九百年前，大宋年間是沒(méi)有父親節(jié)的。但那時(shí)有詩(shī)，詩(shī)中有父子情深。
　　 宋嘉佑四年（1059年）冬，在父親蘇洵的率領(lǐng)下，蘇東坡兄弟兩帶著夫人和兒子，從老家四川眉州出發(fā)，乘船沿長(zhǎng)江而下，到京城開(kāi)封去就職。這一年，蘇東坡剛滿23歲，弟弟蘇轍只有21歲，正是風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。
　　 路過(guò)三游洞，住在驛站，蘇洵決定帶兒子到三游洞游覽一番。三游洞是唐朝詩(shī)人白居易、白行簡(jiǎn)、元稹三人游歷后留下的古跡，對(duì)唐宋時(shí)代的文人墨客有著極大的吸引力。蘇氏兄弟在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是名聲大振的及第進(jìn)士，蘇東坡更是名動(dòng)京師的詩(shī)人，爺兒三個(gè)都是滿腹經(jīng)綸，詩(shī)書(shū)氣華，自然不會(huì)放過(guò)游覽三游洞的機(jī)會(huì)。
　　 管理驛站的驛吏早就聽(tīng)說(shuō)了蘇氏父子的名氣，這次見(jiàn)到了難以一見(jiàn)的名人，自然不能放過(guò)崇拜的機(jī)會(huì)，便請(qǐng)求爺兒三給留下詩(shī)篇。父親蘇洵帶著兩個(gè)兒子來(lái)游覽三游洞，作詩(shī)本來(lái)是此舉應(yīng)有之意，驛吏索要詩(shī)賦便愉快答應(yīng)了，這樣既可以滿足驛吏的請(qǐng)求，又可在三游洞的洞壁上留下墨寶。古人以把詩(shī)作書(shū)寫(xiě)在旅游點(diǎn)的墻壁上為榮耀，一是可以彰顯自己的文才，二是可以留作紀(jì)念，三是還能夠起到呼朋喚友的作用。特別是喝完酒后，作詩(shī)題字更是抒情達(dá)意的絕妙體現(xiàn)。宋江潯陽(yáng)樓“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”就是這樣來(lái)的。這個(gè)三游洞的發(fā)家，就是因?yàn)榘拙右?、白行?jiǎn)哥倆和元稹發(fā)現(xiàn)游覽后，不僅在洞壁上留下了詩(shī)作，還為這個(gè)自然洞穴命了名。題詩(shī)是古代的一種文化現(xiàn)象，當(dāng)然題詩(shī)之人絕非尋常之人。
　　 父子在一起，父親不動(dòng)筆，兒子是不敢造次的。蘇洵感慨于三游洞的景色，即興賦詩(shī)一首：
　　 洞門(mén)蒼石流成乳，山下長(zhǎng)溪冷欲冰。
　　 天寒二子苦求去，我欲居之亦不能。
　　 詩(shī)中可見(jiàn)父親的情懷。雖然是帶著孩子們玩耍，但心里總是掛記著兒孫的生活和前途，對(duì)兒子即將離別的未來(lái)存滿了擔(dān)憂。北宋的時(shí)候，交通極不方便，兒子一旦中舉，就不知道會(huì)分配到那里工作，天南海北，父子雖不是永訣，但也是長(zhǎng)離。兒子蘇軾和蘇轍就要去朝廷任職，不知會(huì)是一種什么樣的前途。憂慮來(lái)自兩個(gè)方面，一是不知被分配到那里，二是不知孩子們能否適應(yīng)社會(huì)，且被社會(huì)所容納，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成為國(guó)家的棟梁。這可不是給蘇洵戴高帽，古代的文人士子，大多數(shù)都有厚重的家國(guó)情懷，像發(fā)生在南宋的岳母刺字“盡忠報(bào)國(guó)”，其故事也絕不是空穴來(lái)風(fēng)。為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，成為國(guó)家棟梁，是當(dāng)時(shí)父母?jìng)冋鎸?shí)的期望。
　　 作為父親的老蘇，對(duì)社會(huì)的理解，從經(jīng)驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，要比小蘇豐富得多。社會(huì)和這冬天的江水一樣，那可是冰冷的，在這樣冰冷的水里游泳，一不小心，就會(huì)被凍得抽了筋，甚至?xí)粵_入激流，葬身魚(yú)腹。一句“苦求去”，包含了父親多少的不舍和無(wú)奈。但不去“苦求”又當(dāng)何如？我老了，可以守在家里，或者找一個(gè)像三游洞一樣清凈的地方住下來(lái)。但孩子們還年輕，不能一輩子守在父親的身邊。我必須盡父親的努力，陪他們?cè)僮呱弦怀?，這也是父親的舐?tīng)僦椤?br />　　 今天的孩子參加高考，都有父母陪伴。實(shí)際上，父母陪考古代就有先例，蘇洵是我在古書(shū)里見(jiàn)到的最優(yōu)秀的為數(shù)不多的陪考父親。嘉佑元年，蘇軾、蘇轍兄弟進(jìn)京應(yīng)試，就是父親蘇洵一直從四川眉州走旱路到京城開(kāi)封的。這次是蘇軾兄弟丁母憂期滿，進(jìn)京任職的，父親蘇洵還是放心不下，又陪同兩個(gè)兒子走水路進(jìn)京，足可見(jiàn)蘇洵對(duì)兩個(gè)兒子的疼愛(ài)。
　　 父親有了詩(shī)作，兒子自然不可懈怠，這是書(shū)香門(mén)第家庭的規(guī)矩，也是中華孝文化的重要內(nèi)容。不過(guò)兒子的詩(shī)要有兒子詩(shī)的規(guī)矩，內(nèi)容、意義上既要寫(xiě)出超越父親的新意，讓父親開(kāi)心，還不可僭越了父親，更不能隨心所欲，所以，在父親面前應(yīng)和父親的詩(shī)詞，要比朋友間的酬和唱答難度更大?！都t樓夢(mèng)》第十七回《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》，寫(xiě)賈寶玉在賈政面前吟詩(shī)作對(duì)，賈寶玉題“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，父親賈政聽(tīng)了，點(diǎn)頭微笑。賈寶玉再題“有鳳來(lái)儀”，賈政雖然十分贊賞，但還是要罵：“畜生，畜生！可謂管窺蠡測(cè)矣?！边@就是做兒子的難。
　　 蘇東坡已經(jīng)從父親的詩(shī)意中，看到了父親的隱憂，父親是在借景抒情，擔(dān)心兒子們的前途。這心境自然對(duì)蘇東坡的構(gòu)思產(chǎn)生影響，蘇東坡寫(xiě)道：
　　 凍雨霏霏半成雪，游人屨凍蒼苔滑。
　　 不辭攜被巖底眠，洞口云深夜無(wú)月。
　　 這就是蘇東坡的才情和孝心，父親說(shuō)“天寒”，我就應(yīng)“雨雪”，父親說(shuō)“蒼石成乳”，我就應(yīng)“凍蒼苔滑”，不論詞句還是意境，都像一個(gè)模子里刻出來(lái)的一樣。特別是后兩句，表面看，是寫(xiě)景的，不辭辛苦，帶著被褥，歇息在巖洞里，洞口望出去，陰云密布，見(jiàn)不到月亮。實(shí)際上也是在抒情，這一去京城，前途如何？就像沒(méi)有月亮照射的洞穴。這也暗合了父親詩(shī)中的意境，我們雖然要去苦求前程，但并不見(jiàn)的心想事成，順心順意。官場(chǎng)的爾虞我詐、社會(huì)的動(dòng)蕩不安，都會(huì)給在從政的道路上布下溝溝坎坎，甚至是陷阱，那可是不會(huì)有父親一樣的月亮照射著我們。依戀父親的父子情深鑲嵌在了每一個(gè)字中，今天吟誦這些詩(shī)句，感受不到三游洞的靜謐和美好，只有對(duì)蘇氏兄弟前途的憧憬和淡淡的憂懷。
　　 蘇轍的年齡畢竟還小，相比之哥哥，他的詩(shī)既靈動(dòng)，又顯得活潑調(diào)皮，也足見(jiàn)大膽，某種意義上看還有點(diǎn)張狂：
　　 昔年有遷客，攜手醉嵌巖。
　　 去我歲三百，游人忽復(fù)三。
　　 昔年唐朝的時(shí)候白居易三人來(lái)游覽，在這洞里喝得爛醉。過(guò)去已經(jīng)快三百年了，今天我們爺兒們來(lái)了，也是三個(gè)人！
　　 這就是志氣，你白居易敢稱三游，我們爺兒三也敢稱三游！這是把自家爺兒三個(gè)直接和唐朝三個(gè)大詩(shī)人相提并論了。史書(shū)沒(méi)有記載當(dāng)時(shí)蘇洵的表情，至少應(yīng)該為有這樣的兒子而自豪。蘇東坡哥倆沒(méi)有請(qǐng)過(guò)先生，是由父親一手調(diào)教出來(lái)的，父親扮演著亦父亦師的雙重角色，能夠看到大兒子的成熟，小兒子的雄心，蘇洵的心情一定會(huì)很欣慰的。
　　 父子三人作完詩(shī)，看完景，便離開(kāi)三游洞，順流而下，住到了陜州，也就是今天宜昌的三峽口。有趣的是，那個(gè)小小的，沒(méi)有留下名字，和蘇洵索要了詩(shī)篇的驛吏，從三游洞又一路追到了三峽口，請(qǐng)?zhí)K軾再為他作首詩(shī)。蘇軾名聲剛剛鵲起，就有了這樣的鐵粉，自然開(kāi)心不已，揮筆而就，為這驛吏寫(xiě)了一首長(zhǎng)達(dá)24韻的五言排律，成為了詩(shī)壇的歷史佳話。
　　 作為父親的蘇洵，不僅親自陪伴孩子去參加科舉，而且還陪伴孩子去就職，并且一路上帶著孩子觀山賞水，吟詩(shī)作賦，就是在今天，也是少有的好父親。古人說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，那實(shí)在是教育應(yīng)秉承的原則。蘇洵做到了，所以有了兩個(gè)偉大的兒子。行路當(dāng)中獲得的學(xué)識(shí)在古代那種交通不便，社會(huì)封閉的條件下，尤為重要。蘇軾、蘇轍哥倆同科登進(jìn)士第，這在中國(guó)的兩千多年的科舉史上，也是少有的。其中父親的心血是顯而易見(jiàn)的。
　　 蘇東坡時(shí)代正是王安石變法的時(shí)代，他追隨老師歐陽(yáng)修，是保守派的重要代表人物，與王安石的新政斗了一輩子。紹圣四年，也就是1093年，62歲的蘇東坡再次因反對(duì)新政，與朝政不合，被謫貶海南島儋州。在古代，62歲已是高壽，本該在家里安度晚年，享受天倫，但卻成了貶謫官員，和流放犯強(qiáng)不了多少，這對(duì)一個(gè)高官來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次沉重的打擊。這一年，離他去世已經(jīng)不到四年。
　　 在海南，蘇東坡作了不少詩(shī)，以消遣歲月，其中的《夜夢(mèng)》最為后人所提及，在吟誦的同時(shí)，人們用“老翁驚夢(mèng)，父教如鉤”來(lái)評(píng)價(jià)這首詩(shī)，從中可以看出，蘇東坡對(duì)父親的懷念：
　　 七月十三日，至儋州十余日矣，澹然無(wú)一事。學(xué)道未至，靜極生愁。夜夢(mèng)如此，不免以書(shū)自怡。
　　 夜夢(mèng)嬉游童子如，父師檢責(zé)驚走書(shū)。
　　 計(jì)功當(dāng)畢春秋余，今乃粗及桓莊初。
　　 怛然悸寤心不舒，起坐有如掛鉤魚(yú)。
　　 我生紛紛嬰百緣，氣固多習(xí)獨(dú)此偏。
　　 棄書(shū)事君四十年，仕不顧留書(shū)繞纏。
　　 自視汝與丘孰賢，易韋三絕丘猶然，如我當(dāng)以犀革編。
　　 這詩(shī)讀起來(lái)就想掉淚。不是為了蘇東坡的老年被貶，蘇東坡作為政治人物，遭遇政敵排斥打擊，這是再正常不過(guò)的事情，不僅是謫貶，就是被殺頭，也是平常事。在反對(duì)新政的時(shí)候，他就應(yīng)該有這樣的思想準(zhǔn)備。也不是為了蘇東坡的懷才不遇，蘇東坡在宦海沉浮，正是因?yàn)樗湃A太出眾，否則，他做不了禮部尚書(shū)、翰林侍讀這樣的高官，也不會(huì)成為政治的犧牲品。讀這詩(shī)的感慨在于，一個(gè)老人遇到磨難的時(shí)候，原來(lái)沒(méi)有他人可以為之排遣愁緒，心中可以寄托的唯有父親，雖然父親這時(shí)已經(jīng)作古。
　　 父親從小的教誨，從小的嚴(yán)格要求，從小的人生寄寓……都會(huì)在這老人的頭腦里一幕幕再現(xiàn)。父親沒(méi)了，自己業(yè)已老態(tài)龍鐘，“夜夢(mèng)嬉游童子如,父師檢責(zé)驚走書(shū)?！薄扳蛉患洛恍牟皇?起坐有如掛鉤魚(yú)?！边@不是刻骨的思念又是什么！這不是無(wú)價(jià)的寄托又是什么？
　　 今天是父親節(jié)，我不知道這節(jié)日的來(lái)歷，但能感受到已經(jīng)沒(méi)有了父親的那些年輕的、年老的孩子們對(duì)父親的懷念。這懷念，與其說(shuō)是懷念父親，何嘗不是在憐憫自己……
　　
　　 作于2024.6.16（父親節(jié)）