
【文璞】乌苏泥火山散发着神性的光芒(外一首)
◎乌苏泥火山散发着神性的光芒
山谷敞开着大门
而我像一个另类穿入
不敢言说大地上的漏洞
它们的排列像极了出家修行的佛爷
它们默念着一个词语
像极了一阵梵音
点化我成为一块补丁
将他们的疼痛从一堆泥里抽走
此时它们眼里带着火焰
似乎朝着我这个凡人发威
填补它们在这块土地上的遗憾
我静默成一朵莲花
如果大地不再说话
我愿成为一块祭品
穿上它们的五彩袈裟
立地成佛
神的语言在沸腾
佛的影子在幻化
我掏出所有的疼痛
把一个凡人的思想深深摁进一堆泥浆
空了
苍天和大地掏走了我心底的恐慌
流失的风景成了一面祭旗
带着残缺不全的音符追赶月亮
◎雪山喂养的待甫僧
万千雪花迁移
土地在干瘪中清醒
花草树木畅游在海中
一曲鸟鸣停留在树梢上
如果不被打扰
雪花就会成灾
大片生物就会抢占领地
惊扰了一个僧人的修行
雪山纯洁地幻化成了一条河流
一条峡谷穿过了尘世
我闻到香檀在飘溢
一簇簇贝母花红装换黄装
我一样的俗人误闯净地
那个僧人咽下一曲鸟鸣
睁眼看到云杉高出了雪山
一股薄雾正要吞掉一片世外
感觉一团云在作画
要让眼前的万物飘起来
献给雪山中的大佛
让她恩赐更多的奶水
大片雪花抖落
一个僧人念出了一个世界
眼中的清净填满了彩虹
我向谁讨要不被侵占的领地
(原创首发)
【编者按】两首充满意象的诗歌。诗人吟咏的是乌苏泥火山,只是,没有直接描绘火山的外状,而是通过诗人身体和心灵的介入,通过自己心理感受来描摹和赞美,侧重意象的雕琢,具有较高的诗歌艺术性。《乌苏泥火山散发着神性的光芒》把自我与火山紧密嵌合在一起,通过自我心理感受,来赞美火山伟大而神秘的神性,表达对自然、神性的敬重与膜拜。换而言之,在诗人的心目中,火山是神幻与圣洁的化身,是大自然灵性的叙说。而诗人在其中也被神化,被洗礼,表现了诗人心灵在火山的圣光中得到了宁静、抚慰与陶冶。《雪山喂养的待甫僧》通过对雪的吟咏,勾勒出一个僧人的形象,他具有雪山一样的品质和修为,心境淡然、心灵纯净、心胸博大。诗歌主要的艺术特点是具有较为强烈的意象性,通过雕塑意象,以含蓄而美妙的诗句来表现诗人的思想情感,表达追求自由快乐、纯洁恬淡境界的生活态度。两首诗中的火山、雪山、莲花、僧人等,都具有一定的意象性,凝聚了诗人的思想情感,具有一定的感染力。诗歌语言较为优美,善于通过联想、想象、比喻、拟人、夸张等手法来表现,频繁使用动词,使诗歌摆脱了静态的临摹,变成一帧帧动态的镜头,具有较强的艺术性和冲击力。其中不乏优美诗句,譬如,“它们的排列像极了出家修行的佛爷”“像极了一阵梵音//点化我成为一块补丁//将他们的疼痛从一堆泥里抽走”“我掏出所有的疼痛//把一个凡人的思想深深摁进一堆泥浆”“那个僧人咽下一曲鸟鸣//睁眼看到云杉高出了雪山//一股薄雾正要吞掉一片世外”等等。总之,一组很有韵味的诗歌,颇有震撼力。可谓佳作,推荐阅读。【文璞社团编辑:沙漠孤月清】
1 楼 文友:沙漠孤月清 2024-10-22 08:21:25
作者简介:梁银老师是乡土青年诗人,大专学历。甘肃天祝人,现居新疆乌苏。国际华文作家 协会 会员,中国乡村作家 协会 会员,新疆兵团作家 协会 会员。作品散见于《广东作家》《青海湖诗刊》《海南文学》《烈焰诗刊》《华南诗刊》《中国乡村》等报刊杂志和网络媒体.诗观:若诗在流亡,那流转中的诗却总是那么丰润。
欣赏老师诗歌,具有较强的艺术感染力,不失为诗歌佳作,期待新作。
欣赏老师诗歌,具有较强的艺术感染力,不失为诗歌佳作,期待新作。
2 楼 文友:飞不高蝴蝶 2024-10-22 08:42:44
喜欢这两首诗,雄浑大气深邃,词语错搭,又给人旖旎奇绝禅意之美。
3 楼 文友:静净 2024-10-22 09:06:05
品诗歌的魅力在于挖掘作者的思想,那些深入灵魂的呐喊,呐喊之后的宁静。
4 楼 文友:文生 2024-10-22 09:15:17
我掏出所有的疼痛,把一个凡人的思想深深地摁进一堆泥浆!那么我还剩下什么?什么都不剩下,没有欢乐也没有疼痛没有恐慌!这是我们修行的终极目标吗?诗中神性的光芒没有明示,所以不知道取向。如果这不是修行的目标,那么我理解“把一个凡人的思想深深地摁进一堆泥浆”表达的是对限制思想自由的反对!不知道对不对,反正诗无达诂,与文友共探讨。
5 楼 文友:别似幽居人 2024-10-22 19:34:10
很有思想性和文学性的两首诗,意象丰富,充满想象,感染力强,点赞欣赏!