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精品 【流年】箬葉盈翠、粽子飄香(散文)


作者:素心若雪 舉人,5220.10 游戲積分:0 防御:破壞: 閱讀:6018發(fā)表時間:2024-06-08 11:58:39
摘要:在我國的傳統(tǒng)節(jié)日當中,唯獨端午節(jié)注入了愛國主義精神,反映了民眾自古就有的國家意識和民族意識。粽子帶給人們的不僅僅是好吃,還因為它承載了豐厚的歷史文化和人文情懷。在中國的歷史文化中,粽子已經(jīng)超越了飲食的范疇,積淀了傳唱不竭的屈原舍身愛國的情結(jié),演繹為一種歷史的記憶和象征。斯人已逝千年,然而忠魂英氣不竭,人們依然用傳統(tǒng)的方式用無數(shù)的儀式追念著這位千年不朽的偉大詩人。端午節(jié)吃粽子這個習(xí)俗被完整地保留了下來。2009年,中國端午節(jié)入選聯(lián)合國《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

包這枚粽子,我們傳承了三千多年,那一葉龍舟,中國人劃了三千多年。有沒有見過這樣長的心路歷程?至今仍在求索……
  
   一
   日歷即將撕去農(nóng)歷四月的最后一頁,大街小巷隱約能聞到一縷縷沁人肺腑的粽香了,這也在提醒著忙碌的人們,時光如水,一年一度的端午節(jié)在氣候宜人的初夏里已悄然來到。對我來說,端午節(jié)這個有著許多美麗傳說的節(jié)日,總是遵循著一個古老的約定,帶有雄黃酒,帶有箬葉,帶有艾香,帶有粽子的玲瓏,帶有許多的期望和思念。想起孩提時,奶奶包粽子,總要分送左鄰右舍,所以一包起碼上百只。當然,陸續(xù)也會收到鄰居送來的粽子,禮尚往來,其樂融融,鄰里關(guān)系就在這粽子飄香的季節(jié)得到了升華。我們小時候端午叫粽子節(jié)、中秋叫月餅節(jié)。
   小孩子的心思永遠在吃和玩上,沒有什么是吃解決不了的。記憶中,臨近端午,必定是箬葉盈青、粽子飄香的日子。采摘箬葉的任務(wù)總是由我和哥哥,同樣為節(jié)日而蓄勢待發(fā)的孩子們來完成的。這在我們家鄉(xiāng)叫“打粽葉”。每到這時,鎮(zhèn)上的小孩們就會不約而同地在端午前的某個清晨,悄無聲息地打開院門,向著長有箬葉和香草、馬蘭的竹林奔去。
   晨曦中,當我和哥哥把一片片沾著晶瑩露珠的箬葉和馬蘭葉采滿一竹簍,帶著一種滿足與喜悅,也帶著對節(jié)日的向往跑回家時,最高興的就是奶奶。
   奶奶把家中的大水桶擺在大門口青石路邊上,倒上一桶清清的山泉水,仔細地將每一片箬葉清洗,翻過一面來再清洗,直到兩面都洗得干干凈凈。洗干凈后剪掉箬葉硬邦邦的頭子和細條條的尾,將精選好的香草、馬蘭葉、箬葉一起放進清水桶里養(yǎng)著。記得每年端午那天,奶奶一大早就提醒爸媽“今天是五月節(jié),大門上應(yīng)該插一些艾草菖蒲,點綴點綴哦?!敖裉焓嵌宋绻?jié),應(yīng)該把鐘馗捉鬼圖懸在壁上,孩子臉上抹些雄黃酒,驅(qū)瘟辟邪哦?!卑謰屢幌?qū)δ棠痰脑捬月犛嫃?,都按奶奶的意思照辦。
  
   二
   小時候媽媽忙田里,整天丟了糞箕抓笤帚,因此每年包粽子都是由奶奶主事,媽媽幫忙打下手。從小到大,家里的粽子都是蜜棗和紅豆的,只是有江米和黃米之分。奶奶將媽媽早就準備好的上好糯米、紅豆洗凈在淘米籮瀝水,糯米雪白紅豆殷紅,蜜棗晶瑩剔透,真是好看。
   奶奶將兩片粽箬并一起扭成圓錐體,箬葉小的就用三片。錐尖放入兩顆蜜棗,舀進米,中間放上兩枚蜜棗再舀滿米,伸出兩根指頭將米壓瓷實,再補充一點,總要滿滿當當?shù)?,順手扭過粽箬蓋上,再扭轉(zhuǎn)箬葉尾繞粽子一圈裹緊實。有些香草太細了,帶不住勁,奶奶就兩根捻成一根用。嘴巴咬住香草一端,拉緊另一端捆扎起來。小時候看奶奶從容地包粽子,陽光從泡桐樹的大葉子間鉆進來,落在奶奶花白的頭發(fā)上,一閃一閃的跳動著,奶奶專注得絲毫察覺不到。我坐在奶奶身邊,幫她遞東遞西。我也有些手癢,可是不管我怎樣用心去學(xué),卻總是學(xué)不會,包起來的粽子不是沒棱沒角,就是一到鍋里馬上寬衣解帶了。媽媽奪下我手上的箬葉說,“乖乖,你就等著吃好了,別浪費粽葉兒了?!蹦棠虆s不以為然地夸贊我,“包的蠻好了,不漏米就行?!斌饣锏拿诐u漸少了,竹籬排上的粽子漸漸堆起來。母親燒起柴火灶煮粽子,大鍋大火容易煮透,粽子的香氣裊裊升起,在灶屋里盤旋不絕。母親從水霧里出來,拎著幾掛煮好的粽子,送到鄰居家嘗新,粽子一定要吃熱乎的,剛出鍋的青綠粽子,水珠淋淋瀝瀝一路滴去。當然,鄰居家煮得了也會送給我們品嘗。鄰里們總不忘互相交流粽子配料,融合創(chuàng)新,形成了“糯而不糊、肥而不膩、香糯可口、咸甜適中”的粽子。所以都是粽箬都是粽子,但是各家的形狀味道是有差異的。
   自打我記事起,每年粽子節(jié)包粽的時候奶奶都要用同樣的語氣講給我同一個故事:“粽子是為屈原先生包的。皆因楚國有位叫屈原的三閭大夫當初在楚國做官,頗想做一些真正福國利民的事,竟因不善投機,得罪了人,不能得志,急得形容枯槁,又黑又瘦。有一天到江邊散步,一時想不開,抱起一塊大石頭就跳下水了。尸身撈起時屈原的半個臉已被魚兒啃去。后人怕魚蝦啃噬屈原,才把粽子投入水中喂魚蝦。后來人們還為屈原做了半個金臉才下葬的……”很多時候,肚子里有些墨水的爸爸都說,遠在西周、秦、漢朝時期粽子的老祖宗叫作角黍,就是用菰葉將黍米包裹成牛角形,為的是外出便于攜帶。而這種食物一直到南北朝都只是凈米粽。后來不知道從哪個時期,人們在粽子里加上了肉塊,咸粽子就此誕生。再后來又是哪個好甜食的人靈感迸發(fā),在粽子里加上了紅棗,蜜棗、蜜餞等等,于是甜粽子也出現(xiàn)了。
   南朝文學(xué)家吳均的《續(xù)齊諧記》更是引出了一段屈原傳說,把屈原附會到端午、角黍和競渡上來,端午成為一個紀念屈原并食粽競渡的節(jié)日。這些文人記錄充滿想象,勾連貫通,以至于后世常常將屈原傳說當作端午起源的解釋。
   大約南北朝以后,民間開始出現(xiàn)“輒以竹筒貯米,投水祭之”,粽子投江是為了祭奠屈原的說法。可是倔強的奶奶卻始終認為粽子是因屈原才誕生的,很多年都是這樣一邊包粽子,一遍又一遍地講粽子與屈原的故事。我從來也沒有聽厭過,每年都像是第一次聽這個故事那樣專注入迷。奶奶看我這么愛聽她講的故事,總是瞇眼笑得比我更開心。
   后來我長大了慢慢懂得,端午這個傳統(tǒng)節(jié)日里包粽子不僅僅是為懷念屈原,吃粽子還是夏至日的標配。南朝梁時期,宗懔撰寫的一部《荊楚歲時記》記錄中提到“夏至節(jié)日食粽”??梢姡谇G楚地區(qū),端午劃龍舟是紀念屈原,而食粽則是夏至日的習(xí)俗。爸爸說,粽子就是上古時期捆扎成牛角狀的角黍,演變升華而成如今這樣五花八門的粽子。最開始是在夏至為了向祖先祭祀吃角黍,而端午由于在五月五日天氣嚴熱,毒蟲細菌猖狂,因此產(chǎn)生了一些習(xí)俗,比如熏艾草、戴香包、喝雄黃酒,所以距離端午近的夏至吃角黍就成了端午常吃的東西,也慢慢變成端午的一個習(xí)俗。史料確有記載,最早的角黍就是用黃米來做的。黃米稱為“黍”,所以有些地方粽子又叫作“角黍”。
   宋詞里有“角黍包金”,就是指金燦燦的黃米粽。粽子和屈原的傳說是流傳最廣的版本。當然,少數(shù)地區(qū)也有其他說法。雖然有史料記載最初的“角黍”比屈原時代更早,但是我內(nèi)心還是愿意貼合奶奶的情愫,“粽子是因屈原而誕生的”。
   要問我什么地方的粽子最好吃?當然是我家鄉(xiāng)的味道了,最好吃的還是小時候奶奶和媽媽包的粽子。小時的記憶影響最深刻,只有糯米和紅棗。給它寬衣解帶后穿在筷子尖上,在白糖碗里打個滾兒,一口吞下,清香軟糯單純的家的味道。
  
   三
   下班回家,剛走到單元門口就聞到哪里飄來的一縷縷沁人肺腑的粽香。哦,莫不是媽媽包的臘肉粽的味道?那可是我最熟悉不過的粽香味吶!
   推開房門就看到放在飯廳長桌上的大半盆未包完的糯米,小盆里的紅棗、葡萄干,紅豆還有黃蜜棗。葦葉壓在棕籬排下,水淋淋的青翠欲滴??磱寢尯莒`巧地折成一個尖尖的錐形角,裝米,放棗、填實裹緊正在包無繩粽呢。不用想,爸爸在廚房看著鍋煮粽子。今年五月份我接爸爸媽媽來新疆的,如愿以償可以吃到媽媽親手包的粽子了。媽媽包粽方法來自我很久就過世的外婆,不用繩捆,比那種五花大綁的粽子簡單,美觀且環(huán)保。粽子包好后,只需用粽針帶粽葉梢穿粽而過,這種包法不僅使粽子緊實,而且,粽形飽滿,棱角分明,入鍋熬煮一個不散;起鍋水太熱,可以抓住粽葉的梢輕松拿起,燙不著手很是方便。
   漸漸地那棕籬排上吊起越來越多玲瓏精致的粽子,如一枚枚“嫻靜”的女子,清麗婷婷。別說吃粽子,單單看著這些碧綠碧綠的小粽兒,就是一種心靈享受。我喜歡吃剛出鍋的粽子,翹起蘭花指輕輕抽出葦葉的細尾巴,糯米的醇香和葦草的清香撲面而來,粽子外層泛出瑩瑩綠意,里面是雪白殷紅,就像一塊青白色和田玉中間鑲嵌了紅瑪瑙。我無法抵擋它的誘惑,一根筷子穿起粽子,在裝滿白糖的盤子里一溜圈打個滾,將粽子蘸滿白糖,一邊吹著熱氣,一邊唏噓著往嘴里送,猛地咬下去,軟糯香甜。再嘗一個媽媽包的板栗粽,入口回甜,草香幽郁,口感更綿軟柔糯,具有板栗特有的芳香,吃起來非常奇妙的一種體驗,給味蕾打開一扇不一樣的窗。媽媽向來做粽餡都是葷素搭配,色香形兼具。
   今天媽媽就包了咸粽和甜粽兩種口味。
   咸粽子是肥瘦相間的臘肉江米粽,是爸媽從老家?guī)н^來自家腌制的臘肉。肉切丁,用醬油、黃酒、小蔥浸泡六七個小時,然后用醬湯再將江米攪和一番,使江米也成醬色。出鍋時香氣四溢,吃起來咸香軟糯油而不膩。
   這個端午媽媽包了差不多有二百多個粽子,豆沙加無核蜜棗,個頭小,包得完美扎實,就算放涼了也很好吃。
   咸、甜粽子相愛相殺近三千年,最熱鬧的是粽子口味的甜咸之爭。民間有說:“吃粽子北甜南咸,吃豆腐腦北咸南甜”。吃,真的是一件很私人的事。有時候甲之蜜糖,乙之砒霜,依個人口味喜好而已,真的無所謂正宗旁支之分。我覺得,粽子不分甜、咸,只要好吃便足以,只要記住這傳承就可。
   到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽,詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來隨著端午節(jié)吃粽子習(xí)俗的地域越來越廣,又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,餡料已出現(xiàn)豆沙、臘肉、松子仁、棗子、葡萄干、胡桃仁、板栗粽。歷經(jīng)千年,粽子口味、外形已演變出萬千花樣。
   我非常喜歡包粽子的感覺和粽葉的味道,尤其是煮熟粽子開鍋蓋的一瞬間,滿屋飄香。
   如今我生活在塞北,這里也過端午節(jié),我也包那種不用繩子捆扎的粽子。有時也會包些純糯米粽,只略放點綠豆進去,稍微在冰箱里冷藏一會,拿出來剝?nèi)ト斎~,放在盤子里澆上一層蜂蜜,那滋味絕了,是夏天解暑利器。塞北這邊很多人不會包粽子,我也會像媽媽一樣把自己親手包的粽子分享給左鄰右舍品嘗,一同感受生活的甜蜜,感受端午安康的氛圍。
   包粽子是個傳承工藝,就像代代學(xué)女紅。外婆教會了母親,母親又教會了我,我也會教會我的女兒,將來女兒必定教會女兒的女兒。屈原的故事自然也會這么一代傳一代的流傳下去。于是,歲歲過端午,年年吃粽子。這樣的粽子,有葦葉的香草味,有稻谷的溫潤黏稠,有潛藏在稻米間、粽葉里、紋路中傳承下來最為醇厚的母愛。
   對于我,快樂并不僅是粽葉的飄香和粽子的美味,而是有媽媽陪伴在身旁,有爸爸給我煮粽子吃,而自己雖是快奔四的人了,仍可以被當做小孩般的疼愛與幸福感。
   如今端午吃粽子習(xí)俗已流傳到許多國家,只有我們?nèi)A人的端午節(jié)最有儀式感。端午節(jié)也是中國所有節(jié)日里唯一一個為紀念中華文人墨客的節(jié)日。所以在我心里,這個節(jié)日很重要。人們在節(jié)日中撒潑生命的熱情,以不同于平淡日子的著裝、飲食和姿態(tài)來紀念一位忠良義士。我們每個人也更需要積極參與并維系這一份對先古的幽思與情愫,讓我們后代都能感懷并鏈接“古往”和“今來”,延續(xù)這份美好與信仰、情懷和感動。

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【編者按】端午節(jié)被定為中國傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一,并且有了法定假日,端午節(jié)吃粽子,和中秋節(jié)吃月餅一樣,已經(jīng)成為全國的習(xí)俗,甚至流傳到許多國家。這篇散文從回憶小時候包粽子開始,詳細介紹了如何采摘箬葉、馬蘭,奶奶如何包粽子。從奶奶和爸爸嘴里,引申出屈原的故事,從而說明屈原這位偉大的愛國詩人是如何深入到普通老百姓的心中,闡述了粽子的文化涵義。從奶奶包粽子再到媽媽包粽子、爸爸煮粽子,整篇作品充滿家的溫馨。粽子不但是一種節(jié)日食品,還是鄰里間融洽關(guān)系的一種紐帶,互相贈送粽子,成了鄰里間相互祝福的一種表示。文中對屈原的介紹從民間傳說開始,追述了粽子的歷史,體現(xiàn)出作者的家國情懷?!俺浴弊鳛楣?jié)日的習(xí)俗,不但是在中國,全世界都是如此,例如西方過圣誕節(jié)吃火雞。不過我們中國把節(jié)日中特定的某種食品,賦予了文化上的內(nèi)涵,說明了我們中華民族文化的歷史久遠和不懈傳承,正如作者所說,“外婆教會了母親,母親又教會了我,我也會教會我的女兒,將來女兒畢定教會女兒的女兒。屈原的故事自然也會這么一代傳一代的流傳下去?!蔽幕瘋鞒胁还庖揽繋讉€文人墨客,在普通老百姓的生活中處處皆在,就像一棵根深葉茂的大樹,每一根細小的根須都默默做著貢獻。家國家國,有家才會有國,有國才會保障溫馨的家,正如有“吃”才會有節(jié)日,有了節(jié)日才會有特定的食品。作者此篇的行文,可用“溫馨”二字囊括,溫馨得把讀者的心都融化了。一篇值得反復(fù)品味的好文,流年傾情推薦?!揪庉嫞盒汜樅印俊窘骄庉嫴?精品推薦202406080015】

大家來說說

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1 樓        文友:秀針河        2024-06-08 12:23:45
  讀罷老師這篇散文,忽然想起網(wǎng)上流傳的不是笑話的笑話:據(jù)說韓國想把端午節(jié)申遺,當然聯(lián)合國的官員不是傻瓜,不會被這種鬧劇所蒙蔽,端午節(jié)被中國成功申遺。這點有些像小痞子:“我大哥的東西就是我的東西。”中國的很多節(jié)日都有民間特定傳說,例如“八月十五吃月餅”是為“殺韃子”,當然這種不利于民族團結(jié)的故事不提倡廣泛傳播。民間傳說有無可阻擋的特定力量,能體驗出一個民族的巨大凝聚力,更是人性的一種特殊反應(yīng)。我們中華民族胸懷是廣闊的,不會厚此薄彼,對于先進的外來文化,我們會吸收消化,這才是中華文化的偉大之處。老師現(xiàn)在生活在多民族的新疆,一定有更深體會吧,正如您在文中所講,包粽子已經(jīng)流傳到新疆,正是文化傳播交融的佐證。遙想,當您把粽子送給其他民族鄰居時,您也在為文化傳播貢獻著力量。遙祝夏安,握手!
回復(fù)1 樓        文友:素心若雪        2024-06-09 07:27:49
  非常感謝秀針河老師精心修正編排,按語精準龐大。我只寫了平常人家的普通生活,老師的點睛之筆卻給拙文撥高了一個層面,編輯按語精湛通透,將這個節(jié)日的精髓內(nèi)涵更深刻地闡述給讀者。在這個粽子飄香的節(jié)日里祝福老師如意安康!敬茶!
2 樓        文友:江山編輯部        2024-06-08 17:14:28
  該作品不符合此次【江山•根與魂】主題征文要求,改為非征文體裁。
江山編輯部
3 樓        文友:疏影橫窗        2024-06-09 15:12:39
  剛剛讀到這篇文章,才知道了粽子飄香的日子即將到來。對我國的這個傳統(tǒng)節(jié)日,我不太感興趣,原因是自己不會包粽子,也不愛吃粽子,更重要的是,在我的潛意識里我的長輩對傳統(tǒng)節(jié)日的冷淡。
   這篇文章讓我有感而發(fā)的是,您的祖輩是個熱愛生活的人,對我國民族傳統(tǒng)文化的傳承起著無可替代的作用。正是在民間有著這樣一群熱忠于傳統(tǒng)文化的傳播人,才使得我們國家在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚下大放光彩。感謝您及家人的默默付出。
   向老師問好,祝平安喜樂。
不忘初心,還原本質(zhì),真實為美。
回復(fù)3 樓        文友:素心若雪        2024-06-09 16:30:54
  謝雪影兒姐姐來讀小文。這個習(xí)慣肯定跟地方的生活習(xí)慣有關(guān)系,因為我們家鄉(xiāng)盛產(chǎn)各種糯米,小時候真的是在端午節(jié)才能吃到媽媽包的粽子,如今只要箬葉長成就可以隨時包粽子吃,當然端午節(jié)更要包各種口味的粽子。家家戶戶都這樣,也就很平常了。遙祝端午安康!敬茶!
4 樓        文友:紛飛的雪        2024-06-11 09:27:55
  品文品人、傾聽傾訴,流動的日子多一絲牽掛和思念。
   靈魂對晤、以心悟心,逝水的時光變得更豐盈和飽滿。
   善待別人的文字,用心品讀,認真品評,是品格和品位的彰顯!
   我們用真誠和溫暖編織起快樂舒心、優(yōu)雅美麗的流年!
   恭喜,您的美文由逝水流年文學(xué)社團精華典藏!
   感謝賜稿流年,期待再次來稿,順祝創(chuàng)作愉快!
只是女子,侍奉文字。
回復(fù)4 樓        文友:素心若雪        2024-06-12 15:38:12
  謝謝雪姐,祝福流年!
5 樓        文友:八千歲        2024-06-11 11:49:02
  讀完這篇佳作,或然想吃粽子了特別是文中所說的咸粽子。作者深厚的歷史文化情節(jié)深深地感動了我,也獲得許多曾經(jīng)陌生的認知:歷史的,人文的,地理的,親情的,無不深刻。下班后必須吃一個這么豐滿的粽子,我想一定不是從前的味道。學(xué)些了,感謝若雪。
回復(fù)5 樓        文友:素心若雪        2024-06-12 15:43:12
  謝謝老師鼓勵,只是寫點日常而已。不同地域有不同的生活習(xí)慣。我們這邊的吃粽子也很平常,只要想吃隨時可以包粽子吃。致謝問候吉祥安康!
6 樓        文友:沙場秋點兵        2024-06-15 22:12:53
  粽子,作為中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的重要食品,以其獨特的形態(tài)和豐富的文化內(nèi)涵,不僅承載了人們對美好生活的向往,更寄托了我們中華民族深厚的愛國情結(jié)和人文情懷。粽子以碧綠的粽葉包裹著潔白的糯米,象征著純潔無暇的民族精神。而在粽子的制作過程中,人們精心挑選優(yōu)質(zhì)材料,細心包裹,更體現(xiàn)了中華民族勤勞、智慧、團結(jié)的優(yōu)良品質(zhì)。從文化內(nèi)涵上看,粽子與屈原的愛國故事緊密相連。屈原,作為戰(zhàn)國時期的偉大詩人和政治家,他的愛國情懷和崇高精神成為后世傳頌的典范。端午節(jié)吃粽子,正是為了紀念屈原,傳承他的愛國精神。每當端午節(jié)來臨,家家戶戶都會包粽子、吃粽子,以此表達對屈原的懷念和對祖國的熱愛。作者以從家庭的這一文化傳承包粽子一一敘述,粽子里延續(xù)了幾代人的情結(jié),在文中得到了完美的詮釋。在現(xiàn)代社會,粽子的內(nèi)涵和意義得到了更加廣泛的傳播。它不僅僅是一種食品,更是一種文化的傳承和精神的象征。在端午節(jié)這一天,人們通過包粽子、吃粽子,來弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和發(fā)揚愛國主義精神。粽子,它不僅僅是一種美味的食品,更是中華民族的瑰寶和愛國精神載體。也是我們國人文情懷的圖騰,它以其獨特的形態(tài)和豐富的內(nèi)涵,傳承著我們?nèi)A夏的優(yōu)秀文化,以此激發(fā)著人們的愛國情懷。在未來的日子里,我們應(yīng)該繼續(xù)傳承和發(fā)揚這種精神,為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
回復(fù)6 樓        文友:素心若雪        2024-06-19 09:54:37
  謝謝兵大俠。
7 樓        文友:沙場秋點兵        2024-06-30 14:40:05
  端午節(jié),又稱龍舟節(jié),是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,是我國傳統(tǒng)文化里一個重要的符號!承載著深厚的文化內(nèi)涵和家國情懷。從這一方面去詮釋,按征文的范圍內(nèi)容要求,這篇文字就應(yīng)該位列征文中!
   端午,在這個特殊的時節(jié),人們紛紛用翠綠的粽葉包裹著潤滑的糯米,制作成形態(tài)各異的粽子,品嘗一口,滿嘴的粽香便與人間煙火氣交織在一起,彌漫在空氣中。
   粽子不僅是美食的代表,更是傳統(tǒng)文化的符號。它寓意著千家萬戶的其樂融融、幸福溫馨,也象征著繁榮昌盛的時代圖騰。每一個粽子都飽含著家人的溫情與期盼,是中華民族團結(jié)、和諧、美好的象征。屈原,這位偉大的愛國詩人,雖已隨汨羅江水遠去,但他的精神卻永遠留在人們心中。他的憂國憂民、他的忠誠愛國的情懷,正是端午節(jié)所要傳承的。通過吃粽子、賽龍舟等傳統(tǒng)習(xí)俗,我們紀念屈原,傳承他的愛國精神,讓家國情懷在每一個中國人的心中生根發(fā)芽。端午節(jié),讓我們不僅僅滿足于品嘗粽子的美味,更要深入挖掘其中蘊含的文化內(nèi)涵和家國情懷。讓我們以屈原為榜樣,將愛國精神融入到日常生活的每一個細節(jié)中,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
回復(fù)7 樓        文友:素心若雪        2024-06-30 15:29:54
  謝謝大俠又來讀拙字,你這個口號高大上吶,我是寫不出來這樣的氣勢來的。向大俠學(xué)習(xí),敬茶!
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