐索道。但紅門(mén)卻是沒(méi)有捷徑可走的,只能徒步,而且還是歷代帝王封禪的必經(jīng)之路。這條路上到處都有歷史古跡,人文景觀,泰山石刻。所以在去之前,我就計(jì)劃周密,絕不浪費(fèi)時(shí)間。
至于泰山腳下的岱廟,岱宗坊,我前幾次已經(jīng)參觀過(guò)了,就不再啰嗦,直接在紅門(mén)宮走起。紅門(mén)宮前面是一天門(mén)牌坊,也算是泰山的腳下的第一道門(mén)。紅門(mén)宮分為東西兩院,分別供奉彌勒佛和碧霞元君。院內(nèi)蒼松翠柏,古色古香。其中有幾棵幾人合抱的蒼天古槐,看樹(shù)上掛著的牌子上的說(shuō)明才知道,原來(lái)這幾棵古槐,是武則天當(dāng)年和唐玄宗泰山封禪時(shí)所栽。院內(nèi)碑文林立,到處都是古代文人墨客,和歷朝官員的題字篆刻,讓人留戀欣賞思索。
從紅門(mén)拾階而上,沿途看到了孔子登臨處、腦海里浮現(xiàn)出兩千年前的一天,孔子帶領(lǐng)自己的學(xué)生,在此處駐足的情景。觀賞了萬(wàn)仙樓,瞻仰革命烈士紀(jì)念碑、參觀三宮廟、斗母宮,欣賞回馬嶺上的碑文等。我就這樣一邊觀賞沿途風(fēng)景,一邊欣賞觀摩那些名勝古跡,感嘆那些巧奪天工的建筑和碑林石刻。想象在幾百年前幾千年前,這些文人墨客,是不是和我一樣,對(duì)這座中華神山,充滿(mǎn)了無(wú)限的感嘆和遐想。在激情滿(mǎn)懷中,靈感突顯,奮筆疾書(shū),留下這些蒼勁雄厚,意境深遠(yuǎn)的墨寶,為我們后人觀瞻。
到了中天門(mén)的時(shí)候,天色大亮。我有些累了,便坐在一個(gè)小攤旁,要了一碗餛飩,邊吃邊看那雄偉壯麗的山巒,到處蒼松翠柏,彌漫著這座古老山脈的神迷色彩。我的心情是激動(dòng)的,也對(duì)泰山充滿(mǎn)了敬畏之情。這么多的人文景觀,是多少古往今來(lái)的人們,向往的神圣之地啊。不身臨其境,是不會(huì)懂得泰山的雄偉和寬廣,更感受不到它的真正魅力。
走在云步橋上,腳下的濃霧彌漫,就像在云中散步,讓人不禁飄飄欲仙。我想起了《西游記》中的畫(huà)面,嫦娥在瑤池里跳舞,那迷離的云霧繚繞,不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嗎?我眼中仿佛看到了一群仙女,在云霧中姍姍飄舞,小橋流水,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),這情景,無(wú)以言表。正在出神,被后邊的人推了一下,方才從迷幻中醒來(lái)。山路雖然不是很窄,但游人逐漸增多,于是,我站立的地方就阻擋了她們的步伐。我趕緊往上走,聽(tīng)到后邊幾位女士的笑聲。
走了一段時(shí)間,前邊的游人又都緩慢起來(lái)。原來(lái),有一位漂亮的小姐姐,在為她的旅游團(tuán)員們?cè)谥v解。我們的前方,緊靠懸崖的地方,有一棵古老的松樹(shù),樹(shù)冠奇特,樹(shù)干斑駁。在聽(tīng)到介紹下,我才知道,這棵松樹(shù),曾經(jīng)為秦始皇遮風(fēng)擋雨過(guò)?!澳鞘窃谒┥椒舛U的時(shí)候,走到這個(gè)地方,天空突然狂風(fēng)大作,暴雨傾盆,山雨泥石滾滾,眼看就要把秦始皇沖下懸崖。秦始皇情急之下,看到了這課樹(shù)冠厚實(shí)寬大的巨松,雙手抱住樹(shù)干,才得以安全。事后,秦始皇感大松樹(shù)護(hù)駕有功,封巨松為五大夫官銜,保留至今?!彼蓸?shù)旁邊有座五松亭,停旁是乾隆御制《頌五大夫松》摩崖石刻。
離開(kāi)五大夫松,路過(guò)朝陽(yáng)洞,就到了著名的十八盤(pán)。十八盤(pán),是徒步登泰山的最險(xiǎn)要的一段。放眼望去,那些階梯,如同懸在天上,讓人眼暈。石階共有一千六百余級(jí)。兩邊的山崖峭壁如同利劍,插向天際。加上陡峭狹窄的石階,真如天梯一樣,懸在半空,讓小膽的人膽戰(zhàn)心驚。這里也是游人如織的地方,艱難的攀爬,遲滯了人們的速度,加上山路狹窄,所以人們就只能慢慢挪動(dòng)。
由于十八盤(pán)太陡峭,臺(tái)階又直,每登上一步,都要小心翼翼,非常吃力。一般人登上幾十級(jí)臺(tái)階,就會(huì)汗流浹背,不得不坐下休息。就這樣,人們爬一段,就休息一段,腰酸腿疼,簡(jiǎn)直就是往上一步一步,一級(jí)一級(jí)地挪。這時(shí)候,就是靠毅力和信仰了,因?yàn)橛械睦先司湍芘实巧先ィ液苌傩菹?。小伙子開(kāi)始還能小跑,后來(lái)越來(lái)越慢,最后累的直喘,坐下就不想起來(lái)。我也是,爬到一半的時(shí)候,腿像灌了鉛,一步也不想抬。此時(shí)穿的羽絨服,就像一袋子重物,汗水濕透了內(nèi)衣。于是,我和很多人那樣,干脆扒下來(lái),放進(jìn)背包背著。覺(jué)得背包那樣的沉重,后悔穿的那么厚,帶的吃喝東西太多。
攀過(guò)十八盤(pán),山路豁然開(kāi)朗,石階寬敞了許多,斜度也不再那樣陡峭。兩邊的山崖之上,就有更多的古跡石刻。心情便更加舒展。腳步便變得輕松,攀爬的速度逐漸加快。過(guò)了升仙坊,就看到了雄壯的南天門(mén)。過(guò)了南天門(mén),就到了天街,也就是俗話說(shuō)的天上人間。玉皇頂,是泰山最高的地方,從這里可以看到來(lái)時(shí)的崎嶇山路,和泰安市的全景。泰山頂上,有很多值得看得地方。那些廟宇道觀里的古代繪畫(huà),雕刻,書(shū)法,都會(huì)讓人贊嘆不已。這里是藝術(shù)的天堂,是中國(guó)古代傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶。其歷史價(jià)值,藝術(shù)高度,都是讓人嘆為觀止。那些寺廟道觀,古色古香,和里邊的一切佛教道教文化,都能讓人深陷其中,仿佛穿越到古代的時(shí)期。
此時(shí)覺(jué)得很冷,趕緊穿上羽絨服。沒(méi)有想到泰山頂上氣溫這么低。很多人因?yàn)闆](méi)有帶厚衣服,凍得瑟瑟發(fā)抖,只好租了一件大衣披上。那些精明的店鋪老板,都有很多大衣出租,既有客觀的收入,又能幫助那些沒(méi)有準(zhǔn)備厚衣服的人。泰山頂上,溫度要比山下低很多,而且天氣莫測(cè),開(kāi)始還是艷陽(yáng)高照,卻會(huì)突然陰云密布,風(fēng)雪交加。我不再嫌棄我的羽絨服的沉重,欣喜自己的先見(jiàn)之明,因?yàn)槲翌^幾次就是準(zhǔn)備不足,吃過(guò)虧。
泰山上的石刻,碑文,則是最具有中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化意義的。秦始皇封禪,李斯的珍貴碑文遺跡、唐玄宗的封神泰山摩崖石刻《紀(jì)泰山銘》、武則天的無(wú)字碑等等,都讓人駐足,陷入沉思。泰山封禪,是古代帝王最具有非同凡響的意義,因?yàn)橹挥性谔┥巾斏吓c天溝通,才能成為真正意義上的人間真君。這些石刻集藝術(shù)與美學(xué)于一身,更具有珍貴的史料價(jià)值,為我中華民族傳統(tǒng)精神的典范。巍巍泰山,傳承五千年的精神象征意義,正可謂,泰山穩(wěn)則江山穩(wěn)。
泰山極頂上,俯瞰天下,腳下的山川百越,盡收眼底。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,古人的千古名句,只有親臨泰山極頂,才能真正的體會(huì)。也許每一位登上泰山極頂?shù)娜耍闹卸紩?huì)激情澎湃,豪情萬(wàn)丈。此時(shí),半山腰突然升起團(tuán)團(tuán)的云霧,然后越聚越多,形成了一片云海。一座座山峰,就像漂浮在云海中的仙島,美輪美奐,讓人仿佛置身仙境,欲飄欲仙。此時(shí),讓我想起八仙過(guò)海的情景,不就是現(xiàn)在的這樣迷幻嗎?仙山,云海,蒼松,廟宇,都是那樣的神秘莫測(cè)。我此時(shí)已經(jīng)詞窮,無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的感受,這就是無(wú)以言表的壯美景觀吧。
登頂泰山,可以激發(fā)人們心中的激情,可以讓人產(chǎn)生無(wú)比的豪情。我想,那些古代文人墨客,此時(shí)的心境和我一樣吧,才會(huì)寫(xiě)出那么多的美文佳作,雕刻在石壁上,流芳百世,讓我們后人瞻仰。那些古代帝王將相,更有我們所不能的魄力,他們登上泰山極頂,與天相通,與地相容。豪情萬(wàn)丈中,頭頂?shù)纳n穹,腳下的大地,在云山霧海中,融為一體。